朱紅

摘要：語文課程是一種綜合素養(yǎng)比較高的基礎(chǔ)學(xué)科，語文教育肩負(fù)著發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教學(xué)功能，在初中語文教學(xué)過程中優(yōu)化初中語文教學(xué)效率，發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。本文就初中語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能的相關(guān)問題作以下幾點分析。

關(guān)鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 教育功能 教學(xué)效率

近年來，全球文化的融入給傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊，也日益凸顯了傳統(tǒng)文化教學(xué)存在的諸多不足。當(dāng)前，我國青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知越來越缺乏，為了有效提高青少年的文學(xué)素質(zhì)，提升國民的整體文化水平，必須從義務(wù)教學(xué)階段抓起，將傳統(tǒng)文化作為切入點，強化對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，從而不斷豐富民族教育的基本內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化得以持續(xù)延伸發(fā)展下去[1]。本文初中語文人教版教材為例，就如何優(yōu)化初中語文教學(xué)效率，發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能的相關(guān)策略作以下探討。

一、深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓，幫助學(xué)生打開傳統(tǒng)文化的視野

現(xiàn)代教育重視教師的綜合教學(xué)能力發(fā)展，在實際教學(xué)中教師應(yīng)具有與時代發(fā)展相符合的教學(xué)素養(yǎng)特征，如具備開拓性、綜合性、前瞻性的發(fā)展眼光，從而更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，也只有這樣教師才能更好地挖掘教學(xué)素材為教學(xué)所用[2]。傳統(tǒng)文化潛在于我們的日常生活中，在課堂教學(xué)中，教師需要深入發(fā)掘課本教材中的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，從課堂教學(xué)中汲取傳統(tǒng)文化的精華，并引導(dǎo)學(xué)生將所掌握的傳統(tǒng)文化知識運用到實際生活中，從而更好地幫助學(xué)生打開傳統(tǒng)文化的視野，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)[3]。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到八年級上冊“愛蓮說”一文時，該節(jié)的教學(xué)內(nèi)容屬于古代文體，其教學(xué)重點在于讓學(xué)生掌握和積累文言詞句，理解課文內(nèi)容，教學(xué)難點在于讓學(xué)生體會作者的情感以及價值觀，感知蓮花的高潔品質(zhì)，從而讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感悟出作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，最終達(dá)到良好的導(dǎo)向作用，幫助學(xué)生端正人生價值觀。在具體教學(xué)中，首先，教師可以先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，大體理解文章大意，而后教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，挖掘文本內(nèi)容中描寫蓮花形象以及高潔品質(zhì)的句子，可采用朗讀指導(dǎo)法、合作探究法、點撥法、質(zhì)疑討論法等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化精髓挖掘?qū)W習(xí)，文中通過芙蓉出水引出蓮花，由歷代文人贊頌花的詩句入手，將蓮花帶入文中討論中，在學(xué)習(xí)引導(dǎo)中學(xué)生很快地把握到該點的寫作意圖，通過這樣的引導(dǎo)還可以營造出一種濃厚的文言學(xué)習(xí)氛圍，繼而有效激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感知到蓮花是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容之一，它象征著高潔的品質(zhì)精神。

二、發(fā)揮多媒體教學(xué)手段，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育創(chuàng)造了更為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，多媒體技術(shù)的深入推廣為現(xiàn)代教學(xué)提供了諸多便利的條件，大大簡化了教學(xué)的程序和流程。傳統(tǒng)教學(xué)以板書為主，這樣的教學(xué)模式不僅浪費了大量的教學(xué)時間，還影響了學(xué)生對知識的理解和吸收，繼而導(dǎo)致教學(xué)效率和質(zhì)量大打折扣[4]。在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教學(xué)資源，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段，從而有效提高教學(xué)服務(wù)質(zhì)量，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到八年級上冊第二單元“阿長與《山海經(jīng)》”一文時，該節(jié)的教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生在整體感知課文過程中把握長媽媽是一個怎樣人？體驗作者文中的情感變化，理解魯迅先生對長媽媽懷念、同情和贊美之情?！渡胶＝?jīng)》是我國先秦的古籍，屬于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，為了更好地幫助學(xué)生理解和把握文章內(nèi)容，教師在課前應(yīng)先搜集資料，制作幻燈片，采取多媒體的教學(xué)方式對學(xué)生展開教學(xué)，首先可以將課前準(zhǔn)備的魯迅作者寫過的有關(guān)童年記憶的文章如《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》等展示給學(xué)生看，而后在導(dǎo)入新課——阿長與《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》在文中只是一個引子，在教學(xué)中教師應(yīng)充分抓住這一教學(xué)契機對學(xué)生展開傳統(tǒng)文化教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生在理解和把握作者前后的感情變化同時逐步掌握傳統(tǒng)文化知識，繼而達(dá)到擴展延伸的教學(xué)目的。

三、重視課外傳統(tǒng)文化實踐活動，幫助學(xué)生有效提升文學(xué)素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化教育是一項長期的工作，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提升需要長時間的文化陶冶作為前提保障，為此僅僅依靠課堂教學(xué)時間進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?；诖?，在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)努力拓寬教學(xué)手段，給予學(xué)生不同層次的教學(xué)引導(dǎo)，而重視課外傳統(tǒng)文化實踐活動，則是一種較為高效的教學(xué)手段和方法。通過開展傳統(tǒng)文化實踐活動，如古詩詞朗誦比賽活動、文化交流活動、經(jīng)典詩詞閱讀講座、詩詞鑒賞會等，這些實踐活動的舉辦和開展可以從不同角度和層次幫助學(xué)生有效提升文學(xué)素養(yǎng)，真正理解和把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵所在[5]。

四、結(jié)語

初中語文是義務(wù)教育階段的一門重要課程，它與人們的日常生活存在緊密的聯(lián)系。而傳統(tǒng)文化教育是語文教學(xué)中重要內(nèi)容之一，作為民族精神支持的根基，中華傳統(tǒng)文化留給后世深遠(yuǎn)的影響，在語文教學(xué)中加強對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育滲透，旨在更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語文綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]周瑾.初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[J].新課程（中），2017，（03）：8.

[2]戴琳，江嫦平.怎樣在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究版），2017，（08）：151-152.

[3]栗冬冬.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究——以初中古詩教學(xué)為例[J].科技風(fēng)，2016，（08）：54-55.

[4]樊怡平.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012，（10）：16-17.

[5]唐舒敏.品味古典詩詞意蘊傳承中華文化精髓——從傳統(tǒng)文化視野談初中語文古詩詞的教育功能[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2014，（02）：47-49.

（作者單位：山東省青島第五十九中學(xué)）