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        基于輔導(dǎo)員視角對(duì)貧困學(xué)生幸福感教育引導(dǎo)的探討

        2018-10-21 14:52:51張?jiān)?/span>高磊
        文存閱刊 2018年22期
        關(guān)鍵詞:幸福感困難資助

        張?jiān)? 高磊

        摘要:高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生一直是社會(huì)各界廣泛關(guān)注的對(duì)象,在高校學(xué)生群體中所占比例較高。而高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在校獲得幸福感作為一種特殊的體驗(yàn)與認(rèn)知,深受各種社會(huì)因素和個(gè)人心理的影響。學(xué)生的幸福感與學(xué)校的文化背景、學(xué)科特色以及學(xué)校的服務(wù)面密切相關(guān)。因此本文立足于我校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生項(xiàng)目的開展,討論出了學(xué)校教育引導(dǎo)與高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感的關(guān)系。發(fā)揮學(xué)校引導(dǎo)的優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化幸福感的學(xué)校功能;發(fā)揮積極心理的優(yōu)勢(shì),通過家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生項(xiàng)目來培育高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感。

        關(guān)鍵詞:高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生;幸福感

        幸福感一直是社會(huì)發(fā)展中不斷追求的目標(biāo),是每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中持續(xù)追求和向往的一種生活狀態(tài),具有永恒又常新的意義。雖然我們一直沒有對(duì)“幸?!毙纬梢恢碌囊庖?,但是人類把幸福作為人生的終極目標(biāo)始終未發(fā)生改變。特別是在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的指引下,民眾的幸福更是為黨和政府所認(rèn)知、關(guān)注的。我國(guó)政府部門出臺(tái)的一系列政策來為實(shí)現(xiàn)民眾的幸福生活服務(wù),并把民眾的幸福列入科學(xué)執(zhí)政的范疇。在科學(xué)發(fā)展的過程中,更加關(guān)注弱勢(shì)群體的利益,而高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生不但作為社會(huì)弱勢(shì)群體的組成部門,而且還作為改善弱勢(shì)群體利益的生生力量。他們的切身利益是否得到體現(xiàn),精神文化是否得到關(guān)注,經(jīng)濟(jì)生活是否得到保障等,都關(guān)系到他們的幸福感是否具備、能否提升。

        高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生作為一群有知識(shí)、有潛力的暫時(shí)性的社會(huì)弱勢(shì)群體,他們所具備的潛在能量是我們所不可忽略的,對(duì)社會(huì)發(fā)展將來所起到的作用將不可低估。國(guó)家為確保高效家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè),出臺(tái)了一系列的扶持政策。一些非營(yíng)利組織、企業(yè)和個(gè)人更是加入到了資助高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的行列中,構(gòu)成了一支強(qiáng)大的社會(huì)資助力量。雖然經(jīng)濟(jì)的資助可以暫時(shí)解決因家庭的貧困而錯(cuò)失的文化學(xué)習(xí),但他們的心理缺失,一直被忽視的心理健康建設(shè),特別是幸福感的獲得,更應(yīng)該是在高校教育引導(dǎo)中最需要得到廣泛注意的。因而,我們?cè)趯?duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí),還應(yīng)進(jìn)行心理救助,加強(qiáng)幸福感的培養(yǎng)。不僅要實(shí)現(xiàn)他們物質(zhì)層面的和諧,還要關(guān)注實(shí)現(xiàn)他們心理層面的幸福。

        一、什么是幸福感

        幸福包括個(gè)人幸福和社會(huì)幸福,主觀幸福和客觀幸福。對(duì)于“何謂幸福感”,不同的學(xué)者從不同的視角進(jìn)行了不同的定義。筆者認(rèn)為幸福感指的是個(gè)體對(duì)自身及社會(huì)各方面總體情況及其相互作用所產(chǎn)生的積極心理反應(yīng)。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一方面是個(gè)人對(duì)自身及社會(huì)總體情況的積極認(rèn)知。另一方面,又包括自身及社會(huì)的相互關(guān)系對(duì)個(gè)體幸福感所發(fā)揮的作用。就是個(gè)體產(chǎn)生的一種積極心理反應(yīng)。

        二、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感水平

        根據(jù)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感研究一文中對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感水平,高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感的群體差異,社會(huì)支持與高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感關(guān)系的主要討論,得出高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生具有中等程度的幸福感。高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感總體水平略低于一般大學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)非困難學(xué)生的幸福感水平。但是從不同的維度來看,幸福感各維度的分值分布存在差異。在知足充裕、自我接受、身體健康、人際適應(yīng)四個(gè)維度上,各校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的得分低于一般大學(xué)生、高校家庭經(jīng)濟(jì)非困難學(xué)生;而在社會(huì)信息、成長(zhǎng)進(jìn)步、目標(biāo)價(jià)值、心態(tài)平衡四個(gè)維度上高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的得分高于一般大學(xué)生、高校家庭經(jīng)濟(jì)非困難學(xué)生;只有在心理健康與家庭氛圍兩個(gè)維度上的得分幾乎相當(dāng)。性別對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感不存在顯著影響,而且對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感的各個(gè)維度不存在顯著影響。受教育情況對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感存在顯著影響,在人際適應(yīng)這個(gè)維度上的影響存在顯著差異。年級(jí)對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感存在顯著影響。[2]

