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        新時代灌輸理論在高校思想政治教育中的堅守與創(chuàng)新

        2018-11-16 10:18:58張虹吳學(xué)林
        文教資料 2018年27期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育

        張虹 吳學(xué)林

        摘 要: 灌輸理論是馬克思主義的重要組成部分,也是思想政治教育工作的基本原則和本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思、恩格斯、列寧等無產(chǎn)階級革命家及我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人高度重視灌輸理論的重要性。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,為了實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),必須認(rèn)識到堅持和加強(qiáng)灌輸理論有其重要的理論意義和現(xiàn)實意義,同時應(yīng)在運用策略上力爭創(chuàng)新,使灌輸理論適應(yīng)時代的發(fā)展,展現(xiàn)其應(yīng)用的魅力。

        關(guān)鍵詞: 灌輸理論 馬克思主義 思想政治教育 教育創(chuàng)新

        灌輸理論是馬克思主義的重要理論成果,是科學(xué)社會主義理論的重要組成部分,更是思想政治教育工作的基本原則和本質(zhì)體現(xiàn)。伴隨著國際和國內(nèi)環(huán)境的變化,學(xué)術(shù)界對灌輸理論持質(zhì)疑和否定態(tài)度的言論此起彼伏。當(dāng)前形勢下,特別是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期,追本溯源厘清馬克思主義灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵,證明其在當(dāng)代思想政治教育中的堅守價值及探討如何實現(xiàn)灌輸方式的進(jìn)一步創(chuàng)新,顯得至關(guān)重要。

        一、灌輸理論的歷史溯源及發(fā)展沿革

        縱觀灌輸理論的發(fā)展史,從國外到國內(nèi)、從借鑒到運用、從萌芽到成熟總體可以概括為以下幾個階段:

        馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就鮮明指出:“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”,以此作為“反對資產(chǎn)階級斗爭的武器?!雹購?qiáng)調(diào)用理論武裝人民群眾進(jìn)行意識形態(tài)的斗爭,這是馬克思主義的灌輸理論初步形成時期。恩格斯在《新道德世界》中首次對“灌輸”的概念進(jìn)行了明確清晰的闡釋。最先將“灌輸”這個詞引入思想政治教育領(lǐng)域并對灌輸理論進(jìn)行系統(tǒng)論證和生動闡述的是列寧,在其撰寫的《怎么辦》中對灌輸理論行了系統(tǒng)闡述,對馬克思主義的中國化特別是灌輸理論的引入有著深遠(yuǎn)的影響。

        中國共產(chǎn)黨自建黨之初就注重將馬克思主義的灌輸理論和中國具體國情相結(jié)合,形成了具有中國特色且頗具實踐性的灌輸論,以此開展對廣大人民群眾的革命思想和社會主義理論的灌輸工作。無論是在革命、建設(shè)還是改革的關(guān)鍵時期,灌輸論都起到了達(dá)成思想共識、凝聚全民力量的巨大作用。

        毛澤東同志一貫高度重視思想政治工作,是我黨思想政治工作的創(chuàng)始人之一,也是我國第一批運用灌輸論的人之一。他帶領(lǐng)人民群眾取得革命和建設(shè)勝利的進(jìn)程中進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬列主義關(guān)于灌輸?shù)睦碚撛瓌t和經(jīng)驗總結(jié),并把思想灌輸教育提高到了“生命線”的地位。在新的歷史時期,鄧小平提出“堅持四項基本原則”,特別是強(qiáng)調(diào)堅持馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位,在思想領(lǐng)域進(jìn)行徹底的撥亂反正,為改革開放的穩(wěn)步推進(jìn)指明了正確的方向,奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。江澤民同志一再強(qiáng)調(diào)在人才培育過程中,不僅要實現(xiàn)科學(xué)文化知識的系統(tǒng)性教育,更要加強(qiáng)先進(jìn)思想道德的灌輸,保證人才的全面發(fā)展。胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀“關(guān)鍵在于落實”的重要思想,并多次強(qiáng)調(diào)要把這一思想灌輸?shù)綇V大干部隊伍中,大力推進(jìn)思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

        習(xí)近平總書記歷來重視干部培養(yǎng)和教育工作,強(qiáng)調(diào)理論教育是根本,知識教育是基礎(chǔ),黨性教育是關(guān)鍵。理論教育、知識教育和黨性教育勢必以灌輸作為其基本原則和主要方式。對于人才的培養(yǎng),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“既注重知識灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”②足以證明,灌輸是培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要方式。

        二、灌輸理論的內(nèi)涵本質(zhì)及堅守價值

        (一)灌輸理論的內(nèi)涵本質(zhì)

