李鵬英

摘 要：在學(xué)生所接受的教學(xué)任務(wù)中，語文教學(xué)一直都是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的最佳方式。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也是激發(fā)語文教學(xué)不斷發(fā)展的最佳動力。為了使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與理解，新課標(biāo)要求語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育可以更好的融為一個整體。因此，本人就以初中語文教學(xué)為例，淺析在初中語文教學(xué)中，如何有效地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；方法與措施

中國作為四大文明古國之一，其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵一直豐富多彩。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們也開始逐漸認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的教育意義。因此，新課標(biāo)從實(shí)際出發(fā)，要求在初中語文的教學(xué)任務(wù)中，逐漸加重傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，以便使得學(xué)生可以更好的接受傳統(tǒng)文化教學(xué)，提升傳統(tǒng)文化的教學(xué)功能。

一、從初中語文教材入手，提煉傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)涵

與其他學(xué)科相比，語文這一教學(xué)內(nèi)容，可以更為輕松的在教材中提煉并分析出中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)涵，對于向?qū)W生宣傳傳統(tǒng)文化也有非常大的優(yōu)勢。但是，在長時間的應(yīng)試教育的影響之下，語文教師過度的看中學(xué)生的語文成績，在教學(xué)過程中只是就考試內(nèi)容對學(xué)生來進(jìn)行一定的講解。語文教材中所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化知識不斷地被削弱，學(xué)生所學(xué)習(xí)到的語文傳統(tǒng)知識達(dá)不到一個較好的水平，其語文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)也就相應(yīng)的被削弱了。因此，教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中，不僅要向?qū)W生講解一定的考試內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還應(yīng)該對語文教材中所包含的傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行一定的提煉，從而幫助學(xué)生更好地對傳統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便更好地提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。例如教師在講解《論語十則》這篇課文時，可以先向?qū)W生介紹一定的文常，然后在花一定的時間來對學(xué)生就論語來進(jìn)行較為完整的講解?！墩撜Z》這本著作是對中國傳統(tǒng)文化的較好體現(xiàn)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有著非常大的幫助。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該提高對于這類課文的重視程度，對文章中所體現(xiàn)出來的中國傳統(tǒng)文化，例如“仁、義、禮、智、信”等等，進(jìn)行一個較為深刻的提煉與分析，從而使得學(xué)生可以更好的在語文教材中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行較好的學(xué)習(xí)。初中語文教師從語文教材進(jìn)行入手，可以更好的幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地樹立起正確的三觀，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

二、提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)過程中，教師所使用的語文教學(xué)方法一般都是教師在講臺上面對文章進(jìn)行講解，學(xué)生在講臺下面機(jī)械的對教師的講解內(nèi)容進(jìn)行記憶。這種語文教學(xué)方法雖然可以在一定程度上對學(xué)生的語文成績進(jìn)行一定的提高。但那是從長遠(yuǎn)來看，這種教學(xué)方法，對于提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，并不能產(chǎn)生較大的積極作用。因此教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中，應(yīng)該原有的教學(xué)方法做出一定的改變，使得學(xué)生可以依靠自己的能力對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高傳統(tǒng)文化的教育功能。新課標(biāo)為了更好的幫助學(xué)生就中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，在進(jìn)行教材編撰的過程中，就在初中語文教材中增添了許多非常具有代表性的文章。其中最為核心的內(nèi)容就是對于國家對于民族的熱愛和忠誠，這種強(qiáng)烈的愛國主義精神在文章中體現(xiàn)地淋漓盡致，學(xué)生在學(xué)習(xí)此類課文的過程中，作者對于國家以及民族的熱愛之情也會逐漸的滲透到學(xué)生的思想之中，對于學(xué)生的全面發(fā)展以及愛國精神的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生一定的時間以及空間，使得學(xué)生可以擁有足夠的自我思考學(xué)習(xí)時間，從而讓學(xué)生通過自己的努力，來對文章內(nèi)容進(jìn)行較為深刻的理解與認(rèn)識，讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化知識。同時，教師在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程中，也應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)，從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中避免一些不必要的失誤，更好的就傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高傳統(tǒng)文化的教育功能。

三、將傳統(tǒng)文化教學(xué)與初中語文教學(xué)融合，提高傳統(tǒng)文化的教育功能

初中語文課文中所體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化知識時幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最佳方法。因此，教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中，可以將傳統(tǒng)文化教學(xué)與初中語文教學(xué)進(jìn)行融合，從而提高傳統(tǒng)文化的教育功能，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，教師在講解詩圣杜甫的文章《登岳陽樓》一文時，教師可以先讓學(xué)生就這篇課文的內(nèi)容，來談一下自己的感受，從而使得學(xué)生可以更好地體會到作者的寫作情懷。由于初中生所積累的杜甫生平資料并不豐富，因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行一個較為正確的引導(dǎo)使學(xué)生能夠?qū)υ娙怂磉_(dá)的意思以感受和理解。教師可以用語文教學(xué)中的“對比手法”，來讓學(xué)生就文章中的詩句來進(jìn)行理解，從而使得學(xué)生在腦海中可以就詩句來對畫面進(jìn)行一定的構(gòu)思，幫助學(xué)生更好地就文章內(nèi)容，來對詩詞中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與理解。教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中，將傳統(tǒng)文化教學(xué)與初中語文教學(xué)進(jìn)行融合，可以更好地采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段與方法來提高學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，從而使得學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高傳統(tǒng)文化的教育功能。

四、結(jié)束語

傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的綜合能力發(fā)展是有著非常大的幫助的。因此初中語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該合理的使用語文教材，對原有的語文教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯瑥亩玫靥岣邆鹘y(tǒng)文化的教育功能，使得傳統(tǒng)文化教學(xué)與初中語文教學(xué)可以更好的進(jìn)行融合，從而提高學(xué)生的語文綜合能力。

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