殷海鴻 丁秋玲

摘 要：高校思想政治理論課既是科學(xué)知識，又是價值形態(tài)；既是一門科學(xué)，又是意識形態(tài)；既是理論體系，又是實踐形態(tài)，具有雙重的屬性，考察其教學(xué)的有效性應(yīng)把政治認(rèn)同作為基本的價值尺度。在此基礎(chǔ)上探索思政課教學(xué)有效性的路徑必須從內(nèi)容與形式兩方面著手，一方面重點把握有利與增強政治認(rèn)同的核心內(nèi)容，另一方面要適應(yīng)新媒體創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：政治認(rèn)同；高校思政課；有效教學(xué)；路徑

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）09 — 0123 — 03

任何教學(xué)行為都是以取得一定的教學(xué)效果為目的，這就是教學(xué)的有效性。一般學(xué)科以學(xué)生獲取和掌握知識為標(biāo)準(zhǔn)來判定教學(xué)行為是否有效，高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）則是一門特殊的學(xué)科，具有雙重屬性：既是科學(xué)知識，又是價值形態(tài)；既是一門科學(xué)，又是意識形態(tài)；既是理論體系，又是實踐形態(tài)。它是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，一方面要提高大學(xué)生的政治素質(zhì)，另一方面要培養(yǎng)大學(xué)生的政治認(rèn)同，對促進大學(xué)生樹立正確的政治價值觀具有特殊的作用。因此，判定思政課教學(xué)的有效性必須從政治認(rèn)同的視角加以考察。

一、政治認(rèn)同及其與思政課有效教學(xué)的辯證關(guān)系

所謂政治認(rèn)同，《中國大百科全書·政治學(xué)》對政治認(rèn)同的內(nèi)涵作出了如下界定：“人們在社會政治生活中產(chǎn)生一種感情和意識上的歸屬感。它與人們的心理活動有密切的關(guān)系。人們在一定社會中生活，總要在一定的社會聯(lián)系中確定自己的身份，如把自己看作某一政黨的黨員、某一階級的成員、某一政治過程的參與者或某一政治信念的追求者等等，并自覺地以組織及過程的規(guī)范來規(guī)范自己的 政治行為。這種現(xiàn)象就是政治認(rèn)同?！笨梢?，國家政權(quán)的存續(xù)，執(zhí)政黨執(zhí)政地位的確立都需要民眾的政治認(rèn)同和政治支持，是國家政權(quán)延續(xù)和執(zhí)政黨繼續(xù)執(zhí)政合法性與合理性的重要心理、社會基礎(chǔ)和文化根源。當(dāng)前，中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程之中，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！蓖瑫r，挑戰(zhàn)也前所未有，發(fā)展的瓶頸問題也異常嚴(yán)峻。在機遇與挑戰(zhàn)并存，發(fā)展與困難同在的情勢下，如何形成思想共識，建構(gòu)高度的政治認(rèn)同，事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)。中國自古以來有“得民心者的天下”的政治思想，實際上體現(xiàn)了民眾的政治認(rèn)同對國家政權(quán)，對統(tǒng)治集團維護其統(tǒng)治的重要意義。與此同時，政治認(rèn)同對普通民眾同樣具有重要意義。政治認(rèn)同是一個人政治素質(zhì)的重要體現(xiàn)。對個體的成長方向，乃至命運起著重要的支配作用，是人的精神支撐的重要方面。

思想政治理論課教學(xué)是思想政治教育的主渠道，其本質(zhì)特征在于意識形態(tài)性、知識性和實踐性的辯證統(tǒng)一，因此高校思想政治理論課負(fù)有使大學(xué)生獲得政治認(rèn)同的使命，承擔(dān)著主要責(zé)任。一方面，思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生政治認(rèn)同，樹立正確政治價值觀的重要途徑，另一方面，大學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治理論課教學(xué)的首要目標(biāo)和有效教學(xué)展開的思想基礎(chǔ)，是影響思想政治理論課有效教學(xué)實現(xiàn)的重要因素，制約著思想政治理論課有效教學(xué)實施的實踐路徑。因此，大學(xué)生的政治認(rèn)同與高校思想政治理論課有效教學(xué)之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

