張媛

摘 要：從教至今幾年時(shí)光，有幸拜得良師，便時(shí)時(shí)處處以師父為樣，亦步亦趨地模仿學(xué)習(xí)。然后前進(jìn)之路是何其坎坷，蹣跚的步履如何能踏得堅(jiān)實(shí)？不禁引得思考。日前恰逢一次督導(dǎo)課，所要執(zhí)教的課文正是師父所講過的公開課。想到已多次聽?zhēng)煾钢v授，而且兩年前上的一次公開課就是模仿師父的這節(jié)課，并學(xué)得幾分形似。

關(guān)鍵詞：備課 持之以恒 教學(xué)

成型的教案，精美的課件何不拿來一用？于是，便一言一行都憑著記憶模仿師父的樣子上起課來。結(jié)果，四十分鐘的課下來，可謂云遮霧繞，全然沒有預(yù)想中的效果。沮喪懊悔，痛定反思：東施效顰，為何弄巧成拙？向師父學(xué)習(xí)，如何取得真經(jīng)？

一、備課要下真功

眾所周知，從事一切教學(xué)工作，備課是首位。雖知備課的重要性，可這次就是犯了未充分備課的大忌。以為有教案即可，憑著記憶便能輕車熟路，實(shí)則并沒有把師父的教案內(nèi)化為自己的東西，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知情況也沒有準(zhǔn)確的定位分析，導(dǎo)致實(shí)際操作起來狼狽不堪。課后，聽課老師問我：“這節(jié)課你想教給學(xué)生什么？”一番應(yīng)答毫無底氣，因?yàn)樯钪约翰⒉幻魑?。是啊，小學(xué)課本里的課文看似簡(jiǎn)單淺顯，實(shí)則不然。每篇不同的課文，都具有其獨(dú)特的內(nèi)涵，承載著各自的教學(xué)使命。對(duì)于教師而言，必須深入理解課文，因文而異，明確每篇課文的特點(diǎn)、難點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)，對(duì)教材有準(zhǔn)確細(xì)致的掌握，才能在課堂上對(duì)學(xué)生有正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)。即便是模仿學(xué)習(xí)，也需要教師自身有對(duì)教材詳盡正確的解讀，明確清晰的教學(xué)思路，方能靈啊活學(xué)習(xí)，有效運(yùn)用。孫悟空隨師父取經(jīng)，如不親身奔赴西天，攻克諸道難關(guān)，最后豈能得真經(jīng)而誦之？教學(xué)亦是如此，自己備課都不能下真功，僅靠照學(xué)照搬，何來高效課堂可言？

二、教學(xué)要有真功

作為年輕教師，缺少很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不懂之處太多，于是看到身邊優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，就覺得別人做的什么都好，看到什么都想學(xué)來，別人怎么做自己也怎么做?？墒牵@種盲目的學(xué)習(xí)過后，皆是唏噓感嘆：真是看花容易繡花難。實(shí)際這時(shí)的關(guān)鍵就在于，學(xué)習(xí)別人的同時(shí)更重要的是修煉自身的真功夫。

一節(jié)精心設(shè)計(jì)的課，教師在課堂上的每一句話每一個(gè)問題都有其目的性，十分有價(jià)值的。我們要學(xué)習(xí)的不是課上句句優(yōu)美的臺(tái)詞，精彩的形式，而要參透那精妙的教學(xué)思路與教學(xué)方法，從而提高自身的教學(xué)技能。

單就朗讀指導(dǎo)方面來講，閱讀教學(xué)中“以讀為本”是靈魂，但如何有效地指導(dǎo)朗讀卻是需要功夫的。仔細(xì)分析師父的課，首先，教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)做到了每讀一遍都有不同的目的。無論是默讀、精讀、師生合作朗讀，還是讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀，每一步都有明確的目標(biāo)，而不是走形式的花架子。其次，教師對(duì)學(xué)生的“讀”給予了有層次的指導(dǎo)。例如：孩子在精讀時(shí)讀得沒有感情，教師就通過圖片展示、直觀畫面引導(dǎo)，范讀感染，生生互動(dòng)評(píng)價(jià)等方式使孩子在指導(dǎo)下讀得由不理想到有進(jìn)步到很理想。反之再回想自己的課，讀是讀了不少，卻不知為何在讀而又讀出了什么。知其然，不知其所以然，有心訓(xùn)練使其提高，卻無能引領(lǐng)指導(dǎo)，導(dǎo)致教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)沒能得到很好的落實(shí)。背師父的教案，只是走一個(gè)過程，自己的教學(xué)能力不足，自然腳步踉蹌，步履維艱。

再談悟空取經(jīng)，如果沒有那降妖除魔的真本領(lǐng)，何以到得了西天？同理，模仿學(xué)習(xí)中我們需要的是細(xì)心參悟，學(xué)其精髓，并且在日常教學(xué)中不斷地實(shí)踐探索以提升自我。唯有練得一身真功夫，而非那花拳繡腿的假把式，方能使自己立足于三尺講臺(tái)，四十分鐘的課教之有效。

三、持之以恒煉真功

想那西天取經(jīng)之路，九九八十一難，可謂歷盡艱險(xiǎn)。除去那一心向佛的虔誠(chéng)之心，降妖除魔的過人之能，不可缺的還有那持之以恒的不移之念。如若不能堅(jiān)持，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻便消磨了斗志，怠惰不前，那么，真經(jīng)就永遠(yuǎn)遙在西天。青年教師的成長(zhǎng)之路，教學(xué)探索之路亦是如此?？v觀那些名師、大家，我們平時(shí)看到的只是他們一堂公開課的精彩展示。以為只要花費(fèi)心思備課，反復(fù)修改，上好一次公開課，就也能和那些名師一樣一舉成名。實(shí)則，這只是一種急功近利的異想天開。要知道，那些名師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不是一朝一夕形成的，而是其長(zhǎng)期實(shí)踐、不懈探索的結(jié)果。也就是古話常言的“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！比绱斯αωM是一招一式即可學(xué)來？

仰望名師，我們都曾心懷憧憬;教學(xué)比賽，也曾暗自欲試?？墒牵覀儏s在周而復(fù)始的常規(guī)教學(xué)中澆熄了最初的激情，在日復(fù)一日的批改中模糊了曾經(jīng)的堅(jiān)持，前行的道路上迷失了方向，又如何能夠抵達(dá)彼岸？人的成長(zhǎng)是向著同一個(gè)方向連續(xù)攀登、不斷超越的過程，青年教師的成長(zhǎng)之路，更需有“韌”的精神，勤奮和執(zhí)著必不可少。唯有不懈地追求，歷經(jīng)“艱難困苦”，方能“玉汝于成”;思中求索，而后撥云見日。

痛定思痛，幡然醒悟。東施效顰，錯(cuò)不在其求美之心，而在于不能夠真正地認(rèn)識(shí)美，完善自我來駕馭美，才將那一皺眉的柔情效仿成了一臉的猙獰;漫漫教學(xué)之路，以上所悟，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，成長(zhǎng)的探索之途任重而道遠(yuǎn)。模仿學(xué)習(xí)可以是途徑，但需致力從模仿起步，在向師父的日日學(xué)習(xí)點(diǎn)滴積累中實(shí)現(xiàn)模仿的再創(chuàng)造，走出一條屬于自己的教學(xué)之路，以真功求真經(jīng)，修成正果，實(shí)現(xiàn)高效課堂。