楊紅

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教育中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是十分重要的。因此，教師在教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在的教師關(guān)于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意識(shí)不夠以及學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化理解能力欠佳的問(wèn)題，從而通過(guò)漢字學(xué)習(xí)、走進(jìn)傳統(tǒng)文化；誦讀古詩(shī)、體驗(yàn)詩(shī)詞之美以及情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生情感共鳴等的方法，強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文課堂中的傳統(tǒng)文化教育，從而培育和提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；滲透教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）08-0113

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有豐富的文化內(nèi)涵以及深厚的文化底蘊(yùn)，是我國(guó)文化在幾千年的歷史傳承中積淀的文化精髓，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵以及其所傳達(dá)的人文精神和情感價(jià)值，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，對(duì)于學(xué)生健全人格的塑造以及優(yōu)秀個(gè)人品質(zhì)的形成起著重要的推動(dòng)作用。

一、課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1. 教師關(guān)于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意識(shí)不夠

語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)是學(xué)生文化素養(yǎng)的塑造，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是十分必要的，但在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中存在部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)就是完成相關(guān)的拼音、識(shí)字以及簡(jiǎn)單的古詩(shī)教學(xué)，傳統(tǒng)文化教學(xué)只是停留表面或者流于形式，因此并未在相關(guān)的經(jīng)典作品教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的強(qiáng)化教育。

2. 學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力欠佳

小學(xué)生的思維能力還在培育發(fā)展中，而我國(guó)的傳統(tǒng)文化涉及內(nèi)容廣泛、包含文化元素豐富，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，而小學(xué)生的思維能力以及理解能力還存在不足，對(duì)傳統(tǒng)文化的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容吸收能力較差，因此教師在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不應(yīng)采取一味灌輸、講解的方法，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文素材靈活地結(jié)合起來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行分解、簡(jiǎn)化，從而使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)方法

1. 漢字學(xué)習(xí)，走進(jìn)傳統(tǒng)文化

漢字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文中的基礎(chǔ)內(nèi)容，也是教師教學(xué)中的重點(diǎn)，教師應(yīng)積極利用漢字教學(xué)來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，在豐富漢字教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)拓寬學(xué)生的文化認(rèn)知以及文化視野，也使?jié)h字學(xué)習(xí)活動(dòng)變得更加豐富有趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，其重點(diǎn)在于使學(xué)生多認(rèn)字，因此除了教材中的漢字教學(xué)內(nèi)容外，教師可以積極引進(jìn)如《弟子規(guī)》以及《三字經(jīng)》的漢字教學(xué)來(lái)拓寬學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的渠道，并開(kāi)拓學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的視野，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中可以積極向?qū)W生滲透古代經(jīng)典文化作品中所包含的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)和內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)知，幫助學(xué)生形成正確的道德觀念以及優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。除此之外，教師還可以在識(shí)字教學(xué)中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的滲透，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)漢字的形象之美、韻意之美以及聲調(diào)之美，比如“孝”字，其由“老”的上半部分以及一個(gè)“子”組成，意義為子女要幫扶、愛(ài)戴老人和長(zhǎng)輩，這就深刻體現(xiàn)了文字所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在教學(xué)中向?qū)W生滲透這一方面的知識(shí)不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也提升了語(yǔ)文課堂的趣味性，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2. 誦讀古詩(shī)，體驗(yàn)詩(shī)詞之美

我國(guó)的古代詩(shī)詞之美是多面的，除了其用詞之美外還包括詩(shī)詞的平仄韻律以及節(jié)奏調(diào)令之美，在誦讀詩(shī)詞的過(guò)程中不僅進(jìn)行了詞文學(xué)習(xí)也是一種美的體驗(yàn)和情感的熏陶，古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一大板塊，因此教師要利用好古詩(shī)詞課堂教學(xué)，使學(xué)生充分感受我國(guó)古典詩(shī)詞的魅力所在。如在進(jìn)行《夜書(shū)所見(jiàn)》古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以采取多種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)的情感及理解。首先，教師可以在課前準(zhǔn)備一些與古詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的圖片，在課堂上向?qū)W生展示，讓學(xué)生試著理解并表達(dá)圖片內(nèi)容所要傳達(dá)的感情和觀點(diǎn)，這樣就引起學(xué)生在情感上對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容產(chǎn)生一定的理解。接著，教師引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)古詩(shī)誦讀，在引領(lǐng)學(xué)生誦讀的過(guò)程中可以先讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的停頓、重讀等做標(biāo)記，使用停頓“/”、重音“.”以及延長(zhǎng)“—”等符合把握古詩(shī)誦讀的節(jié)奏，教師在領(lǐng)讀后，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)始帶感情、有節(jié)奏的展開(kāi)詩(shī)文閱讀，感受這首詩(shī)詞的韻律之美。在詩(shī)詞閱讀之后，教師引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)古詩(shī)的內(nèi)容分析及情感把握，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)古代詩(shī)詞高度凝練性的語(yǔ)言之美，以及深刻動(dòng)人的情感表達(dá)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的情感認(rèn)知以及價(jià)值認(rèn)同。

3. 情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生情感共鳴

我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，單純的課堂講解活動(dòng)很難使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)詞或課文中所蘊(yùn)含的文化精髓，因而教師要提升學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)并實(shí)現(xiàn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的目標(biāo)，就需要通過(guò)一定的教學(xué)手段來(lái)強(qiáng)化課堂教學(xué)。具體的如利用創(chuàng)設(shè)課堂情境，來(lái)使教學(xué)內(nèi)容變的具體化、形象化，如在進(jìn)行《北京的春節(jié)》一文的教學(xué)中，教師可以積極利用多媒體等工具來(lái)豐富課堂教學(xué)，向?qū)W生播放北京春節(jié)相關(guān)的圖片或者視頻，讓學(xué)生在具體的情景中更好的感受春節(jié)的氛圍、場(chǎng)景，勾起學(xué)生內(nèi)心關(guān)于春節(jié)的記憶，從而在情感上引發(fā)學(xué)生的共鳴，使學(xué)生更好地投入到課堂學(xué)習(xí)中，感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的重要象征意義以及人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視以及熱愛(ài)之情，從而使學(xué)生在內(nèi)心樹(shù)立起對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。課堂情境的創(chuàng)建不僅使學(xué)生獲得了體驗(yàn)文章情感的機(jī)會(huì)，也使課堂教學(xué)不再單純的停留在知識(shí)的傳達(dá)上，而是側(cè)重于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、文化內(nèi)涵的提升上，使課堂教學(xué)的意義得到進(jìn)一步的升華。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)的最終意義在于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升以及文化修養(yǎng)的塑造，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)，讓學(xué)生在語(yǔ)文的漢字、詩(shī)詞、課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中感受中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感、價(jià)值認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的真正目的。

（作者單位：貴州省畢節(jié)市納雍縣維新鎮(zhèn)中心小學(xué) 553304）