二、實現(xiàn)思政課有效教學(xué)的路徑探析

如前文所述，“大學(xué)生的政治認(rèn)同是影響思想政治理論課有效教學(xué)實現(xiàn)的重要因素，制約著思想政治理論課有效教學(xué)實施的實踐路徑。”因此，思政課教學(xué)的有效與否應(yīng)以政治認(rèn)同為檢驗的重要標(biāo)尺。

增強大學(xué)生的政治認(rèn)同，實現(xiàn)思政課教學(xué)的有效性必須從內(nèi)容和形式兩個方面著手。從內(nèi)容上來看，主要是要結(jié)合當(dāng)代中國特色社會主義發(fā)展進入新時代的特點，強化對中國特色社會主義理論體系的教育，強化對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位合理性與合法性的教育，強化對大學(xué)生政治素養(yǎng)和理論功底的教育。從形式上來看，主要是適應(yīng)新媒體創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法。

（一）把握核心內(nèi)容，強化政治認(rèn)同，增強課堂教學(xué)有效性。

思想政治理論課在本科教育階段主要是由四門課組成，內(nèi)容繁多，分兩年四個學(xué)期完成，若平均用力，效果必定不佳。這就需要把握核心內(nèi)容，突出重點，方能更好地強化大學(xué)生的政治認(rèn)同，增強課堂教學(xué)的有效性。

1.強化對中國特色社會主義理論體系的教育。“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲”〔1〕習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上講話時指出，“中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，一刻不能沒有理論思維?！备母镩_放四十年來我們逐步形成了中國特色社會主義理論體系，這是指導(dǎo)我國改革開放偉大實踐的科學(xué)指南。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這一思想是新時代的馬克思主義，是指導(dǎo)我們實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的行動指南。因此在大學(xué)生中開展對中國特色社會主義理論體系，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論體系的教育具有重要的現(xiàn)實意義。這其中最關(guān)鍵的是把政治信仰教育貫穿其中，增強大學(xué)生對中國特色社會主義的“道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”。

2.強化對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位合理性與合法性的教育。大學(xué)生的年齡和實踐經(jīng)歷的特點決定了他們無論是在知識儲備、思維能力還是經(jīng)驗積累方面都還處在不斷完善和發(fā)展過程中。事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出螺旋式上升的特征，人的認(rèn)識同樣也并不是直線發(fā)展的。大學(xué)生在政治認(rèn)同的形成與發(fā)展過程中出現(xiàn)反復(fù)和磨練也是符合人們認(rèn)識論的辯證法的。大學(xué)生的政治認(rèn)同必然也會在這種不斷的反復(fù)磨練中逐步得到充實提高并日漸成熟。在現(xiàn)實中還存在著以“歷史虛無主義”為代表的否定黨的歷史，否定社會主義歷史，否定黨的領(lǐng)袖的思潮，嚴(yán)重干擾了大學(xué)生的政治認(rèn)同，但是只要我們緊緊抓住黨近百年的奮斗歷程這條主線，把中國共產(chǎn)黨誕生以前的歷史與之后的歷史作對比，就很容易得出“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新”的結(jié)論。不僅中國革命的面貌煥然一新，中華民族的命運，中國人民的命運也由此而發(fā)生了根本性的逆轉(zhuǎn)。今天，我們正在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程上闊步前進。因此，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不僅僅是因為她帶領(lǐng)中國人民取得新民主主義革命的成功，更重要的在于她在社會主義建設(shè)時期取得的偉大成就。歷史反復(fù)證明，并正在證明一個基本的事實：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族謀復(fù)興、帶領(lǐng)中國人民謀幸福。中國共產(chǎn)黨代表了全體中國人民的共同利益，沒有自己的私利，這是與西方資產(chǎn)階級政黨最本質(zhì)的區(qū)別。黨的執(zhí)政地位既是歷史形成的，更是中國人民現(xiàn)實的選擇，傾注了廣大人民群眾深厚的情感和精神寄托，是人心所向，眾望所歸，而絕不是自封的。

