摘 要：中國傳統(tǒng)文化元素在不斷傳播、融合、沉淀中具有鮮明的時代特色，對新時期動畫藝術(shù)設(shè)計有著深遠的現(xiàn)實意義，要在整合動畫藝術(shù)設(shè)計特征、要求的基礎(chǔ)上通過多種有效的路徑科學(xué)化應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，提升動畫藝術(shù)設(shè)計水平的同時滿足當下傳統(tǒng)文化發(fā)展要求，使其得到更好地傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；動畫藝術(shù)設(shè)計；應(yīng)用

在經(jīng)濟全球化大浪潮中，我國和世界范圍內(nèi)不同國家之間的聯(lián)系持續(xù)加強，文化層面的交流日漸頻繁，傳統(tǒng)文化元素日漸呈現(xiàn)重要作用。隨之，我國當下動畫藝術(shù)設(shè)計已被提出了全新的要求，要強調(diào)傳統(tǒng)文化元素在其中的科學(xué)應(yīng)用，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素、藝術(shù)與科技元素協(xié)同統(tǒng)一中促使創(chuàng)作的動畫作品更具感染力、生命力，提升藝術(shù)品質(zhì)的同時巧借不同表現(xiàn)形式實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新發(fā)展。

一、傳統(tǒng)圖案元素

我國傳統(tǒng)文化元素表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式多樣化，為新時期我國動畫藝術(shù)作品設(shè)計提供了豐富而生動的素材，促使動畫角色更具魅力。在具體化設(shè)計過程中，設(shè)計者要正確把握傳統(tǒng)文化元素與動畫藝術(shù)設(shè)計間具體關(guān)系，圍繞傳統(tǒng)文化元素思想精髓，在合理化應(yīng)用過程中提升動畫藝術(shù)設(shè)計整體層次。與此同時，傳統(tǒng)圖案元素頻繁出現(xiàn)在當下動畫藝術(shù)作品設(shè)計中，主要包括動物圖案元素、植物圖案元素。設(shè)計者會根據(jù)動畫藝術(shù)作品內(nèi)容與主題，合理化提煉或者夸張應(yīng)用其中的動物圖案紋飾，比如，龍紋、鳥紋，使其和現(xiàn)代動畫藝術(shù)巧妙融合。比如，在《三國演義》動畫作品中，設(shè)計者將類似于傳統(tǒng)鳥紋圖案巧妙作用到不同動物角色服裝上，比如，曹操、孫權(quán)，又在人物造型上將其有效區(qū)分開，促使動畫角色更加鮮明的同時也提高動畫視覺效果。與此同時，傳統(tǒng)植物圖案也不斷出現(xiàn)在動畫藝術(shù)設(shè)計中，動畫作品中不同角色服飾上的忍冬花紋、蓮花紋等便是其客觀呈現(xiàn)。傳統(tǒng)植物圖案大都應(yīng)用到以傳統(tǒng)神話、歷史為題材的動畫作品中，可以有效渲染動畫作品細節(jié)，促使設(shè)計的動畫作品更具亮點。比如，在動畫作品《大鬧天宮》中，設(shè)計者將蓮花紋設(shè)置在二郎神這一動畫角色服飾最顯眼的地方，讓動畫形象更加鮮明；在動畫作品《三國演義》中，設(shè)計者將忍冬花紋作為女性動畫角色邊飾以此呈現(xiàn)其柔美的個性特征。在此過程中，設(shè)計者要在堅持設(shè)計原則的基礎(chǔ)生科學(xué)化應(yīng)用傳統(tǒng)動物以及植物圖案元素，在提升動畫作品文化、審美等價值中促使不同層次群眾對我國傳統(tǒng)圖案這一傳統(tǒng)文化元素有全新的認識以及解讀，更好地促進傳統(tǒng)圖案元素傳承與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)色彩元素

