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        鄉(xiāng)土名人資源與大學(xué)生的思想政治教育

        2018-11-05 09:57:22楊慧
        科教導(dǎo)刊 2018年23期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育

        楊慧

        摘 要 鄉(xiāng)土名人資源是思想政治教育課程中案例教學(xué)的重要史料,將教材內(nèi)容與鄉(xiāng)土名人資源有機(jī)結(jié)合起來,利用學(xué)生更為熟悉的生活場(chǎng)景和文化背景下,喚醒學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在鄉(xiāng)土名人事跡和故事中的民族精神和時(shí)代精神,從而提高思政課教學(xué)的實(shí)效。本文以湖北省的鄉(xiāng)土名人資源為例,論析其對(duì)在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育方面使用的現(xiàn)狀、作用等問題。

        關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)土名人 歷史資源 思想政治教育

        中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.08.047

        Abstract The local celebrity resources are important historical materials for case teaching in the ideological and political education curriculum. The content of the teaching materials is organically combined with the resources of local celebrities, and the students' more familiar life scenes and cultural backgrounds are used to arouse the students' love for their hometown. Comprehend the national spirit and the spirit of the times in the stories and stories of local celebrities, thus improving the effectiveness of ideological and political teaching. This paper takes the local celebrity resources of Hubei Province as an example to analyze its current status and role in the ideological and moral education of college students.

        Keywords local celebrity; historical resources; Ideological and political education

        大學(xué)生思想政治教育與文化關(guān)系密切,思想政治教育及其實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種特殊的文化傳播過程,具有濃厚的文化印記。而在思政課教學(xué)中教師經(jīng)常使用鄉(xiāng)土名人資源,其中也蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,并顯示出巨大的滲透性、持續(xù)性和穩(wěn)定性。在思政課教學(xué)中,準(zhǔn)確分析學(xué)生的專業(yè)背景和文化背景,并對(duì)鄉(xiāng)土名人資源進(jìn)行再開發(fā),滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)和思想道德教育中的需求,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,這一問題值得探討。

        1 鄉(xiāng)土名人資源及大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

        1.1 新時(shí)代背景下的鄉(xiāng)土名人資源

        鄉(xiāng)土名人資源指在一個(gè)區(qū)域內(nèi),來自社會(huì)生活不同領(lǐng)域,在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中所創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的歷史和現(xiàn)代人物以及在長(zhǎng)期弘揚(yáng)他們的精神過程中形成的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。一方水土養(yǎng)育一方人,鄉(xiāng)土名人遺留下來的帶有鮮明地域特色的文化資源是當(dāng)?shù)氐木裎幕瘶?biāo)記,也是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶,是我們每個(gè)人內(nèi)心不可割舍的故土情懷。

        湖北文化底蘊(yùn)深厚,曾是我國(guó)近代工業(yè)化發(fā)展的誕生地,在近代中國(guó)民主革命的歷史上也占有重要地位,名人輩出,資源豐富,是教學(xué)中我們可以利用的重要史料。近幾年湖北省明確提出要充分發(fā)揮湖北的文化資源優(yōu)勢(shì),努力實(shí)現(xiàn)湖北由文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越,著力培養(yǎng)一批文化領(lǐng)軍人才,文化名家,把我省打造成為文化人才高地。

        1.2 大學(xué)生思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)

        隨著我國(guó)改革開放的深入,對(duì)外開放的程度和范圍不斷的擴(kuò)大,社會(huì)諸多方面發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化也使得大學(xué)生思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。學(xué)校進(jìn)行思想政治教育必須要緊緊跟隨社會(huì)生活的步伐,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,改進(jìn)教學(xué)方式。目前思想政治課教學(xué)面臨以下挑戰(zhàn):首先,忽視學(xué)生的內(nèi)在需求,思想政治理論課脫離了生活現(xiàn)實(shí)。按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式教授思政課不太容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,大學(xué)生可以自主地通過各種途徑從外界獲取知識(shí),不愿意接受說教式的上課模式,而且大學(xué)生更加注重自我意識(shí)的發(fā)展,重視的問題都是和自己切實(shí)利益有關(guān)系的事情。其次,教育目的和學(xué)生需求兩者融和之難亟需解決。大學(xué)生正處于人生轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,是由心理不成熟轉(zhuǎn)型向成熟的方向變化的時(shí)期,世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成,需要對(duì)其進(jìn)行積極引導(dǎo),而思想政治教育課就是要解決這些問題,兩者沒有沖突,問題是怎樣能滿足大學(xué)生的這些需求。最后,教育環(huán)境同社會(huì)大環(huán)境之間的矛盾。社會(huì)上的各種風(fēng)氣潛移默化地滲透到大學(xué)校園里,學(xué)生受到的正確的教育有可能外來觀點(diǎn)的沖擊,進(jìn)而產(chǎn)生動(dòng)搖、質(zhì)疑。如何弘揚(yáng)和宣傳先進(jìn)文化和正確價(jià)值觀,并能細(xì)雨潤(rùn)物般地滲透到青年學(xué)生的心靈深處,是擺在高校思想政治教育工作者面前的一個(gè)難題。

