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        在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

        2018-10-23 11:39:54邱慧娟
        考試周刊 2018年93期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)深度閱讀教學(xué)

        摘 要:提高人文素養(yǎng)可以豐富學(xué)生的文化沉淀和精神升華。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),可以以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),從三個(gè)方面入手:拓展人文素養(yǎng)的寬度;挖掘人文素養(yǎng)的深度;提升人文素養(yǎng)的高度。分組開(kāi)展,整體推進(jìn),注重積累,學(xué)以致用。

        關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);人文素養(yǎng);寬度;深度;高度

        人文素養(yǎng)是學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力和弘揚(yáng)民族精神的內(nèi)在品質(zhì)。培育和提高人文素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中理解生命理念的重要內(nèi)容,深挖教材資源,滲透人文思想必須貫穿于課堂教學(xué)過(guò)程的始終。豐富教學(xué)方式,熏陶感染,潛移默化,關(guān)注“全人”求真、從善、愛(ài)美的發(fā)展,提高生態(tài)道德價(jià)值觀。人文素養(yǎng)的提高需要在知識(shí)視野上重感悟,在文化品位上下功夫,在審美情趣上重體驗(yàn)。必須充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,增強(qiáng)創(chuàng)新的意識(shí),拓展人文素養(yǎng)的寬度,注重思學(xué)結(jié)合;挖掘人文素養(yǎng)的深度,健全學(xué)生的人格,不斷提升人文素養(yǎng)的高度。

        一、 拓展人文素養(yǎng)的寬度

        拓展閱讀教學(xué)的寬度是新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)缺乏對(duì)文本深入的挖掘,缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的解讀。作為語(yǔ)文教師要把握人文素養(yǎng)中的“能力要素”打好“精神要素”。人文素養(yǎng)拓展寬度可以為學(xué)生打造一個(gè)認(rèn)識(shí)文化的窗口,讓學(xué)生置身于現(xiàn)場(chǎng)感、時(shí)間感中立體地還原文本畫面。身為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)有著豐厚的內(nèi)涵與積淀,依據(jù)學(xué)生的學(xué)情,積極開(kāi)發(fā)課程資源,依靠自身文化素養(yǎng)的積累精確重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)地順應(yīng)學(xué)生的質(zhì)疑,來(lái)贏得學(xué)生的認(rèn)同和模仿,引學(xué)生入情入境。在思維重建的過(guò)程中,學(xué)生習(xí)得了語(yǔ)言,這種隱性的潛在的影響深刻。因而,語(yǔ)文教師就要追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體效應(yīng),以情感為紐帶,引領(lǐng)學(xué)生基于文本又高于文本去涵養(yǎng)、去拓展人文素養(yǎng)的寬度。

        例如,教學(xué)人教版五年級(jí)《地震中的父與子》一課,教師挖掘文本中的“父愛(ài)”主題,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)父親的內(nèi)心世界,關(guān)注對(duì)細(xì)節(jié)的感悟,引導(dǎo)學(xué)生改編自創(chuàng)小詩(shī),釋放“父愛(ài)是什么”的生命活力,體驗(yàn)真誠(chéng)的愛(ài)的情感。圍繞“課文哪個(gè)部分最打動(dòng)你?”展開(kāi)通過(guò)多層次的朗讀,大部分的學(xué)生認(rèn)為是5—12自然段“父親救兒子”的那部分內(nèi)容最打動(dòng)自己。但是教學(xué)不能僅僅停留在膚淺地感受父愛(ài)上,而應(yīng)該拓展寬度讀懂父愛(ài)的偉大,有的放矢定位讀寫結(jié)合的沸點(diǎn),即對(duì)父愛(ài)的感受、提煉與表達(dá)上,既培養(yǎng)了學(xué)生感悟語(yǔ)言的原創(chuàng)點(diǎn),給學(xué)生更多生成的空間,又催發(fā)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的創(chuàng)生點(diǎn),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,有效拓寬了人文素養(yǎng)的寬度。

        二、 挖掘人文素養(yǎng)的深度

        閱讀教學(xué)應(yīng)該充分挖掘文本中的各種人文因素,益學(xué)生之心智。潛移默化中變?yōu)樽陨硭仞B(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,怡學(xué)生之性情。并最終積淀成為價(jià)值觀滋養(yǎng)學(xué)生之人生。優(yōu)化課堂人文環(huán)境,把握教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)是挖掘人文素養(yǎng)的深度的需要,讓閱讀教學(xué)的過(guò)程變成學(xué)生視通萬(wàn)里、思接千載的過(guò)程。在生命與生命的平等交流中,重植文化根本,積累一定的人文底蘊(yùn);在心靈與心靈的碰撞中,吸收文化智慧,暢通語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。建構(gòu)學(xué)生提高人文素養(yǎng)的目標(biāo)體系,與知識(shí)為友,與時(shí)代同行。持之以恒的訓(xùn)練下,學(xué)生品德得以浸潤(rùn),書香氣息內(nèi)化為個(gè)性之美。抓住閱讀教學(xué)的目標(biāo),重視課程的人文內(nèi)涵,相當(dāng)于抓住了人文素養(yǎng)提升的脈搏。

