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        傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透探析

        2018-09-24 05:49:34趙存財(cái)
        成長(zhǎng)·讀寫月刊 2018年9期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化

        趙存財(cái)

        【摘 要】傳統(tǒng)文化概括起來包括五方而內(nèi)容:睿智的哲學(xué)思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就、獨(dú)特的語(yǔ)言文字形態(tài)、浩瀚的文化典籍等。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣指明傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@就要求語(yǔ)文教學(xué)小僅僅是知識(shí)的傳授,還要承擔(dān)傳承傳統(tǒng)文化的重任。著名學(xué)者劉國(guó)正認(rèn)為:“中國(guó)語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆,密不可分?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化教學(xué)分量,將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神,這無(wú)疑具有前所未有的重大意義。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);滲透

        社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型以及教育體制改革的不斷深化發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透已經(jīng)越來越普及和受到重視,但似乎沒有得到太大的改進(jìn),依舊停留在理念和形式之上,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響極為深。接下來本篇文章就針對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的探討,其最終的目的就是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的積極影響,以提供給業(yè)內(nèi)有關(guān)人士一些啟發(fā)性的指導(dǎo),致力于為我國(guó)整體教學(xué)水平的提高貢獻(xiàn)一絲微薄的力量。

        一、傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義

        中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,在某種程度上推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)。自從習(xí)近平主席上任以來,就特別強(qiáng)調(diào)要將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,從娃娃抓起,讓下一代成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性作用。事實(shí)上,小學(xué)生正處于思想意識(shí)的形成時(shí)期,在這個(gè)階段予以傳統(tǒng)文化的教育是最為合適的。值得注意的是,由于小學(xué)生的認(rèn)知能力有限,所滲透的傳統(tǒng)文化必須要符合他們的理解能力,而不是為完成任務(wù)而完成任務(wù),生搬硬套地將這此傳統(tǒng)文化知識(shí)搬移到課堂教學(xué)上來,違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式必然會(huì)產(chǎn)生事倍功半的效果,結(jié)果得不償失。另外,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,老師要豐富教學(xué)內(nèi)容,采取多樣化的教學(xué)形式,給學(xué)生提供一個(gè)自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,在這種環(huán)境之下學(xué)到的傳統(tǒng)文化知識(shí)在學(xué)生腦海中更為深刻,且不容易遺忘,同時(shí)對(duì)于端正他們的品行態(tài)度也大有好處。

        二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

        (一)積極營(yíng)造一種良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍

        在傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中,一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)最初教學(xué)目標(biāo)的根本保證,這會(huì)在很大程度上直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,首先應(yīng)該注重良好氛圍的培養(yǎng),這是學(xué)生能夠主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)并達(dá)到學(xué)有所用的基本前提。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,大部分學(xué)校都會(huì)在教學(xué)樓前或者樓梯走廊之內(nèi)設(shè)置展示板,上面不僅僅有學(xué)校收集的有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,同時(shí)也有學(xué)生做的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)手抄報(bào)等。除此之外,學(xué)校也會(huì)定期對(duì)校內(nèi)老師和學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn),例如詩(shī)歌朗誦比賽等,通過這樣的方式讓他們親身體會(huì)到傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵,既鞏固廠文化知識(shí),又豐富廠自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使他們?cè)诶收b活動(dòng)中獲得參與的積極體驗(yàn),從而有效激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

        (二)語(yǔ)文中教學(xué)中的經(jīng)典誦讀

        小學(xué)階段是經(jīng)典誦讀在人生中記憶力最快的年齡段,應(yīng)該多一些誦讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典名作的閱讀、朗誦、背誦活動(dòng)。經(jīng)典誦讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,在傳承中華民族優(yōu)秀文化、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、健全人格等方而發(fā)揮了重要作用。中國(guó)古代自蒙學(xué)教育起就非常重視經(jīng)典誦讀,而如今,經(jīng)典誦讀對(duì)兒童語(yǔ)文能力和綜介素養(yǎng)的培養(yǎng)熏陶作用愈益得到認(rèn)可。北京市海淀區(qū)星火小學(xué)制定的誦讀計(jì)劃是《論語(yǔ)》,在開始的教學(xué)實(shí)踐中,筆者為孩子們翻譯《論語(yǔ)》的大概意思,孩子們很感興趣,家長(zhǎng)們積極配介,但是經(jīng)過一段時(shí)間后,不僅孩子們沒有了興趣,家長(zhǎng)們也逐漸變得小重視。其實(shí)《論語(yǔ)》小必字字句句都懂,重在“素讀”,大概意思理解即可,關(guān)鍵在于孩子們的積累和記憶,這些必定會(huì)對(duì)孩子們以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的積極作用。

        (三)從古詩(shī)文教學(xué)中走進(jìn)傳統(tǒng)文化

        古詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,它凝聚了中華民族太多的思想認(rèn)識(shí)和情感,作為語(yǔ)文教師,要把古詩(shī)文作為塑造學(xué)生的優(yōu)秀素材,最大限度地弘揚(yáng)古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí),著力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)詞教學(xué)中,注意整介吟詠?zhàn)匀簧剿钠?,教?huì)學(xué)生審美,在優(yōu)美的文字與意境中吸取文化精髓。一是運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式,再現(xiàn)詩(shī)詞團(tuán)而,讓學(xué)生受到美的熏陶。二是開展多種形式的“走近古詩(shī)文,走進(jìn)傳統(tǒng)文化”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積淀傳統(tǒng)文化,吸收經(jīng)典營(yíng)養(yǎng)。如每天五分鐘的詩(shī)朗誦展示、每學(xué)期一次詩(shī)文朗誦比賽、每學(xué)期一冊(cè)詩(shī)文成果展等。

        (四)利用社會(huì)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)

        當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息資源迅速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式也已經(jīng)發(fā)生廠根本性的變化,傳統(tǒng)的以課堂為主體的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)代傳統(tǒng)文化語(yǔ)文教育的需要,因此必須要充分利用其他社會(huì)資源來進(jìn)行教學(xué),而這也成為21世紀(jì)教育研究發(fā)改委員會(huì)討論的重要課題之一。眾所周知,傳統(tǒng)文化的教育本身應(yīng)該由全社會(huì)共同關(guān)注和承擔(dān),所以學(xué)校要充分利用其他社會(huì)資源來進(jìn)行教學(xué),例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,廠解傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而激發(fā)他們更強(qiáng)的求知欲和好奇心。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總的來說,語(yǔ)文教學(xué)本身內(nèi)容融合的是傳統(tǒng)文化知識(shí),其教學(xué)的目標(biāo)也在于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生感悟文化的真諦,提升自我的修養(yǎng)和技能。小學(xué)語(yǔ)文篇章中不少內(nèi)容都是直接性的展示傳統(tǒng)文化的,作為教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義,進(jìn)而有意識(shí)的去滲透,同時(shí)不斷的整合、挖掘傳統(tǒng)文化資源,開闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知更多的知識(shí),根本性的充實(shí)自己,才是提升語(yǔ)文課堂教學(xué)生質(zhì)量的最佳途徑。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]史達(dá)波.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑與方法[J].課程教育研究,2018.

        [4]王藝.傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)資源的融合研究——以古詩(shī)詞教學(xué)為例[J].新課程(上),2018.

        [5]吳永前.探析中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義與實(shí)踐路徑[J].課外語(yǔ)文,2018.

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