        2 鄉(xiāng)土名人資源融于大學(xué)生思想政治教育的意義

        2.1 鄉(xiāng)土名人資源豐富了教學(xué)內(nèi)容,增加思政課教學(xué)的說服力與感染力

        鄉(xiāng)土名人是來自本鄉(xiāng)本土有德行、有才能、有影響的名人。這些名人不僅受到社會(huì)民眾普遍推崇與尊重,也在一定程度上代表了一個(gè)地方歷代積淀下來的道德文化、先進(jìn)文化、榜樣文化,是當(dāng)?shù)赜屑?lì)作用的思想、信仰、價(jià)值、追求的一種文化形態(tài),也是當(dāng)?shù)匾还P豐厚的帶有鮮明地域特色的文化資源。目前思想政治課教學(xué)中課程資源的開發(fā)中只偏重文本資料,常用的名人案例多是來自各界的模范人物,對(duì)于一些學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)資源的開發(fā)較少。將大學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活的高校當(dāng)?shù)鼗蚴亲约撼錾氐慕艹鋈宋锬芤郧‘?dāng)?shù)姆绞揭胨枷胝谓逃^程,有機(jī)地融進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教育,有利于打破教材內(nèi)容的局限性,把理論的觀點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,加強(qiáng)思想政治課與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,體現(xiàn)思想政治教學(xué)的生活化。同時(shí),學(xué)生能在熟悉、親切、感性、具體的鄉(xiāng)土文化中,內(nèi)心與名人言行產(chǎn)生碰撞,形成了一定的道德認(rèn)知。

        2.2 將學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感滲入思政課教育,激發(fā)大學(xué)生責(zé)任感,提高綜合素質(zhì)

        思想政治教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人,使學(xué)生既具有科學(xué)文化素質(zhì),又具有思想品德素質(zhì)。教師有意識(shí)地將鄉(xiāng)土名人資源引入思政課教學(xué),結(jié)合學(xué)生的專業(yè)需要、興趣愛好對(duì)這些資料進(jìn)行整合,挖掘名人資源中包含的革命傳統(tǒng)精神、人文精神、科學(xué)創(chuàng)造精神、實(shí)踐精神等。

        通過初步了解湖北地區(qū)的名人名家,增加對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。了解湖北的革命家,以李先念、董必武、劉華清、項(xiàng)英、徐海東的革命生涯為例,感受他們?yōu)橹袊?guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自豪感,以及熱愛家鄉(xiāng)的感情;了解湖北的作家,以曹禺、姚雪垠、徐遲、劉醒龍、方方的創(chuàng)作經(jīng)歷,感受他們逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作、積極向上的精神,陶冶學(xué)生的人文情操;了解湖北的著名科學(xué)家,地質(zhì)力學(xué)理論創(chuàng)始人李四光,藥物化學(xué)家薛愚“兩彈一星”元?jiǎng)着砘肝?、任新民等,學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、高尚品德,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;了解湖北的文化名人,以王葆心、張知本、黃文弼、聞一多為例,他們?cè)谖慕膛d革中從派遣學(xué)生的身份,走上中國(guó)乃至世界文化殿堂,培養(yǎng)學(xué)生不斷求索的精神。這些名人資源不僅是湖北的金色名片,可以帶來可觀的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,也給我們留下了寶貴的人文資源和精神財(cái)富。

        鄉(xiāng)土名人資源的導(dǎo)入將思政課教學(xué)模式、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生個(gè)人的興趣愛好結(jié)合起來。人們通常對(duì)出生地、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)生活過的地方有著深刻記憶和特殊情感,在高校思想政治教育中滲入鄉(xiāng)土名人文化資源,加深了大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),同時(shí)名人資源中蘊(yùn)含的自然環(huán)境、歷史文化、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的感情,最終達(dá)到思政課教學(xué)的目的。