在中華傳統(tǒng)文化中，色彩文化占據(jù)著重要地位，傳統(tǒng)色彩元素具有鮮明的象征性特特點，和對不同民族地域、文化背景等客觀折射，在新時期動畫藝術(shù)品質(zhì)提高方面有著深層次積極影響。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素中，設(shè)計者要通過合理化路徑高效應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素，在呈現(xiàn)傳統(tǒng)色彩象征意義的同時豐富動畫藝術(shù)作品內(nèi)涵，客觀展現(xiàn)不同動畫角色，直觀、形象地向不同層次社會大眾傳遞動畫信息。在此過程中，設(shè)計者要在合理化應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素的基礎(chǔ)上有效渲染動畫作品中不同角色個性心理，使其寫意、傳神二者有機統(tǒng)一。以《大鬧天宮》為例，設(shè)計者巧借我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)“五色”巧妙應(yīng)用到動畫角色設(shè)計中，在不同傳統(tǒng)色彩合理搭配中讓其中不同動畫角色更具神韻，比如，玉皇大帝、孫悟空、四大天王，也讓動畫作品意境更具特色，在呈現(xiàn)《大鬧天宮》動畫作品主題思想的同時也是對我國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的真實寫照，包括傳統(tǒng)文化中的審美意境，而這體現(xiàn)了現(xiàn)代動畫藝術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)色彩文化元素的傳承以及創(chuàng)新發(fā)展。

三、傳統(tǒng)符號元素

傳統(tǒng)符號元素是對中華民族傳統(tǒng)文化的具體化呈現(xiàn)，也是其精髓所在，有著不同的寓意，比如，傳統(tǒng)龍鳳符號代表步步高升，紅燈籠寓意著吉祥如意，京劇臉譜造型是對不同性格的寫照。在動畫藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者要深層次挖掘不同傳統(tǒng)文化符號元素寓意，綜合分析動畫作品設(shè)計要素，在分門別類的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)符號元素巧妙融入到動畫作品場景、人物、主題思想等設(shè)計中，在文字、圖片、聲像等有機作用下，巧借傳統(tǒng)符號元素呈現(xiàn)動畫作品語言信息、主題思想。在此過程中，設(shè)計者可以結(jié)合動畫造型、語境等具體化要求，將傳統(tǒng)符號元素巧妙應(yīng)用到動畫作品細節(jié)中，促使動畫作品色彩、線條等搭配多元化，動畫角色有著鮮明的個性化特征。以動畫作品《驕傲的將軍》為例，在動畫藝術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計者將傳統(tǒng)臉譜符號元素巧妙融入其中，借助我國傳統(tǒng)戲曲京劇中的“花臉”造型元素以及寓意，合理化設(shè)計該動畫作品中“將軍”這一角色，客觀展現(xiàn)人物粗獷不羈鮮明性格特征的同時也讓《驕傲的將軍》動畫作品有著濃濃的傳統(tǒng)氣息，使其更具生命力。以動畫作品《人參娃娃》為例，在設(shè)計過程中，設(shè)計者將傳統(tǒng)年畫符號元素巧妙融入到動畫作品中人參娃娃這一角色中，生動、形象呈現(xiàn)動畫角色形象的同時也是對傳統(tǒng)年畫吉祥如意這一寓意的真實寫照，在傳統(tǒng)文化元素、現(xiàn)代科技元素深度融合作用下，現(xiàn)代動畫作品更具藝術(shù)魅力。此外，在動畫藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者也注重將傳統(tǒng)壁畫符號元素融入到動畫作品中，借助傳統(tǒng)敦煌壁畫等元素，讓動畫造型、角色形象更加鮮活、別樣，在提升動畫作品辨識度的同時也豐富了動畫作品的內(nèi)涵，能夠有效滿足當下社會大眾多元化以及個性化動畫審美需求，也能讓其全面、深入了解傳統(tǒng)文化思想精髓。

四、結(jié)語

總而言之，設(shè)計者要深化把握動畫藝術(shù)設(shè)計原則與要點的同時深刻認識傳統(tǒng)文化元素，在實踐過程中科學(xué)探索可行的應(yīng)用對策，將傳統(tǒng)文化元素有效應(yīng)用到動畫藝術(shù)設(shè)計中，在文化、情感、科技等元素不斷交融過程中讓動畫角色更加鮮明，動畫風格更具特色，提高動畫藝術(shù)設(shè)計文化、美學(xué)、商業(yè)等價值，客觀展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素獨特魅力的同時在繼承、發(fā)展中全面促進我國動畫產(chǎn)業(yè)持續(xù)性發(fā)展。

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作者簡介

劉妍伶（1990——），女，漢族，四川自貢人，自貢廣播電視大學(xué)教師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

（作者單位：自貢廣播電視大學(xué)）