亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        祥林嫂悲劇人物形象分析

        2018-11-14 16:42:08
        長江叢刊 2018年6期
        關鍵詞:魯四魯鎮(zhèn)封建禮教

        高 毅

        祥林嫂是魯迅先生小說《祝?!分械闹魅斯T跉v史上對于這個人物形象,已經(jīng)有很多專家學者做過詳細經(jīng)典的論證,無論是剖析人物形象,抑或揭露社會本質,觀點各有所長。社會在發(fā)展,不同時期的社會環(huán)境,會造就個體不同的世界觀、價值觀和人生觀,在這里,從個人角度,對祥林嫂這個人物形象進行簡要的分析。

        一、祥林嫂形象分析

        (一)祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型形象

        她勤勞、善良、質樸、頑強,但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權利,反而成為一個被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她進行過不間斷的掙扎與抗爭:在被虐待、被迫再嫁時,她掙扎她抗爭;面對人們的嘲弄、侮辱與傷害,她給以無言的抗議;對靈魂的有無,她表現(xiàn)了懷疑。這一切都表明,她是一個很頑強而不容易被摧垮的人,但是在封建禮教和封建迷信的雙重打擊和人們的風刀霜劍中,她不但連起碼的做人的資格都沒有爭到,反而被吞噬被毀滅了。

        (二)祥林嫂的掙扎與抗爭,完全是出于自發(fā)的,而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩

        為了反對再嫁,她進行了“出格”的反抗,是為了保持自己的“貞節(jié)”;為了贖“罪”,她去土地廟里捐了門檻。由于封建倫理和迷信觀念的統(tǒng)治,中國勞動人民的痛苦,并不限于生前,更可怕的還是被威脅于死后。魯迅在《祝?!防?,著重地描寫了這一點,這就使祥林嫂的悲劇,比一般地描寫人物的亡夫失子,描寫人物生前的各種大不幸,要來得更深刻,更令人戰(zhàn)栗。再嫁再寡的人死后要遭鋸刑,分作兩半給兩個死鬼男人,如果在生前捐一條門檻來做替身,給千人踏,萬人跨,便能減輕罪過的說法,在封建社會里是廣泛流傳的,一經(jīng)魯迅采來,寫在祥林嫂上身上,就成為富有表現(xiàn)力的典型情節(jié),發(fā)生怵目驚心的藝術效果,充分暴露了封建制度和舊禮教吃人的血淋淋的現(xiàn)實。然而祥林嫂是在封建禮教和封建迷信的泥沼中進行掙扎進行反抗的,這決定了她不僅逃不出造成她人生悲劇的苦海,而且最終只能走向死亡的深淵。

        (三)從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性

        祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時,她是一個寡婦,做了魯四老爺家的傭工?!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的,但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人”?!绊樦邸保怀龅氖窍榱稚┌卜质丶旱男愿?,體現(xiàn)的是她吃苦耐勞的品質,展現(xiàn)的是她良好的身體狀態(tài)?!皟深a還是紅的”“順著眼”的新寡,雖然夫死悲切,但尚年輕,盡管有初當傭工的膽怯,但尚可自食其力相慰。可這時的祥林嫂是從嚴厲的婆家逃出來的,在當時封建社會當中,無疑這只是她恐怖命運悲劇的開始。但是,這種對于命運的抗爭,正是祥林嫂對生命和自由的向往,也完全符合普通人正常的心態(tài),只是她不知道,無論怎樣掙扎,她這個可憐的個體仍逃不脫社會的羈絆。

        后來第二次喪夫,又沒了孩子的依靠,她不得不再次到魯鎮(zhèn)幫工。此時的祥林嫂穿孝的衣著和頭飾同第一次相同,所不同的是眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了,這很明顯是今不如昔了。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次,打擊接踵而來,經(jīng)過了難得的抗爭后她還是回到了不幸的起點上。從她“也沒有先前那樣精神”的“眼光”里,我們不難看出,這時她忍受的精神痛苦,比第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時更為深重,她的悲劇命運進一步發(fā)展著。

