摘要：由于時代背景的不同，每個朝代每個時期的洞窟壁畫的內(nèi)容、構(gòu)圖、色彩和風(fēng)格都有所不同。除了繪畫的內(nèi)容和線條的表現(xiàn)形式，色彩在敦煌壁畫中同樣帶有強烈的時代氣息，如實反映著當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶徝里L(fēng)格和文化氣質(zhì)，從唐代敦煌壁畫的分析中可以看出，唐代的壁畫用色不僅借鑒了前代的風(fēng)格，還在顏料更加先進(jìn)的基礎(chǔ)上對壁畫的色彩搭配進(jìn)行了新的嘗試和探索，并形成了這個時代獨有的風(fēng)格和成熟的審美體系。在對唐代敦煌壁畫色彩有了初步了解后，筆者從自身專業(yè)角度出發(fā)，對唐代敦煌壁畫色彩與琺瑯釉料匹配進(jìn)行初步的探索和嘗試。

關(guān)鍵詞：唐代；敦煌壁畫；色彩；琺瑯

敦煌莫高窟從十六國時期始建，經(jīng)歷了北魏、西魏、北周、隋朝、唐朝、五代、宋朝、西夏、元朝和清朝等朝代，走過了1650年的繁榮昌盛和風(fēng)雨飄搖。作為人類歷史的人文寶庫，敦煌莫高窟的壁畫不僅具有古代人文地理、歷史科技和佛教傳播等研究價值，壁畫中的線條和色彩蘊含著非凡的藝術(shù)價值。

隨著朝代更替，地方政權(quán)的轉(zhuǎn)移，敦煌——這座處在古絲綢之路上連貫東西方的樞紐之城，它的文化隨著經(jīng)濟一起成長、繁榮、衰敗和再度煥發(fā)新的生機。而不同時代的敦煌，也為敦煌的壁畫帶來不一樣的文化氣息和面貌。

敦煌壁畫大多為天然礦物色，天然礦物色制作是以天然礦石為原料，經(jīng)過對礦石選料、分類、粉碎、除鐵和研漂分級等復(fù)雜程序，制作出適用于用作壁畫繪制所需要的深淺不同的各種顏色，這種礦物色顏色純正渾厚，并且耐候性和耐光性較強，具有化工顏料難以表現(xiàn)出的藝術(shù)效果。目前已探明的礦物顏料顏色及色號有辰砂3—14號、咖啡色3—14號、巖焦茶3—14號、小豆茶3—14號、香妃3—14號、黑曜石末3—14號、元巖肌3—14號、橄欖綠3—14號、赭石3—14號、利久3—14號、瓦崗紅3—14號、黑朱3—14號、赤茶3—14號、松綠3—14號、巖金茶3—14號、空青3—14號、淡口佛清3—14號、褐色3—14號、鈷藍(lán)3—14號、紅珊瑚3—14號、瑪瑙末3—14號、朱砂3—14號、蛤粉3—14號、雄黃3—14號、石綠3—14號、石青3—14號、鉛丹、鉛白、朱丹、土紅、鉛黑等。繪制壁畫的過程中，還要使用熬制成的動物膠作為墻壁繪畫的粘合劑，借助動物膠還可以將不同的礦物顏料進(jìn)行顏色疊加和調(diào)和，產(chǎn)生礦物色特有的發(fā)色效果，使壁畫呈現(xiàn)出斑斕多變的色彩效果。

