鄭飛鴻
摘要:隨著教育制度改革的逐步推進(jìn),要求教師們在教育教學(xué)中能夠應(yīng)用有效的教學(xué)理念。開設(shè)《品德與社會》這門學(xué)科,可以幫助學(xué)校的德育工作有效的展開。這門學(xué)科主要針對小學(xué)生的道德方面進(jìn)行教育,有效的教學(xué)方法,可以幫助小學(xué)生們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓他們從小了解思想道德的標(biāo)準(zhǔn)和底線并養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。在小學(xué)這個重要的階段形成正確的價值觀念能在他們以后的學(xué)習(xí)生活中起到非常重要的作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育 品德與社會 聯(lián)系生活 有效教學(xué)
小學(xué)階段是學(xué)生們價值觀形成的重要階段。因此,對于《品德與社會》這門課程來說,有效的教學(xué)方法顯得尤為重要。傳統(tǒng)的灌輸式教育方法總是以書本內(nèi)容為中心,導(dǎo)致學(xué)生們的學(xué)習(xí)與社會生活完全脫節(jié)。因此,作為這門學(xué)科的老師必須充分讓學(xué)生們了解到學(xué)習(xí)這門學(xué)科的目的和重要性,把關(guān)于品德的教學(xué)融入社會生活,同時在社會生活中感悟品德的真諦。
一、聯(lián)系實際生活,把課堂教學(xué)生活化
關(guān)于教育這方面,陶行知先生提出了一個主要的教育思想的核心“生活即教育”。同時新課程標(biāo)準(zhǔn)也對《品德與社會》這門課程提出了相應(yīng)的教學(xué)要求,主張要豐富學(xué)生的社會生活經(jīng)驗。所以在這門學(xué)科的教學(xué)上,作為老師要善于把課堂教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生們實際所經(jīng)歷的生活經(jīng)驗相結(jié)合,把課堂教學(xué)變得生活化,這樣學(xué)生們會從親身經(jīng)歷的事物中去感知品德真正的內(nèi)涵。這種教學(xué)方法在讓課堂變得生動有趣的同時也能提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。
例如,在學(xué)習(xí)《當(dāng)沖突發(fā)生后》這一節(jié)內(nèi)容時,老師可以讓學(xué)生們回憶一下自己與別人發(fā)生過哪些沖突,或者自己身邊遇到的沖突事件有哪些,從這些事件本身出發(fā),讓同學(xué)們分析沖突的內(nèi)容是什么,原因是什么,沖突雙方當(dāng)時產(chǎn)生行為思想的原因是什么,最后又是通過什么樣的方法去解決沖突的。一步步教導(dǎo)學(xué)生在與人交往的過程中,要有包容、理解的心態(tài)才能避免沖突的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生了矛盾,也應(yīng)該學(xué)會從自身去尋找原因并及時糾正。同時老師可以讓學(xué)生們自行討論與交流,分析班里那些人緣好的學(xué)生好人緣的原因,并與自身作比較,學(xué)習(xí)他們與人交往時的技巧,取長補短。從學(xué)生們的社會經(jīng)歷出發(fā),拉近課堂與學(xué)生心靈之間的距離,幫助他們更好的理解課本內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,從而達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。
二、開設(shè)生活情境,豐富實踐經(jīng)驗
《品德與社會》這門課程是貫穿于學(xué)生們的整個社會生活的,其內(nèi)容廣泛豐富,并且與大量的社會實踐密不可分。因此我們的教學(xué)活動不能僅僅局限于教室這一場所,老師還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生們走出校園,貼近生活,設(shè)計有趣的教學(xué)實踐情境,鼓勵學(xué)生參與進(jìn)來,讓他們從社會實踐中去學(xué)習(xí)品德知識。
