摘 要：素質(zhì)教育是我國國民教育的根本，經(jīng)過長期的教育探索，素質(zhì)教育逐漸嶄露頭角，并在各個學(xué)校得到普及，從實施義務(wù)教育開始到教育整個時期，素質(zhì)教育都占有很大的比重?！兜赖屡c法治》作為素質(zhì)教育的課程載體，經(jīng)過長期改革與探究，其課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了極大的變化，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要將學(xué)生作為教學(xué)的重點，開展素質(zhì)教育，全面提升學(xué)生的綜合能力”，并將“素質(zhì)教育”作為教學(xué)的核心，構(gòu)建良好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)規(guī)劃。本文以素質(zhì)教育為出發(fā)點，推進(jìn)道德與法治教育，以探索行之有效的教學(xué)措施，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；道德與法治；課堂教學(xué)；分析

自新課程教育體制發(fā)生改革后，素質(zhì)教育逐漸占領(lǐng)整個教學(xué)體系，對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的強(qiáng)調(diào)程度普遍降低，而在教學(xué)課程中增添教書育人課程，提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)教育，已成為《道德與法治》課程改革后的思考的重點與解決的主要問題。最新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)烈指出，在教學(xué)過程中，教師要以學(xué)生為中心，全面考慮學(xué)生的道德素養(yǎng)教育，創(chuàng)建良好培養(yǎng)環(huán)境，時常關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，提升學(xué)生整體的素質(zhì)水平，使其與社會發(fā)展而平行前進(jìn)。

一、 創(chuàng)建科學(xué)教學(xué)規(guī)劃與培養(yǎng)方向

在《道德與法治》教學(xué)前，需要教師創(chuàng)建科學(xué)的教學(xué)規(guī)劃，明確教學(xué)的目的和培養(yǎng)方向，以便在未來的教學(xué)過程中，不會出現(xiàn)傳授偏差而與教學(xué)目標(biāo)脫軌等現(xiàn)象。備課是教學(xué)資料的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師要合理地利用這一環(huán)節(jié)，將素質(zhì)教育融入教學(xué)內(nèi)容中，使其在教學(xué)過程中得到高效滲透。

例如，在講述《青春飛揚(yáng)》這一章節(jié)中，我在教學(xué)之前，首先將這章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行了仔細(xì)的分析，制定出整體的教學(xué)規(guī)劃，按照教學(xué)目標(biāo)要求，將各部分主要內(nèi)容整理到一起，并進(jìn)行重點歸納，最終形成自己的三維結(jié)構(gòu)教學(xué)計劃，即：基礎(chǔ)知識與重要技能——深入了解青春的內(nèi)涵，對青春的遐想與感悟。教學(xué)方法與學(xué)習(xí)過程——借助于行之有效的教學(xué)方法，使學(xué)生清晰地認(rèn)識到青春的重要性，以及擁有青春的美好與幸福。在青春的年紀(jì)體會個性的青春，并制定各種計劃，以使青春更加美好。此外教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，利用實際教學(xué)情況，讓學(xué)生從自己的認(rèn)知觀點上闡述“張揚(yáng)的青春，應(yīng)如何度過”為主體的規(guī)劃。感情與思想觀念——通過課程講解，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識青春，增強(qiáng)學(xué)生對青春向往的情感，并向?qū)W生滲透科學(xué)思想觀念，彰顯自身魅力。

二、 明確教學(xué)主體，強(qiáng)化學(xué)生道德思想

《道德與法治》課程明確將道德素養(yǎng)教育作為教學(xué)的中心，在教學(xué)過程中，教師要深入貫徹這一教學(xué)觀念，并樹立以人為本的教學(xué)宗旨，構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與到素質(zhì)教育的行列中，使學(xué)生清晰地認(rèn)識到道德與法治教育的重要性，樹立正確的思想觀念，獲得豐富的情感體驗，從而促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展、全面提高。對此在實際的教學(xué)過程中，教師要深入了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，尊重學(xué)生個性發(fā)展，積極鼓勵發(fā)言，表達(dá)自己的觀點，發(fā)揮學(xué)生作為主體的作用。同時，無論是課上或課下時間，若學(xué)生存在問題時，教師都應(yīng)該主動地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生解決，這不僅能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步，思想的提升，同時也可強(qiáng)化師生之間的關(guān)系，有利于美好教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建與高質(zhì)量教學(xué)的營造。

例如，《假期的收獲》這一章節(jié)講解中，我向?qū)W生提出“對于假期，學(xué)生們有什么感悟？在假期中，收獲最多的是什么？”等問題，學(xué)生們都主動地發(fā)言，有的說“假期游覽了很多地方，觀看了許多大自然的美景，體會了不同文化習(xí)俗，豐富了自身的體驗”。有的學(xué)生讀了很多名著，了解了不同社會形勢下，人們的生活，明白了諸多的道理；同時有的學(xué)生參加了多項義務(wù)活動，從中收獲了諸多喜悅。然而其中不乏假期虛度的學(xué)生。待學(xué)生發(fā)言結(jié)束后，我對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)，并提出：“若想要假期充實而有意義，我們應(yīng)該怎么做呢？”學(xué)生們都踴躍地發(fā)言，說做什么事情不重要，最重要的是自己認(rèn)真對待做過的每件事，這樣生活才有意義。

三、 結(jié)合教學(xué)資源，實現(xiàn)道德教學(xué)目的

道德與法治教育的核心主要以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為根本，促進(jìn)學(xué)生向著社會發(fā)展前進(jìn)，教師在教學(xué)中，不僅僅要注重學(xué)生對道德與法治知識的掌握程度，更要關(guān)注學(xué)生素質(zhì)能力的綜合提升，利用現(xiàn)有教學(xué)資源，營造連貫性的教學(xué)體系，有計劃，有目標(biāo)地編制教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)道德教學(xué)的最終目的。

例如，在講述《誠信為本》這一章節(jié)中，課前我先讓學(xué)生搜索了大量關(guān)于古今中外誠信的實例，在課上講解中，我從中國文化出發(fā)，講述“誠信的重要性”，以便學(xué)生深入了解誠信的意義，然后讓學(xué)生互換資料，共同分享學(xué)習(xí)成果。課外，我組織學(xué)生編排了一套關(guān)于誠信的話劇《曾子殺豬》。學(xué)生在這種教學(xué)方式下，學(xué)生對誠信有了深入的了解，學(xué)習(xí)效率也顯著提高。

四、 結(jié)論

道德與法治課程作為我國教學(xué)體系中重要的課程，對于學(xué)生未來的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)價值，尤其是在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天。對此教師在教學(xué)中，要轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念與教學(xué)主體，選取適合學(xué)生的科學(xué)教學(xué)內(nèi)容，深入貫徹落實道德教育內(nèi)容與其他科目的聯(lián)合，合理利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體信息設(shè)備，搜索適合道德教學(xué)的資料，并對其進(jìn)行整合歸納，創(chuàng)建適合學(xué)生興趣發(fā)展的教學(xué)方法，提升學(xué)生的參與性。從教學(xué)整體出發(fā)，培養(yǎng)高素質(zhì)能力的學(xué)生，并使其與社會發(fā)展并進(jìn)，全面發(fā)展綜合提升。

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作者簡介：

彭勇，安徽省六安市，安徽省霍邱縣第二中學(xué)初中部。