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        淺析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代幼兒教育中的應(yīng)用

        2018-10-30 06:19:04何國春
        讀天下 2018年21期
        關(guān)鍵詞:有效途徑傳統(tǒng)文化作用

        摘要:我們不得不承認(rèn)現(xiàn)代幼兒教育的優(yōu)越之處,但我國是擁有五千年歷史的國家,傳統(tǒng)文化的教育同樣功不可沒,傳統(tǒng)文化不僅僅是血脈,也是積淀。在幼兒教育中,讓孩子接受知識,不應(yīng)該過多地強(qiáng)迫孩子,而應(yīng)讓孩子在玩樂中成長學(xué)習(xí)的同時,引導(dǎo)并將傳統(tǒng)文化傳授給孩子,效果會更好。因此,本文針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用進(jìn)行了淺析。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代幼兒教育;作用;意義;有效途徑

        一、 前言

        傳統(tǒng)文化是我國人民數(shù)千年文明智慧的結(jié)晶,博大精深,是我們的文化母體。如何充分發(fā)揮幼兒教育的特殊功能,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,讓孩子們在潛移默化中得到傳統(tǒng)文化的熏陶,使中華文化傳統(tǒng)得以光大,從而達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,這是一個必要的課題。幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),有著傳承中華文明的使命與責(zé)任。

        二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用

        文化不僅是人類在發(fā)展中積累和創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富總和,而且是民族的靈魂和血脈,在漫長的歷史長河中,中華民族擁有著豐富的文化內(nèi)涵,而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根本,對增強(qiáng)民族的自尊心與自信心等發(fā)揮了關(guān)鍵作用,也增強(qiáng)了國家的綜合實(shí)力。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有其獨(dú)特的價(jià)值。

        三、 實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的意義

        首先,可以激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣。如設(shè)計(jì)教學(xué)活動“有趣的漢字”,通過活動讓幼兒了解漢字的起源,知道象形字,知道漢字與人們的生活是密不可分的,由此也可以激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化探索的興趣。另外,通過對古典文學(xué)、經(jīng)典故事、成語故事、傳統(tǒng)節(jié)日以及民間游戲活動的接觸和學(xué)習(xí),幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣明顯增強(qiáng)。其次,可以萌發(fā)幼兒的民族自豪感??梢栽谌粘I钪?,幼兒非常愿意誦讀千字文、三字經(jīng)、唐詩等古典文學(xué),對中國的一些經(jīng)典動畫片也逐漸地喜歡了。他們開始對中國的民間游戲和活動有了一定的接觸和了解,并由此感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,萌發(fā)民族自豪感。再次,在活動中可以很自然地?cái)U(kuò)大幼兒的識字量。幼兒早期識字有利于右腦開發(fā),能夠極大地促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育,開發(fā)幼兒的潛能,培育和提高幼兒的綜合素質(zhì)。最后,通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。一個人記憶力的發(fā)展在6至13歲時是黃金時期。利用幼兒時期的記憶力去記下這些永恒的、最有價(jià)值的東西,對一個人的終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值是不可估量的。

        四、 學(xué)前教育加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要途徑

        (一) 傳統(tǒng)文化與正常教育的兼容

        在幼兒教育中,應(yīng)該做到創(chuàng)新內(nèi)容、兼容并濟(jì),實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化與正常教育的有機(jī)結(jié)合。中華民族傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的胸懷實(shí)現(xiàn)對外來佛學(xué)的兼容,從而使中國傳統(tǒng)文化更具發(fā)展的生機(jī),兼容精神是文化科學(xué)的重要精神。這一點(diǎn)在我們的教育中也是有很大的作用的。與幼兒的交流中,多以創(chuàng)新的形式讓幼兒接觸傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化同現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使幼兒在潛移默化中了解我國傳統(tǒng)文化是一種途徑。我們每個人都有自己的教學(xué)方式,但是每個人又都不是完美的,所以我們應(yīng)該多借鑒別人的優(yōu)秀的教育教學(xué)方式方法,弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。