        三、影響高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感的因素

        經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)支持、自尊與自我效能感都會(huì)對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感產(chǎn)生一定影響,貧困大學(xué)生社會(huì)支持與其主觀幸福感各指標(biāo)均顯著相關(guān)同學(xué)支持、家人支持和參加活動(dòng)對(duì)生活滿意度有顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng),同學(xué)和家人支持對(duì)正性情感有顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng),同學(xué)支持、家人支持、傾訴方式和參加活動(dòng)對(duì)負(fù)性情感有顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng)。可見,對(duì)于高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體而言,社會(huì)支持對(duì)幸福感也產(chǎn)生顯著影響。個(gè)體自我接納和自我滿意程度的自尊對(duì)貧困大學(xué)生的幸福感有顯著影響,但其對(duì)非貧困大學(xué)生同樣也有顯著影響而一般自我效能感對(duì)貧困大學(xué)生的幸福感沒有影響。由此可見,自尊能夠影響高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感。

        四、結(jié)合國(guó)家政策、社會(huì)資助解決因經(jīng)濟(jì)原因而未獲得的幸福感

        通過研究發(fā)現(xiàn)以家庭經(jīng)濟(jì)資本為基礎(chǔ)的,家庭政治資本、家庭文化資本和家庭社會(huì)資本對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感確實(shí)產(chǎn)生著重要的影響。這些家庭資本不論是從物質(zhì)層面、精神層面還是心理層面,都或多或少地影響著高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,使得他們不僅對(duì)當(dāng)下的幸福體驗(yàn)缺失,而且對(duì)未來的信心也缺乏。高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幸福感水平只略低于非經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,而沒有拉開較大的差距,這與國(guó)家的一系列資助政策是密不可分的。縱觀各種形式的社會(huì)資助,皆在一定程度上對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感的提高起到了重要的作用。但是由于社會(huì)資助所具有的分散性、不平衡性等特點(diǎn),特別是這些資助都缺乏相關(guān)的制度和法律保障,在一定程度上影響了幸福感的受眾面、受益度和可持續(xù)性。

        五、多元化助學(xué)教育模式,讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在學(xué)?;顒?dòng)幸福感

        在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人為高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供資助的同時(shí),作為他們最直接的服務(wù)者——高校在做好日常的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人資助工作的基礎(chǔ)上,還要挖掘?qū)W校自身所擁有的資源來為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供資助。目前,高校經(jīng)過探索與實(shí)踐,形成了一系列的以校園文化為主體的資助政策。校園文化在塑造人的過程中,必然會(huì)對(duì)人的幸福感產(chǎn)生影響。高校校園文化作為文化的一部分,也會(huì)影響大學(xué)生的幸福感。而所謂的校園文化就是在學(xué)校環(huán)境中在各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)的和精神的產(chǎn)物。從物質(zhì)文化層面看,高校校園物質(zhì)文化主要是指高校的硬件設(shè)施,是校園文化水平的外在標(biāo)志。從精神文化層面看,高校校園精神文化主要是指師生的三觀建設(shè)。這是一種內(nèi)在的理性文化,精神文化的建設(shè)主要包括校風(fēng)建設(shè)、思維

        方式、情感方式的培養(yǎng)以及思想道德教育等[2]。

        學(xué)校發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)通過形式多樣的校園文化提升幸福感從而創(chuàng)造幸福感。校園文化對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的成長(zhǎng)具有極其重要的作用,在校園里良好的群體氛圍及互幫互助共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境里,將有利于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生形成積極向上的思想狀態(tài)。通過行使多樣的校園文化活動(dòng)正確引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在集體作用下培養(yǎng)良好的自我意識(shí),在悅納自我中體驗(yàn)幸福感。因此學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),開展形式多樣的具有校園文化特色的集體活動(dòng),用集體互幫互助的關(guān)愛及活動(dòng)中集體成績(jī)的榮譽(yù)感讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)者在活動(dòng)中獲得集體的信任感,締造良好的意志品質(zhì)并積極創(chuàng)造良好的情緒。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、平等、關(guān)愛之風(fēng),使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能夠更多的獲得來自國(guó)家、學(xué)校乃至周圍同學(xué)的關(guān)愛。

        六、總結(jié)

        總之,數(shù)量龐大的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體的存在,將是一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)問題。而提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體幸福感的獲得,為他們提供更好的心理支持,引導(dǎo)他們選擇積極的應(yīng)對(duì)方式走出生活的陰影,在獲得幸福感的同時(shí)傳遞幸福感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蔡國(guó)慶.高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生幸福感研究[D].福建師范大學(xué),2009.

        [2]邢占軍.測(cè)量幸福感—主觀幸福感測(cè)量研究[M].北京:人民出版社,2005年版.

        作者簡(jiǎn)介:

        張?jiān)剑?994年—),女,漢族,單位:昆明理工大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院。

        基金項(xiàng)目:

        昆明理工大學(xué)2017年度“提高經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生綜合能力”項(xiàng)目《機(jī)電工程學(xué)院提升經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的助翔計(jì)劃》

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