例如,在學(xué)習(xí)《這是我們的社區(qū)》這節(jié)內(nèi)容時,老師可以為學(xué)生布置兩項社會實踐任務(wù)。1.和家長一起開展為期一天的社區(qū)生活調(diào)查,并填寫好調(diào)查表。2.調(diào)查社區(qū)的公共設(shè)施的位置以及他們的使用情況并做一份詳細(xì)的調(diào)查報告。這種新穎的教學(xué)模式與傳統(tǒng)的教學(xué)形式有很大不同。因此學(xué)生們對于這種需要切身行動的任務(wù)表現(xiàn)出濃厚的興趣,并積極熱情地投身于這項社會實踐活動。老師以這樣的方式布置作業(yè),可以有效地豐富學(xué)生們的實踐經(jīng)驗,積累他們的生活經(jīng)驗。讓他們從行動中全面了解自己所生活的社區(qū),關(guān)注社區(qū)的點點滴滴,感受社區(qū)生活氛圍的重要性。同時可以增強學(xué)生們的社會責(zé)任感,讓他們以身作則去愛護(hù)社區(qū)的公共設(shè)施。
三、設(shè)計有趣的教學(xué)活動,鼓勵學(xué)生積極參與
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,老師普遍認(rèn)為學(xué)生們的年齡較小,心智發(fā)展不成熟,缺乏自己的思想和主見。因此在課堂上采用的都是灌輸式、填鴨式的教學(xué)方法。而對于學(xué)生們來說,這樣的課堂是十分枯燥乏味的,這種機器式的教學(xué)模式根本無法調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,讓他們參與課堂。更無法有效地將思想品德知識的實質(zhì)內(nèi)容傳授給他們。因此在課堂的教學(xué)中,老師不應(yīng)該局限學(xué)生們的思維,而應(yīng)該從學(xué)生們的心理角度出發(fā),設(shè)計一些豐富有趣的教學(xué)活動,讓每一位學(xué)生都參與進(jìn)來,把課堂教學(xué)氛圍變得活躍起來,從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
例如,在學(xué)習(xí)《溫馨一家人》這單元中的《我也會當(dāng)家》這節(jié)內(nèi)容時,老師就可以根據(jù)書本內(nèi)容設(shè)計一些有趣的活動,比如可以組織學(xué)生們進(jìn)行角色扮演,把書本中“當(dāng)家”的內(nèi)容在課堂上生動的呈現(xiàn)出來。這種有趣的教學(xué)方式一定會吸引班上比較活躍的學(xué)生踴躍參與,可以讓他們扮演書本中的媽媽、爺爺、鄰居和客人等角色,學(xué)生們可以根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行生動有趣的表演。比如洗衣做飯、招待客人、鄰里互助等情景。這樣的教學(xué)活動不僅可以使參與表演的學(xué)生們真正融入到課堂教學(xué)中,也可以使觀看表演的學(xué)生們真正投入到課堂的教學(xué)中。既調(diào)動了他們的課堂學(xué)習(xí)積極性,又鍛煉了學(xué)生們的表演實踐能力,讓他們真正懂得課本中勤儉持家的含義,從而讓他們學(xué)會在日常生活中要有勤儉節(jié)約的品德。
綜上所述,課堂上的教學(xué)內(nèi)容是有止境的,而品德與社會生活方面的教學(xué)內(nèi)容是無止境的。《品德與社會》是一門關(guān)于生活的課程,它所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是廣泛的,有深度的。同時有效的教學(xué)是教學(xué)工作歷來所追求的最終目標(biāo)。只有好的教學(xué)方法,才能在小學(xué)生們價值觀形成的這一重要時期發(fā)揮至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。因此,僅僅局限于課本的機械化的教學(xué)是永遠(yuǎn)都不能達(dá)到教學(xué)真正的目標(biāo)的,老師要做的是改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化自己的教學(xué)方法,把課堂內(nèi)容與學(xué)生們的社會生活緊密相連,只有從最真實的實際生活出發(fā),才能使教學(xué)內(nèi)容更加接近學(xué)生們的心靈,讓他們更好的感知品德的內(nèi)涵,從而在日常生活中活學(xué)活用,用品德規(guī)范自己的社會言行。