        “灌輸”是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有組織、有計劃地對廣大黨員、干部和群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的教育,不斷提高受教育者的思想政治覺悟③。在高校思想政治教育領(lǐng)域,灌輸包含以辯證唯物主義和歷史唯物主義為主要內(nèi)容的世界觀教育,以理想信念和立身成才為核心的人生觀教育,以階級政黨和愛國主義教育為重點的政治觀教育。實踐證明,灌輸是把思想理論轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力的有效途徑。因此,只有加強(qiáng)對灌輸論的科學(xué)認(rèn)識和理性實踐,才能真正意義上提高思想政治教育的實效性。

        (二)灌輸理論的堅守價值

        近年來,學(xué)術(shù)界對于灌輸理論的本質(zhì)內(nèi)涵和實踐走向進(jìn)行了廣泛而深刻的研究和爭論,暴露了認(rèn)識上的一些誤區(qū),包括“過時論”、“無用論”。在當(dāng)前復(fù)雜的形勢下,我們更需要保持政治和思想上的清醒和堅定,鞏固馬克思主義理論的指導(dǎo)地位,堅守灌輸理論在當(dāng)代思想政治教育中的應(yīng)用價值。

        1.堅持灌輸理論是應(yīng)對價值體系沖擊的需要。

        任何一個國家,統(tǒng)治階級應(yīng)該且必須占據(jù)意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),維護(hù)其統(tǒng)治的穩(wěn)定性和有效性。意識形態(tài)工作關(guān)乎國家的旗幟道路、政治安全和前途命運,灌輸是其最基本也是最重要的手段,以此教化國民、統(tǒng)一思想。在社會主義國家,意識形態(tài)工作必須以灌輸?shù)姆绞绞柜R克思主義的指導(dǎo)思想入腦入心,尤其是使廣大青年了解我國國情,以科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)自己的行為?,F(xiàn)階段,要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主陣地,堅決抵制消極錯誤思想和言論的侵蝕。

        當(dāng)今世界已然成為一個密不可分的整體,信息技術(shù)的飛速發(fā)展加速了各國思想文化和價值觀念的交流碰撞,提高廣大人民群眾明辨是非的能力,積極踐行社會主義核心價值觀,這些都急需教育者運用灌輸理論對受眾進(jìn)行正確的理論指導(dǎo)和教育,引導(dǎo)廣大人民群眾的意識形態(tài)朝著積極正向的方向發(fā)展。

        2.堅持灌輸理論是發(fā)展中國特色社會主義的保證。

        反觀20世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運動中的經(jīng)驗教訓(xùn),能否毫不動搖地堅持思想政治教育灌輸理論至關(guān)重要。中國特色社會主義之所以蓬勃發(fā)展并煥發(fā)無盡的光彩,離不開全黨上下乃至全國上下對四項基本原則這一立國之本的堅持,并且始終把思想建設(shè)放在首要的位置。

        中國共產(chǎn)黨將馬克思主義和中國的革命、建設(shè)和改革的實踐相結(jié)合,產(chǎn)生了兩大理論成果,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。用馬克思主義中國化的最新理論成果教育和武裝中國人民,通過政治宣傳和教育引導(dǎo)的方式提升廣大干部和人民群眾的思想認(rèn)識和精神境界,這恰恰充分體現(xiàn)了灌輸理論的時代價值。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時刻,更要進(jìn)一步煥發(fā)灌輸理論的時代價值,通過灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)一步武裝頭腦,使得全黨上下凝心聚力開拓創(chuàng)新,堅定不移地走中國特色社會主義道路,堅定廣大黨員群眾的社會主義信念。

        3.堅持灌輸理論是加強(qiáng)思想政治工作的法寶。

        隨著改革開放的深入推進(jìn)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,既為思想政治工作提供了新內(nèi)容、新環(huán)境、新載體、新方法,創(chuàng)造了更廣闊的舞臺,又提出了更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國家的發(fā)展處于新的歷史方位,中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在此關(guān)鍵時期,更應(yīng)該堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,充分發(fā)揮思想政治工作的“生命線”作用。要做好這些工作,必須堅持用灌輸理論做指導(dǎo)、整合灌輸內(nèi)容、拓展灌輸渠道,以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人,因地制宜切實加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。

        在對全民進(jìn)行普遍思想宣傳教育的同時,更要注重對學(xué)生進(jìn)行有針對性的思想政治教育,而灌輸是培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要方式。新時代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,良好的身體素質(zhì)、豐富的文化知識、過硬的技術(shù)能力和崇高的道德品質(zhì)都是國家和人民對于人才培養(yǎng)的殷切期望。作為思想政治教育的核心內(nèi)容,理想信念教育必須通過向大學(xué)生灌輸馬克思主義理論體系、社會主義理想和共產(chǎn)主義信仰實現(xiàn),幫助其解決世界觀、人生觀、價值觀建立過程中的種種困惑,自覺加強(qiáng)德行修養(yǎng),增強(qiáng)民主意識和主人翁意識。

