韓喆

摘 要：小學(xué)階段品德與社會(huì)課程教學(xué)活動(dòng)開展的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的落實(shí)具備更強(qiáng)的實(shí)效性，能夠真正貼合學(xué)生實(shí)際生活，并且能夠促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，保證學(xué)生的整體體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)際參與的過程當(dāng)中得到更好的引導(dǎo)與發(fā)展。分析和探討了如何對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)質(zhì)量

一、引言

在以往教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，小學(xué)階段品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)沒有受到足夠的重視，在實(shí)際教學(xué)的過程中，品德與社會(huì)相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)難以得到有效的落實(shí)和執(zhí)行。在當(dāng)前新的發(fā)展時(shí)期下，我們應(yīng)該對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)開展給予足夠的重視和關(guān)注，并且做好對(duì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的全方位優(yōu)化，真正提升整體教學(xué)質(zhì)量，保證品德與社會(huì)教學(xué)水平。

二、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的開展思路

第一，實(shí)踐化內(nèi)容的應(yīng)用。在進(jìn)行品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，我們應(yīng)該讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行體驗(yàn)，并且通過參與活動(dòng)來更好地對(duì)自己所掌握的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深化。陶行知先生曾經(jīng)這樣說過：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子”“要有孫子，非先有老子不可”。良好的社會(huì)實(shí)踐是非常重要的，只有真正地通過參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生才能更好地對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了解，并且也能夠在具體的實(shí)踐當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我教育。例如，教師可以組織學(xué)生參與一些社會(huì)調(diào)查，對(duì)于當(dāng)前周邊環(huán)境中存在公共設(shè)施被破壞的情況進(jìn)行調(diào)研分析。學(xué)生在調(diào)查分析的過程當(dāng)中，可以對(duì)這些破壞情況進(jìn)行掌握，同時(shí)，進(jìn)一步思考如何才能實(shí)現(xiàn)對(duì)公共設(shè)施的有效保護(hù)，并且嘗試著自己提出一套實(shí)施方案。在這樣一種實(shí)踐化的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生本身可以更好地動(dòng)手參與，并且也能夠讓品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)的開展和我們的實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系，這對(duì)于學(xué)生自身實(shí)踐能力的提升具有十分重要的意義。

第二，討論化內(nèi)容的應(yīng)用。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，由于其中很多教學(xué)中的問題的類型都具有一定的探討空間，教師在實(shí)際教學(xué)中也應(yīng)該將討論化教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。在具體討論活動(dòng)組織和設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)該合理地進(jìn)行選題，讓整個(gè)主題具備更強(qiáng)的開放性的特點(diǎn)，同時(shí)也能夠結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力水平，對(duì)其難度進(jìn)行合理的設(shè)置。教師在進(jìn)行問題的選擇上，也應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生的參與興趣和積極性，選擇學(xué)生更加關(guān)注的問題，這樣學(xué)生才能夠更好地投入到相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，并且更加積極自主地進(jìn)行討論的參與。例如，在對(duì)誠信相關(guān)問題進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師就可以讓學(xué)生討論一下我們實(shí)際生活當(dāng)中，一些不誠信的行為會(huì)造成哪些不良的影響，同時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)《誠信——傳統(tǒng)美德》的主題，讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小演講，這樣學(xué)生本身可以對(duì)誠信這個(gè)品質(zhì)進(jìn)行更好的理解。

第三，生活化內(nèi)容的應(yīng)用。陶行知先生提出，“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程?！痹谖覀冋归_相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)的過程當(dāng)中，應(yīng)該結(jié)合兒童的現(xiàn)實(shí)生活情況，讓品德與社會(huì)本身，與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行更好的聯(lián)系，并且選擇他們喜歡的主題，構(gòu)建一個(gè)更加自然的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在對(duì)《我愛我家》進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，教師就可以安排學(xué)生回家做一個(gè)小采訪，讓學(xué)生了解一下爸爸媽媽一天都做了什么工作，讓他們對(duì)父母日常工作的辛苦進(jìn)行更好的了解，同時(shí)也能夠盡可能地體諒家長(zhǎng)的難處，并力所能及地幫助家長(zhǎng)解決一些問題。在這樣一個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生不僅能夠進(jìn)一步接觸生活，獲得更多的信息，同時(shí)也能夠得到個(gè)性方面的有效引導(dǎo)，變得更加懂事。

第四，與家庭教育進(jìn)行有效的合作。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，家庭環(huán)境是小學(xué)階段學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境，家庭教育的有效性對(duì)于品德與社會(huì)教學(xué)質(zhì)量有十分直接的影響。小學(xué)階段的學(xué)生很多的言行都受到家長(zhǎng)方面的影響，如果家長(zhǎng)可以給予他們良好的家庭教育，那么小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)方面也能夠得到更好的引導(dǎo)和激發(fā)。針對(duì)這方面的情況，教師在展開相關(guān)工作的過程當(dāng)中，應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行充分的溝通與聯(lián)系，明確當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教育工作的開展需求，讓家長(zhǎng)體會(huì)到相關(guān)教育工作開展的重要性，更好地與學(xué)校進(jìn)行配合和溝通，提升相關(guān)教育工作的聯(lián)動(dòng)效果。通過展開行之有效的家校聯(lián)合，才能具備更好的覆蓋效果，才能全方位地圍繞在小學(xué)階段學(xué)生這一關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用，促進(jìn)小學(xué)階段學(xué)生價(jià)值觀的健康形成。

三、結(jié)束語

小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)開展的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該對(duì)這一課程的性質(zhì)進(jìn)行更好的了解，在具體教學(xué)上，通過對(duì)相關(guān)教學(xué)形式的有效拓展與豐富，更好地讓教學(xué)質(zhì)量得到提升。在具體教學(xué)工作的過程中，相關(guān)教師也應(yīng)該進(jìn)行不斷的反思和探索，引入更加科學(xué)的教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，讓這一課程具備更強(qiáng)的活力，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的空間環(huán)境。

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