王康建

摘要：學(xué)科核心素養(yǎng)的提出實(shí)現(xiàn)了黨和國家人才培養(yǎng)總體要求與學(xué)科教學(xué)的具體對接，有助于改善基礎(chǔ)教育重教書輕育人的問題。從一開始的“雙基”發(fā)展到后來的“三維目標(biāo)”，再發(fā)展到現(xiàn)在的核心素養(yǎng)，這不僅是教育方針的變化更是教育理念的升華與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：對話式教學(xué);新課標(biāo);思維過程

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017）版》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)關(guān)鍵詞語：核心素養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)從四個(gè)維度對語文核心素養(yǎng)進(jìn)行了闡釋即（1）語言建構(gòu)與運(yùn)用，（2）思維發(fā)展與提升，（3）審美鑒賞與創(chuàng)造，（4）文化傳承與理解?？梢韵胂笤谖磥硪欢〞r(shí)期內(nèi)培養(yǎng)提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)將是高中語文教學(xué)改革的主要任務(wù)和方向。在這種語境下實(shí)施對話式教學(xué)方法不僅是完全有可能的，而且是十分有必要的。

對話式教學(xué)并非一個(gè)新鮮的事物。專家學(xué)者們對其已有許多描述闡釋，簡單地說對話式教學(xué)法就是在課堂過程中教師和學(xué)生之間進(jìn)行對話交流，從而讓學(xué)生學(xué)到知識提升能力的教學(xué)方法。發(fā)生在教學(xué)過程和教學(xué)情景中的對話被稱為“教學(xué)對話”?？肆植裨f：教學(xué)本來就是形形色色的對話，具有對話的性格。在他看來在所有的教學(xué)中都進(jìn)行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識。

對話式教學(xué)方法具有獨(dú)特的優(yōu)勢。從學(xué)生這一角度來看，對話式教學(xué)尊重了學(xué)生的課程主體性地位。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的具有個(gè)性的生命個(gè)體，他們有自己的人格和尊嚴(yán)，有自己的想法和感受。他們也需要表達(dá)，被欣賞。他們并不是一個(gè)個(gè)木偶坐在課堂上被動地接受。對話式教學(xué)能有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動力，滿足他們的學(xué)習(xí)需要。從教師這一角度來看，對話式教學(xué)能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提高及角色地位的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)教學(xué)中最為常用的教學(xué)模式就是“滿堂灌”“填香腸”，老師講什么學(xué)生就聽什么，老師布置什么學(xué)生就完成什么。教師在教學(xué)過程中往往不在意知識的來龍去脈，只注重最后的結(jié)論教學(xué)的結(jié)果。對話式教學(xué)卻既重視結(jié)果也重視過程，讓學(xué)生在“識記理解

應(yīng)用”的思維過程中發(fā)現(xiàn)真理掌握規(guī)律提高能力，從而實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。對話式教學(xué)要求尊重學(xué)生個(gè)性差異以學(xué)生為主體，教師只是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者。這與新課標(biāo)的要求也是十分契合的。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議也指出：教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，語文教學(xué)應(yīng)在平等的對話中進(jìn)行。

對話式教學(xué)具有這樣的特點(diǎn)能很好地契合新課標(biāo)的要求，有利于培養(yǎng)提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，那么實(shí)際教學(xué)中究競該怎樣開展對話式教學(xué)呢？筆者這里想談一談自己的思考與實(shí)踐，以期拋磚引玉。

對話式教學(xué)肯定不能是漫無目的的聊天，而是要尊重學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主體性地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。教師應(yīng)立足于“思”，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，根據(jù)他們的知識水平與心理特點(diǎn)，激活他們的思維興奮點(diǎn)。因此巧妙而富有成效的問題設(shè)置就顯得尤為重要?？梢哉f問題是展開對話式教學(xué)的關(guān)鍵鑰匙和必要平臺。

為了使師生對話能順利流暢有秩序有深度地展開，教師必須在問題設(shè)置上做精心準(zhǔn)備。為此教師必須認(rèn)真地研究教材吃透教材，把與教材相關(guān)的內(nèi)容弄得清清楚楚。其次問題的設(shè)置要科學(xué)合理。教師所設(shè)置的問題既要緊扣教學(xué)目標(biāo)，還要突出教材的重點(diǎn)難點(diǎn)。問題一定要有針對性，不能過于空泛過于大，沒有明確的指向。這樣學(xué)生才有思考的起點(diǎn)，對話才能展開。問題還要難易適中，過于簡單的問題沒有思考價(jià)值不能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升，太難的問題又會導(dǎo)致學(xué)生思維無法展開，對話也就無法進(jìn)行。此外問題的設(shè)置還應(yīng)有層次區(qū)分，既有適合層次好一些學(xué)生的問題，也有適合成績不那么突出的學(xué)生的問題。這樣才不會挫傷一部分學(xué)生的積極性，讓大家共同進(jìn)步，在更小的層面上體現(xiàn)教育公平。并且在提問時(shí)還要注意一些小細(xì)節(jié)，例如提出問題后要給學(xué)生一定的時(shí)間讓學(xué)生充分地思考討論。只有這樣才能有效地提升學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)生回答問題后教師要給予及時(shí)的反饋評價(jià)，并且多用贊賞語氣和態(tài)度，指出不足時(shí)也不要挫傷其自尊心與積極性。

如今“對話”已成為一種重要的語文教學(xué)理念和模式，越來越多的教師認(rèn)同并踐行對話一式教學(xué)理念，而逐漸拋棄了“一言堂”式的教學(xué)方法。這固然可喜，但在轟轟烈烈的對話時(shí)，我們還應(yīng)該保持一份清醒與警惕，一些課堂中的對話實(shí)為“虛假對話”和“無效對話”。

其實(shí)對話的內(nèi)涵是很豐富的。它可以是有聲的，也可以是無聲的;可以是人與人之間的對話，也可以是人與書本或其他事物的對話。但有一點(diǎn)是明確的：“在對話式教學(xué)里面，教學(xué)是師生合作共同進(jìn)行的主題探究式和問題解決式學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生在教學(xué)中結(jié)成‘學(xué)習(xí)共同體，形成‘學(xué)習(xí)型組織”。（《高中語文新課程教學(xué)法》）

總之在新課標(biāo)的背景下，教師應(yīng)深入研究“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵，升級教學(xué)理念，改變教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，努力做一名優(yōu)秀的語文教師。