摘要：中華民族擁有上下五千年的悠久歷史，所流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化更是有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，其中所蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值十分濃厚。當(dāng)前全世界都涌現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)中國(guó)文化的熱潮，同時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的重視程度也變得越來(lái)越高，而傳統(tǒng)文化的傳承更應(yīng)從孩子抓起，從小學(xué)階段就開(kāi)始相關(guān)教育。本文就對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承進(jìn)行了細(xì)致分析，希望通過(guò)本文的分析可以為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起到一定的作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)教育；實(shí)踐傳承；作用

一、 前言

我們國(guó)家是世界四大文明古國(guó)之一，擁有上下五千年的悠久歷史，它能經(jīng)歷悠久的歷史流傳至今說(shuō)明我國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有自身獨(dú)有的魅力。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)更是受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。而作為主要的教育機(jī)構(gòu)和知識(shí)傳播的組織，學(xué)校天然上就承擔(dān)了傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)，這是它不可推卸的責(zé)任。并且孩子才是祖國(guó)的未來(lái)，因此從小學(xué)開(kāi)始就對(duì)他們進(jìn)行相關(guān)傳統(tǒng)文化的教育對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)更是有著至關(guān)重要的作用。

二、 傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承措施分析

（一） 教師應(yīng)該以身作則，通過(guò)言傳身教的方式傳承傳統(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)生而言，他們最具權(quán)威的榜樣就是他們的老師，而經(jīng)過(guò)相關(guān)的分析也證明了，在上小學(xué)的孩子的心中，教師才是最具權(quán)威的榜樣，其對(duì)教師的尊重和信任已經(jīng)超過(guò)了他們的家長(zhǎng)。因此，要想將傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中有效傳承下去，作為教育的一線工作者必須發(fā)揮出自身的榜樣作用。所以，教師應(yīng)該注意自身在日常教學(xué)生活中的師德師表，以身作則，通過(guò)言傳身教的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的展示，讓傳統(tǒng)文化更加深入到學(xué)生內(nèi)心。

比如，教師可以在日常工作生活中多閱讀一些經(jīng)典，并和其他的教師一起討論什么樣的傳統(tǒng)文化經(jīng)典可以應(yīng)用在教學(xué)中，怎樣去應(yīng)用才可以最有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；除此之外，教師在學(xué)校應(yīng)該注意自身的言行舉止，最好不要在學(xué)校吸煙喝酒，自身做到舉止得體、行為禮貌，為學(xué)生做一個(gè)最優(yōu)秀的榜樣，將榜樣作用發(fā)揮出來(lái)；同時(shí)，教師還應(yīng)該和家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的溝通交流，使家庭教育也為傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)出一定的力量。

（二） 通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)中完成傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承是不可能脫離少先隊(duì)的宣傳活動(dòng)的。因?yàn)樯傧汝?duì)的宣傳活動(dòng)擁有效果好、傳播速度快、設(shè)計(jì)范圍廣、多樣化等特點(diǎn)。所以，其在小學(xué)教育中擁有者不可或缺的地位。特別是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在怎樣使小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣得到最大程度地激發(fā)更是已經(jīng)成為了每個(gè)小學(xué)都要完成的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。身為一名基層教育工作者，小學(xué)教師應(yīng)該合理有效地利用少先隊(duì)活動(dòng)引導(dǎo)孩子們進(jìn)行經(jīng)典的誦讀，從瑯瑯的讀書(shū)聲中讓他們了解到中華文化的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)寬以待人、嚴(yán)以處世。比如，小學(xué)可以展開(kāi)“走進(jìn)余光中”“親子閱讀”“經(jīng)典誦讀”“歷史故事講解”等少先隊(duì)活動(dòng)，讓孩子們參與到其中，通過(guò)活動(dòng)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。

（三） 在德育課程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分之一，所以要想切實(shí)有效地完成傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承，必須加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生們的德育教育，并通過(guò)課堂以及活動(dòng)的作用，將社會(huì)、家庭以及學(xué)校三者的作用綜合發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生的道德品質(zhì)得到最好的培養(yǎng)。而在當(dāng)今社會(huì)，我們突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在孩子們?cè)絹?lái)越缺乏“熱愛(ài)勞動(dòng)、溫順謙恭、尊老愛(ài)幼、孝敬父母、敬愛(ài)師長(zhǎng)”等優(yōu)秀的道德品質(zhì)，而且年齡越大這種情況越明顯，這種情況充分了證明了我國(guó)在教育上還是有很大缺陷存在的。因此，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育教學(xué)，對(duì)于他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用，對(duì)于傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承也有著重要意義。

（四） 在校園中營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍

學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，只有在校園中營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化氛圍的環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)才更深刻，從而使自身的文化氣質(zhì)和素養(yǎng)在不知不覺(jué)中就完成了提升。所以，要想在校園中營(yíng)造一個(gè)濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，學(xué)校可以提前成立一個(gè)專門的工作小組，對(duì)本地的傳統(tǒng)文化進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的調(diào)查研究，并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的整理，以此為依據(jù)進(jìn)行課外讀物的編寫和活動(dòng)的展開(kāi)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式完成文化氛圍的渲染。

三、 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前我們國(guó)家在小學(xué)階段就開(kāi)始進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承教學(xué)雖然已經(jīng)起到了一定的效果，但是根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)講，傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承還需要更進(jìn)一步的加強(qiáng)，相關(guān)教育人員在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候必須做到以身作則，通過(guò)言傳身教的方式來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。除此之外，小學(xué)還可以選擇通過(guò)生活、藝術(shù)等輔助教育的方式完成傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育實(shí)踐中的傳承，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，將學(xué)校的教育職能發(fā)揮到極致。

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作者簡(jiǎn)介：

溫偉蘭，廣東省梅州市，五華縣龍村鎮(zhèn)第三小學(xué)。