3.強化對大學(xué)生政治素養(yǎng)和理論功底的教育。政治素養(yǎng)的提升和理論功底的厚實離不開對政治學(xué)知識的學(xué)習(xí)和灌輸。思想政治理論課一方面是對政治理論知識的傳授，另一方面還承擔(dān)著激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論理論知識的興趣和熱情的重任。任何知識的學(xué)習(xí)，只有興趣才是最好的老師。通過課堂引導(dǎo)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣，課后才能自覺研讀理論，提高自身的政治理論素養(yǎng)。同時，思政課教師還應(yīng)與有關(guān)部門配合在網(wǎng)絡(luò)上搭建以傳播馬克思主義理論、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀為內(nèi)容的教育平臺，并及時答疑解惑，幫助大學(xué)生提高政治鑒別力和政治敏銳性。

（二）適應(yīng)新媒體，創(chuàng)新思政課教學(xué)方法。

“從技術(shù)史可以得知，技術(shù)的每一進展不只是改變?nèi)伺c自然的關(guān)系，而且改變?nèi)伺c人的關(guān)系”〔2〕隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和新媒體的興起，信息的傳播呈現(xiàn)出雙向互動、快速便捷和極具個性化的特點，對人們的價值觀和思維方式產(chǎn)生了巨大的影響。盡管新媒體的應(yīng)用給高校思政課的教學(xué)帶來了諸如：教育環(huán)境變得日益復(fù)雜，對教育主體提出了更高要求，教育途徑多元化和碎片化等多重挑戰(zhàn)，但只要我們適應(yīng)新的形勢，勇于迎接新媒體時代的到來，創(chuàng)新思政課教學(xué)方法就一定可以化被動為主動，更好地配合豐富思政課教學(xué)的內(nèi)容，創(chuàng)新思政課教學(xué)的方式，實現(xiàn)思政課教學(xué)的有效和大學(xué)生政治認(rèn)同增強的目的。

1.理念創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，包括思政課的教學(xué)主要是以教師為中心，通過灌輸?shù)姆绞綄崿F(xiàn)教學(xué)目的。這一方面有教學(xué)理念落后的因素，也與互動方式的單一密切相關(guān)。新媒體時代的到來，為師生之間的緊密、實時和無障礙互動提供了可能。“在一個世界各國人民都以文化來界定自己的時代 ，一個沒有文化核心而僅僅以政治信條來界定自己的社會哪有立足之地 ？” 〔3〕因此，教育理念的創(chuàng)新首要的應(yīng)是互動與交流的創(chuàng)新，改變過去單向的灌輸——接收的模式為雙向的交流互動。在新媒體的時代，傳統(tǒng)的灌輸——接收模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生對知識獲取的深度和廣度。諸如微信、微博、QQ等新媒體在大學(xué)生中的廣泛而熟練的應(yīng)用和受歡迎程度已經(jīng)深深地融入到他們學(xué)習(xí)和生活的每一個方面。思政課教師應(yīng)與時俱進，適應(yīng)新媒體的發(fā)展趨勢和學(xué)生借助新媒體學(xué)習(xí)的特點不斷改進教育方式。

2.內(nèi)容創(chuàng)新。政治認(rèn)同教育能否以取得效果以及能取得何種效果，很大程度上取決于大學(xué)生對教育內(nèi)容的理解和接受狀況 。〔4〕大學(xué)生生長在新媒體的時代，新媒體成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的重要方面，他們的思維方式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)也正是在這樣的環(huán)境下成長起來的。新媒體的優(yōu)勢是信息量大、形式多樣化、快捷和便于互動，但也存在著內(nèi)容的碎片化、片面性、主觀性等問題。因此，思政課教育的內(nèi)容成為大學(xué)生增強政治認(rèn)同的關(guān)鍵。新媒體背景下思政課教育內(nèi)容的創(chuàng)新必須把握如下原則：第一，忠實于教材，忠實于基本理論和基本知識，這是創(chuàng)新的前提和根本；第二，實現(xiàn)教育內(nèi)容的生活化、趣味化和人性化，以學(xué)生易于接受的方式呈現(xiàn)；第三，因材施教、因地制宜，緊密結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力和實踐經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言以恰當(dāng)?shù)姆绞郊訌娕c學(xué)生互動交流；第四，抓住大學(xué)生日常生活中面臨的問題，及時化解認(rèn)識困惑，以問題導(dǎo)向的思路提升教育效果。