        后來祥林嫂捐了門檻回來后,“眼光也分外有神”。她認為,這下可以和別人一樣平起平坐了,也能夠好好的辦“祝?!绷?,這生動的表現(xiàn)她自以為贖了罪孽后的歡快和對未來充滿希望的心情??蓻]料到魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂脑竿?。于是她被趕出魯四老爺家的日子當然也就為期不遠了。于是當“我”在河邊遇見祥林嫂時,只見她“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”。無疑她已到了流落街頭,淪為乞丐的地步了。這表明她在無數(shù)次的嚴重打擊和折磨下,已陷入極度悲哀,內心痛苦已無法表露,精神已完全麻木了,很明顯已失去對生活的希望。但后來當她向“我”發(fā)問時,“那沒有精采的眼睛突然發(fā)光了”。而這“發(fā)光”是在長期痛苦的思索中,她所產(chǎn)生的對魂靈的懷疑而萌發(fā)的一絲希望,她希望死后能免除更大的苦痛與恐怖,這就從骨子里體現(xiàn)了封建禮教觀念給她帶來的傷害,不但考慮現(xiàn)世,還要考慮來世,這樣祥林嫂的死也就必然,悲劇意味就更強烈了。從而讓人們感嘆:這是多么可憐的人,又是多么值得可嘆呀!寄寓了人們帶給她的無限同情與傷感。

        二、結語

        一個別樣的眼神,充分展示了祥林嫂從善良做人,勤快耐勞,到失去對生活的信心;從堅忍頑強,到麻木遲鈍,只求死后平安的悲苦命運的軌跡。它概括了祥林嫂一生的不幸,鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內心世界的變化,形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想一步步逼到絕境的過程,我們也更加清醒認識到封建禮教人吃人的罪惡本質。

        猜你喜歡
        魯四魯鎮(zhèn)封建禮教
        魯鎮(zhèn)社會的“和”文化背離
        《祝?!方虒W經(jīng)驗分享
        從魯四老爺?shù)摹昂印闭f起
        中學時代(2019年5期)2019-11-12 19:35:25
        抓住人物描寫的“牛鼻子”
        ——以《祝?!分腥幖毠?jié)描寫為例
        《家》中的兩種文化沖突
        卷宗(2016年10期)2017-01-21 17:13:20
        論魯迅小說中對“魯鎮(zhèn)”的民俗描寫
        西部學刊(2016年19期)2016-12-19 01:20:47
        讀寫月報(高中版)(2016年12期)2016-12-05 11:15:19
        誰是封建禮教的忠實信徒
        中學語文(2016年27期)2016-02-18 06:09:52
        魯四小姐人物創(chuàng)造目的及藝術效果淺析
        大眾文藝(2015年2期)2015-07-12 07:08:44
        岛国大片在线免费观看| 性无码专区无码| 国自产偷精品不卡在线| 黄片视频免费在线观看国产| 国产成+人欧美+综合在线观看| 精品人妻少妇一区二区不卡| 久久亚洲精彩无码天堂| 免费人妖一区二区三区| 蜜臀亚洲av无码精品国产午夜.| av蓝导航精品导航| AⅤ无码精品视频| av新型国产在线资源| 欧美精品videosse精子| 国产白嫩美女在线观看| 亚洲精品综合在线影院| 激情久久黄色免费网站| 男女高潮免费观看无遮挡 | 一区二区三区无码高清视频| 人妻夜夜爽天天爽一区| 久久精品无码一区二区2020| 日韩一区中文字幕在线| 国产午夜片无码区在线播放| 嗯啊哦快使劲呻吟高潮视频| АⅤ天堂中文在线网| 三级日本理论在线观看| 乱子伦在线观看| 国产一毛片| 国产三级在线观看不卡| 久久不见久久见免费视频6| 成人无码一区二区三区网站| av无码特黄一级| 国产免费二区三区视频| 国产成人亚洲综合色婷婷| 一本无码人妻在中文字幕| 美女性色av一区二区三区| (无码视频)在线观看| 熟女俱乐部五十路二区av| 精品女同一区二区三区不卡| 日本a级片免费网站观看| 免费观看黄网站在线播放| 国产亚洲女人久久久久久|