        (二) 提高幼兒教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

        幼兒園教師對幼兒來說是具有權(quán)威性的成人。他們的言行舉止對幼兒有著潛移默化的影響。因此,幼師良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在:自身對于傳統(tǒng)文化的熟識、理解;在教育過程中對孩子滲透方式的多樣化;關(guān)心和耐心照顧每個幼兒,尊重幼兒,對待工作的自覺性和責(zé)任感,具有良好的師德等方面。

        (三) 誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典

        幼兒教育是教育的基礎(chǔ),幼兒教育的實(shí)施對幼兒日后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以應(yīng)該對幼兒教育予以高度重視。一般來講,幼兒有著多記性而少悟性的特點(diǎn),所以教師要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況開展教學(xué)活動。因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族的精髓,那么,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在幼兒教育中,對幼兒教育的有效實(shí)施具有深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要選擇傳統(tǒng)啟蒙讀物讓幼兒誦讀,選取的讀物有《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》和《千字文》等,因?yàn)檫@些讀物都是具有德育教育與文化知識教育的雙重功能,幼兒在誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典過程中,不但體會到中國古漢語的文化魅力,也逐漸地提升其素質(zhì)。由于蒙學(xué)讀物具有一定的共性,大致上采用對偶與韻語等形式編成,因而與幼兒的語言思維特點(diǎn)相互符合,因而讀起來朗朗上口,進(jìn)而便于幼兒學(xué)習(xí)和誦讀。在內(nèi)容上,有利于幼兒的記憶和聯(lián)想,對幼兒教育的實(shí)施具有重要意義。

        (四) 合理的利用傳統(tǒng)民間游戲

        對于幼兒而言,游戲是其認(rèn)知世界的主要途徑,游戲?qū)ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義,幼兒通過參與到游戲活動中,其體驗(yàn)更加豐富,對幼兒的良好發(fā)展發(fā)揮了一定的作用,也對幼兒綜合能力的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通常情況下,傳統(tǒng)民間游戲中蘊(yùn)含了豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其對推動社會的發(fā)展以及幼兒群體的健康成長具有舉足輕重的作用。如:“馬蘭花、馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕……”“編、編、編花籃,花籃里面有……”,這些傳統(tǒng)的民間游戲,在豐富詞匯、提升語言表達(dá)能力的同時,鍛煉了兒童的身體協(xié)調(diào)能力和肢體運(yùn)動能力。其實(shí)類似的民間傳統(tǒng)游戲很多,可以提前按照游戲強(qiáng)度、適宜年齡段、所需設(shè)施、具體規(guī)則等內(nèi)容提煉整理,在課外活動時間由教師帶領(lǐng)班內(nèi)兒童游戲。過程中要注意游戲本身存在的安全隱患,保護(hù)好兒童的人身安全。民間游戲,經(jīng)過多年的演變,語言合轍押韻,動作協(xié)調(diào)舒展,在游戲過程中,孩子們?nèi)宄扇?,還可以實(shí)現(xiàn)參與集體活動、提升社交能力的目的,促進(jìn)情感、運(yùn)動、語言表達(dá)等多方面能力的和諧發(fā)展。

        綜上所述,在幼兒教育實(shí)施中,需要結(jié)合幼兒的特點(diǎn),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在其中。幼兒教育是教育的起點(diǎn),通過發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,對幼兒綜合素質(zhì)的提升奠定了基礎(chǔ),也有助于提高幼兒教育質(zhì)量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李宏.將中國傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)幼兒教育的分析[J].才智,2015(23):180.

        [2]張文君.淺談中華民族傳統(tǒng)文化和幼兒教育的結(jié)合[J].黑龍江科學(xué),2015(13):146,145.

        [3]陶雪芹.淺談中華民族傳統(tǒng)文化和幼兒教育的結(jié)合[J].中國校外教育(中旬刊),2014(8):147.

        作者簡介:

        何國春,重慶市,重慶市北碚區(qū)澄江鎮(zhèn)幼兒園。

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