3.實踐創(chuàng)新。政治認(rèn)同需要內(nèi)化于心，更要外化于行。高校政治認(rèn)同教育絕非高高在上的空洞口號，相反，它應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生的真心感受并切實轉(zhuǎn)化為具體的行為轉(zhuǎn)變，應(yīng)體現(xiàn)并根植于大學(xué)生的生活實踐〔5〕?！爸仔须y”，“知是行之始 ，行是知之成 ”，高校思政課的教學(xué)絕不是教會大學(xué)生能夠喊出漂亮的口號，而是要落實到實際行動中的政治認(rèn)同，是要培養(yǎng)真抓實干的社會主義事業(yè)接班人。思政課教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生深入社區(qū)、工廠、養(yǎng)老院等開展社會調(diào)查和志愿者服務(wù)，在實踐中體驗和感悟，從而增強對中國特色社會主義事業(yè)的信心，增強大學(xué)生運用科學(xué)理論解決實際問題的能力；思政課教師應(yīng)有的放矢地針對現(xiàn)實生活中的熱點和難點問題，運用馬克思主義的理論幫助大學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提升他們認(rèn)識和分析問題的能力；思政課教師還應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生合法利用網(wǎng)絡(luò)，正確利用網(wǎng)絡(luò)，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象，不僅在現(xiàn)實生活中做遵紀(jì)守法的大學(xué)生，也要在虛擬空間做遵紀(jì)守法的好公民。

4.互動渠道創(chuàng)新。首先，要鞏固原有互動渠道，比如傳統(tǒng)的電視、廣播、報紙等因其權(quán)威性高、公信力強，受到人們的廣泛信賴；其次，要充分利用新媒體開放、多元、快捷的優(yōu)勢努力拓展和創(chuàng)新互動渠道?？傊?，互動渠道的創(chuàng)新應(yīng)該傳統(tǒng)與現(xiàn)代協(xié)調(diào)配合，優(yōu)勢互補，切不可厚此薄彼。新媒體互動渠道對思政課教師的信息素養(yǎng)提出了更高的要求，思政課教師應(yīng)積極將新媒體引入課堂教學(xué)，采用形式靈活，可操作性強的教學(xué)軟件輔助教學(xué)，如，微助教、課堂雨等。另外，實現(xiàn)課堂上與課堂后的聯(lián)動，通過微信、微博、QQ等新媒體手段，以更快捷、更豐富、更直觀的方式與學(xué)生進行全方位，隨時隨地的互動，使政治認(rèn)同教育動態(tài)化、立體化、實時化。

結(jié)束語

總之，思想政治理論課應(yīng)把政治認(rèn)同作為衡量其有效性和是否有效的價值尺度。政治認(rèn)同是思想政治理論課教學(xué)的立足點、落腳點和社會價值所在，二者是目的與手段，內(nèi)容與方法的辨證統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)前，大學(xué)生的政治認(rèn)同教育應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，努力踐行社會主義核心價值觀。一方面把握核心內(nèi)容教育，提升課堂教學(xué)有效性，增強大學(xué)生的政治認(rèn)同，另一方面適應(yīng)新媒體發(fā)展趨勢，與時俱進創(chuàng)新思政課教學(xué)的理念、內(nèi)容、實踐與互動渠道。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思恩格斯全集（第 1 卷·上）〔M〕.實踐是理論的先導(dǎo)，理論是推動實踐不斷深入的靈魂.

〔2〕EdwardCel1.ReligionandContemporaryWesternCulture〔M〕.AbingdonPress，1967：346.

〔3〕塞繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序 的重建〔M〕.北京：新華出版社，2010：354.

〔4〕鄒斌.新媒體時代高校政治認(rèn)同教育實效性探析〔J〕江蘇高教，2017，（03）.

〔5〕郭維平.高校學(xué)科德育與生活德育結(jié)合的學(xué)理與實踐〔J〕.江蘇高教，2012，（03）：119—121.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>