        三、灌輸理論的創(chuàng)新方向及運用策略

        (一)灌輸內(nèi)容的更新

        灌輸內(nèi)容是灌輸理論的核心所在,從根本上決定著灌輸?shù)男Ч?。一,堅持灌輸?nèi)容的科學(xué)性。思想政治教育過程中堅持以馬克思主義灌輸理論為指導(dǎo),必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,所選取的材料和視角能使當(dāng)代大學(xué)生深刻領(lǐng)悟馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化的理論成果,并聯(lián)系實際進(jìn)行分析思考,使其系統(tǒng)掌握馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。二,凸顯灌輸內(nèi)容的時代性。要堅持以反映時代特征和實踐要求的科學(xué)理論為指導(dǎo),在實踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。緊密結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新要求,特別是黨的十八大以來國內(nèi)外形勢的深刻變化,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),在灌輸過程中引導(dǎo)大學(xué)生對新情況、新問題、新矛盾的理性分析和解決。三,加強(qiáng)灌輸理論的全面性。高校思想政治教育的工作者應(yīng)在灌輸過程中注重內(nèi)容的延展性和全方位性,將理論知識教育、理想信念教育、愛國主義教育、道德法制教育等貫穿理論灌輸?shù)娜^程,力求實現(xiàn)大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

        (二)灌輸理念的革新

        長期以來,人們將灌輸理論局限于灌輸?shù)姆椒?,并固化為“機(jī)械式”、“填鴨式”和空洞的說教,致使馬克思主義的重要理論處于尷尬之境。在單向灌輸?shù)闹骺腕w關(guān)系中,教育者被視為擁有絕對的正確理論和絕對的權(quán)威地位,而受教育者往往陷于被動和絕對服從的境地。由于教育理念的簡單陳舊,受教育者容易產(chǎn)生逆反心理,從而影響思想政治教育效果。在新時代背景下,我們應(yīng)力求從單向灌輸向雙向交流轉(zhuǎn)變,特別是充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用,探索出一條集教育、管理、服務(wù)及傳道、授業(yè)、解惑為一體的新型課堂教學(xué)方法。同時還應(yīng)立足現(xiàn)實,因材施教,改變以往灌輸教育目標(biāo)起點“一刀切”的現(xiàn)象,建立根本目標(biāo)一元化與具體目標(biāo)層次化相統(tǒng)一的灌輸教育體系,分層分階段地實施,扎實向前推進(jìn)。在具體思政教學(xué)過程中,學(xué)生的年齡、專業(yè)、性格特征都是影響灌輸效果的重要因素,教師要有針對性地優(yōu)化課堂載體,實現(xiàn)教書和育人的有機(jī)結(jié)合。

        (三)灌輸方法的創(chuàng)新

        在貫徹灌輸理念的過程中,更新方法體系是其重要環(huán)節(jié)。第一,教育者應(yīng)在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上注重開展實踐教育,在理論灌輸?shù)耐瑫r提高大學(xué)生改造客觀世界和主觀世界的能力。第二,灌輸?shù)奈?、感染力和說服力需借助藝術(shù)性和形象化的教育方式,教育者應(yīng)利用多種教育載體及多樣化的教育情境對大學(xué)生進(jìn)行適時的引導(dǎo)和熏陶。包括心理咨詢、主題活動、紅色旅游等方式使灌輸教育融于豐富具體的表現(xiàn)形式之中,從而增強(qiáng)教育的感染性和易受性。第三,灌輸還應(yīng)通過自我教育得以內(nèi)化,外部灌輸和內(nèi)部教育二者相輔相成、互相促進(jìn)。教育的成果來自于受教育者將教育者灌輸傳授的內(nèi)容實現(xiàn)從習(xí)得到付諸實施的過程。反之,如果沒有受教育者的自我覺醒和自我內(nèi)化,思想政治教育就會變成一種枯燥的儀式。引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,把黨的正確主張內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動,增強(qiáng)灌輸效果的重要保證。

        毋庸置疑,灌輸理論是馬克思主義的重要組成部分,堅持灌輸是被實踐證明了的正確的思想政治教育的根本原則。科學(xué)解讀灌輸理論的內(nèi)涵、創(chuàng)新實踐灌輸理論的新要求、著力提升灌輸理論的實效性,是新時代背景下思想政治教育的應(yīng)有之義。

        注釋:

        ①中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:285.

        ②③李春陽.強(qiáng)化科普灌輸 提高科學(xué)素質(zhì)[J].科協(xié)論壇,2018(1).

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集(第6卷)[M].北京:人民出版社,1986.

        [2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:285.

        [3]毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

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