        例如,教學(xué)人教版四年級(jí)《生命 生命》一課,文章內(nèi)涵較深,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力不足,珍愛(ài)生命的人文精神世界,尊重生命的文本思想性,善待生命的情感熏陶……教師點(diǎn)撥學(xué)生采用自讀自悟的學(xué)習(xí)方式,遵循創(chuàng)設(shè)情境,感知生命;導(dǎo)讀賞析,品味語(yǔ)言;課外延伸,升華情感的“三部曲”,引出問(wèn)題:生命是什么?介紹杏林子的坎坷命運(yùn)后,梳理課文脈絡(luò),學(xué)生交流“飛蛾求生”:如果你是那只飛蛾……從文悟情,通過(guò)“角色體驗(yàn)”展開(kāi)想象,著重“品味生命的印象”;再“讀中品、品中悟”“瓜苗生長(zhǎng)”,感嘆生命的頑強(qiáng);最后深入研讀“作者靜聽(tīng)心跳”的事例,思考:什么人的生命活得有價(jià)值?在學(xué)生個(gè)性化感悟了生命的內(nèi)涵后,讀懂生命的價(jià)值就水到渠成了。

        三、 提升人文素養(yǎng)的高度

        “觀乎人文,天下化成”,教師應(yīng)是弘揚(yáng)人文精神的引路人,需要關(guān)注文本特點(diǎn)和人本特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生感悟文本中的人文精神,創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外聯(lián)系,從而獲得學(xué)習(xí)的愉悅感,豐富自己的審美情趣,這有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,從多個(gè)角度,多個(gè)層次探究作品形象的具體化,合理解讀作品意義,注重學(xué)科間融合,提高人文素養(yǎng)。提升人文素養(yǎng)的高度注重的是學(xué)生文化底蘊(yùn)的修養(yǎng),打通生本之間的感情線路,構(gòu)建形成發(fā)展教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”的教學(xué)實(shí)踐模式,在課堂上營(yíng)造文化氣息,發(fā)揮再創(chuàng)造精神,為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)、人文精神的陶冶牽線搭橋,讓人文意識(shí)在生活中凸顯,讓學(xué)生達(dá)到自?shī)^其力、自致其知、自悟自解的境界。

        例如,教學(xué)人教版五年級(jí)《橋》一課,文章情節(jié)跌宕起伏,構(gòu)思新穎別致。如何體會(huì)人物的精神世界呢?教師引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,通過(guò)換位思考,在畫、悟、讀三步后,讀出洪水的兇猛與可怕,對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合練習(xí)訓(xùn)練:真正融入這場(chǎng)洪水中,是誰(shuí)扭轉(zhuǎn)了橋毀人亡的局面?從老支書的身上你讀懂了什么?他像一座山,他像一座橋,他像一座豐碑……在故事的高潮教學(xué)中,通過(guò)自然環(huán)境描寫的烘托,體會(huì)簡(jiǎn)短的句、段渲染氣氛的語(yǔ)言魅力,想象揣測(cè)父子的內(nèi)心獨(dú)白,搭建了傾訴情感的平臺(tái):用怎樣的語(yǔ)言去贊美老漢的高風(fēng)亮節(jié)?領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法后,學(xué)生對(duì)課題“橋”的含義的理解勢(shì)如破竹:跨越死亡的生命橋。學(xué)生投入扣人心弦的故事情境中,大大增強(qiáng)了閱讀主動(dòng)性和提升了人文素養(yǎng)。

        總之,良好的人文素養(yǎng)需要立足于以人為本,以課堂教學(xué)為主陣地,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)需要注重知行統(tǒng)一,通過(guò)各篇課文分組開(kāi)展,整體推進(jìn);需要通過(guò)各種語(yǔ)文活動(dòng)先造氛圍,逐步內(nèi)化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的辨別,透射人文的光芒,擁有厚實(shí)的人文素養(yǎng)注重積累,學(xué)以致用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬寶強(qiáng).如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2018(6).

        [2]遲艷榮.在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)淺探[J].新課程(上),2017(4).

        [3]黃勇.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中豐富學(xué)生人文素養(yǎng)的方法探究[J].科普童話,2015(35).

        作者簡(jiǎn)介:

        邱慧娟,福建省漳州市,漳州市漳浦縣石齋小學(xué)。

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