        2.3 開發(fā)鄉(xiāng)土名人資源,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

        目前大多數(shù)思想政治課堂教學(xué)中,仍然以單一被動(dòng)的教與授作為主要的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)過程還是以教師的講授為主,學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí),學(xué)生缺少自主探究、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種教學(xué)模式極大地制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,使學(xué)生對(duì)思政課感到枯燥、乏味,難以達(dá)到教學(xué)的目的。思想政治課中鄉(xiāng)土名人資源的利用,為教學(xué)提供了一個(gè)開放的教學(xué)平臺(tái),給學(xué)生提供了進(jìn)行深入的研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的可行性。思想政治課教學(xué)中以教師選擇的代表性名人案例為主線,通過對(duì)案例相關(guān)資料的收集、歸納、分析、討論、交流等環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多向互動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向行為能力的轉(zhuǎn)化。

        3 鄉(xiāng)土名人資源融入思想政治教學(xué)的原則

        思想政治課教材的編寫,著具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性、統(tǒng)一性、政策性,無法兼顧地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的實(shí)際需求,無法顧及各地區(qū)、各學(xué)校、學(xué)生之間的差異,將鄉(xiāng)土名人資源融于思政課教學(xué)能解決這一困擾,將理論教學(xué)和實(shí)踐結(jié)合得更緊密。教師以名人資源作為案例使用時(shí)一般會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際需要對(duì)這些資源進(jìn)行選擇,除此以外,具體使用時(shí)還可以參考以下幾個(gè)原則:

        3.1 因人而異的原則

        即根據(jù)授課對(duì)象的不同,選擇的名人資源在內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)也有所不同。學(xué)生的思想水平、性格特征、興趣愛好均存在差異,因此,教師應(yīng)根據(jù)具體情況,有選擇地利用鄉(xiāng)土名人資源,提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。大學(xué)生的這一年齡階段比較特殊,一方面對(duì)對(duì)人生和未來充滿期望,渴望獲得成功,大展宏圖;另一方面面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的差距、人際交往方面的困惑又存在很多無奈。在選擇鄉(xiāng)土名人資源時(shí),讓學(xué)生們了解這些名人在成長(zhǎng)的過程中如何面對(duì)這些人生困惑,通過名人事跡引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想觀念和價(jià)值取向,使學(xué)生在思政課中汲取做人做事的智慧,獲得放飛人生夢(mèng)想。

        3.2 因?qū)W而異的原則

        教師還可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)及其特點(diǎn)來選擇鄉(xiāng)土名人資源。大學(xué)期間學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)領(lǐng)域需要具備的職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)并不是很清楚,教師可以在與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相同或相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域里選擇名人資源,讓學(xué)生能感受到這些名人是如何通過自己的努力走向成功,引導(dǎo)學(xué)生深入了解自己的專業(yè),并對(duì)從事該職業(yè)所具備的職業(yè)素養(yǎng)有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。基于專業(yè)的同一性,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,也很獲得他們的認(rèn)同。

        3.3 與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的原則

        針對(duì)當(dāng)前高校思政課資源的開發(fā)和利用過程中存在著問題,教師在選擇鄉(xiāng)土名人資料時(shí)要有不斷創(chuàng)新的意識(shí)。一增加教學(xué)資源的主體開發(fā)意識(shí),教學(xué)資料需要教師長(zhǎng)期的收集并融入教學(xué),形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格,適合個(gè)性化專業(yè)發(fā)展。這個(gè)過程中教師教師要在具體的教學(xué)情境中進(jìn)行反思性思考,不斷地建構(gòu)開發(fā)課堂教學(xué)資源的實(shí)踐性框架,課程的生成者、創(chuàng)造者。二是對(duì)運(yùn)用案例教學(xué)模式的創(chuàng)新。長(zhǎng)期以來,名人資源資源的開發(fā)中偏重文本資料,如已有的課程資源、教材,選用名人資源的內(nèi)容、角度都很相似,使得教學(xué)模式和內(nèi)容都很單一,很難吸引學(xué)生的注意力。教師在選擇案例時(shí)在內(nèi)容上和模式上可以創(chuàng)新。例如內(nèi)容上增加一定故事情節(jié),提高學(xué)生研讀案例的興趣。教學(xué)模式上可以選擇選擇的開放性的案例資料,讓學(xué)生長(zhǎng)期連續(xù)關(guān)注同一人物,并與時(shí)俱進(jìn)地賦予案例相應(yīng)的價(jià)值觀和理念,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論。

        參考文獻(xiàn)

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