唐代敦煌壁畫用色豐富且對比強烈，色彩層次清晰又富于變化。用色組合多為紅與綠、淺色與紅色、青與綠、紅與青等對比強烈的暖色與冷色。唐代壁畫上多出現(xiàn)朱砂、香妃、赭石、鈷藍(lán)、石青和石綠等顏色。初唐時期的壁畫用色沿襲了部分隋代時期的清新飄逸，綠色和青色在畫面中的使用比重變大，色彩純度的處理上也更加豐富；盛唐時期的敦煌壁畫加強了對比色的使用，不僅色相上進(jìn)行對比使用，色彩的冷暖對比也使整個畫面層次清晰，并且盛唐時期具有代表性的紅綠對比的色彩整體又十分和諧，對主色的把控和色彩純度的調(diào)和成為盛唐壁畫用色的亮點；中晚唐時期的壁畫在用色對比上減弱了對比力度，紅色系飽和度進(jìn)一步降低，但色彩明度有所提升，綠色青色等色彩仍延續(xù)盛唐時期占色彩裝飾的主要地位，與盛唐時期相比壁畫整體明度提高，色彩更加和諧，但整體偏冷色調(diào)，雖然不及盛唐時期恢弘厚重富有生機，但略顯樸素的用色也有一種高雅秀麗的格調(diào)。

從唐代敦煌壁畫的分析中可以看出，唐代的壁畫用色不僅借鑒了前代的風(fēng)格，還在顏料更加先進(jìn)的基礎(chǔ)上對壁畫的色彩搭配進(jìn)行了新的嘗試和探索，并形成了這個時代獨有的風(fēng)格和成熟的審美體系。

敦煌壁畫為藝術(shù)創(chuàng)作帶來深厚的文化底蘊和新的審美角度，在對唐代敦煌壁畫色彩有了初步了解后，筆者從自身專業(yè)角度出發(fā)，對唐代敦煌壁畫色彩與琺瑯釉料匹配進(jìn)行初步的探索和嘗試。

琺瑯釉料主要成分是適應(yīng)、硼砂和硅類等，粉末狀的釉料與繪制壁畫的礦物顏料在外形上十分相似，琺瑯釉料顏色多樣，在對于壁畫色彩的相似度還原上匹配難度雖然不小但完全可以在預(yù)期內(nèi)盡力接近?，m瑯是需要燒制的，燒制后的釉料顆粒融化凝結(jié)形成琺瑯釉彩，飽和度和明度會有些許變化，這些需要在匹配時考慮到。

琺瑯釉料分為景泰藍(lán)釉料、七寶燒釉料、歐洲琺瑯釉料。景泰藍(lán)釉料成本低，色彩純凈度和飽和度相對其他釉料也要低一些，但是這種釉料對于敦煌壁畫的色彩匹配在相似度上要高于其他釉料，通過調(diào)和可以達(dá)到低純度、高明度的高級色彩對比關(guān)系，但是景泰藍(lán)釉料也存在一定不足之處，燒制后的景泰藍(lán)氣泡和沙眼更多更明顯，精致程度要遜色于其他釉料；七寶燒釉料和歐洲琺瑯釉料可以明顯彌補燒制后琺瑯表面精致程度的問題，但七寶燒釉料和歐洲琺瑯釉料純凈度較高，也代表其色彩純度高，但七寶燒在色彩飽和度上相對要低一些，并且釉料可以通過調(diào)配降低其飽和度并提高色彩明度。所以，綜上所述，在琺瑯釉料對唐代敦煌色彩匹配上，景泰藍(lán)釉料和七寶燒釉料是較為理想的選擇。

還有一種琺瑯釉料為畫琺瑯釉料，也稱琺瑯彩，其色彩可以像繪畫一樣調(diào)配，但呈現(xiàn)效果與釉料燒制的琺瑯完全不同，但色彩相似度匹配上也是一種不錯的選擇。

敦煌壁畫的色彩在用色上和呈現(xiàn)效果上總是能給與我們無限的啟發(fā)，而不同專業(yè)不同工藝也會在這片文化厚土上播種下更多孕育無限可能的種子。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘汶汛，《唐及唐以前敦煌壁畫設(shè)色研究及其在現(xiàn)代繪畫的影響》，中國美術(shù)學(xué)院

[2]敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心展出

作者簡介：

羅雪薇（1992年—），女，漢族，籍貫河北，研究生在讀，北京服裝學(xué)院，研究方向：工藝美術(shù)。