丘啟珍
摘 要:在《對(duì)話式閱讀教學(xué)的研究》的課題研究中,發(fā)現(xiàn)師生與文本之間、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生自我等多種對(duì)話形式是并存的。教師要努力為學(xué)生搭建對(duì)話的橋梁,實(shí)施多種對(duì)話教學(xué)的途徑,把學(xué)生培養(yǎng)成富有對(duì)話理性的人,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)話生成個(gè)性。
關(guān)鍵詞:對(duì)話;對(duì)話教學(xué);實(shí)踐研究
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在著這樣一些問(wèn)題:教師的行為表現(xiàn)為霸權(quán)與控制;學(xué)生的行為表現(xiàn)為從眾與退縮、課堂群體生態(tài)的失衡、危險(xiǎn)的“花盆效應(yīng)”。教師通過(guò)提問(wèn)—應(yīng)答將知識(shí)傳遞給學(xué)生,教師追求的是滴水不漏,提問(wèn)是預(yù)設(shè)好的,答案也是事先備課設(shè)計(jì)好的,教師與學(xué)生的對(duì)話目的是引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出教師心中的答案而已,學(xué)生與教師間的溝通與交流只是一種形式,達(dá)不到思想上的共鳴與碰撞,挖掘不到學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感悟,無(wú)益于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高與人格的塑造。筆者在《對(duì)話式閱讀教學(xué)的研究》課題中,從對(duì)話教學(xué)的表現(xiàn)形式、對(duì)話教學(xué)的實(shí)施途徑開(kāi)展了研究。我善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式與文本的交流對(duì)話,在品讀、推敲、玩味中喚起孩子們與作者思想上的融通與碰撞,引起學(xué)生內(nèi)心深處的體悟與理解。
一、突破師講生聽(tīng)模式,形成多維對(duì)話模式
語(yǔ)文課堂中實(shí)施對(duì)話教學(xué)的形式并不局限于教師講學(xué)生聽(tīng)這一固定模式,而是多種對(duì)話形成并存的多維模式。
(一)師生對(duì)話交流共生
我們?cè)谘芯窟^(guò)程中發(fā)現(xiàn),師生之間在對(duì)話中相互信任,相互暗示,相互融通,相互生成,相互訴說(shuō)……對(duì)話的過(guò)程是精神上的交流,是思想上的共生,在日常對(duì)話特別是課堂對(duì)話中獲得人格的熏陶和智慧的成長(zhǎng)。
(二)生本對(duì)話品味文本
文本(主要指課本)是師生交流的中介,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的媒介,因此引導(dǎo)學(xué)生與之進(jìn)行交流和對(duì)話就顯得特別重要。我的策略是從愿意讀、喜歡讀、能讀好到讀得完、讀得順、讀出情,一步一步不斷提高要求。在讀的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生從走近作者,再到走進(jìn)作者,積極與作者進(jìn)行情感的交流、思想的碰撞,敞開(kāi)心扉,悅納每一篇經(jīng)典詩(shī)文,聆聽(tīng)每一位作者的精彩故事,感悟每一段動(dòng)人的情感。讓學(xué)生充分地參與到閱讀中來(lái),在閱讀中形成獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,我經(jīng)常問(wèn)“你看見(jiàn)了什么”“你聽(tīng)到了什么”“你有什么感受”“你體會(huì)到了什么”“你還有什么想說(shuō)的嗎”等問(wèn)題,這些問(wèn)題從不同角度不同層次激起了學(xué)生參與的興趣,孩子們?cè)谟^其形、聽(tīng)其音、聞其香、嘗其味的過(guò)程中品味文字的趣味。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照文本,將個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)與文本的描述聯(lián)系起來(lái),走進(jìn)文本,質(zhì)疑文本,挖掘文本,尋找別樣的風(fēng)景。總之以自己的方式解讀文本,參加文本的意義建構(gòu)。這種閱讀不再是教師強(qiáng)加的分析,而是真正實(shí)現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
(三)生生對(duì)話互補(bǔ)共進(jìn)
《論語(yǔ)·述而》曰:“三人行,必有我?guī)熝??!标P(guān)在籠里的孩子是長(zhǎng)不大的,學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。正如蕭伯納所言:“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,相互交換,每個(gè)人還是一個(gè)蘋(píng)果;但如果你有一種思想,我也有一種思想,相互交換后,每個(gè)人則都有兩種思想。”基于此,我努力為學(xué)生搭建對(duì)話平臺(tái),讓各種信息互聯(lián)互通,學(xué)生之間的各種知識(shí)得以互補(bǔ)。在對(duì)話教學(xué)中,我總是給他們創(chuàng)造交流的平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生彼此對(duì)話交流,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)主題相應(yīng)的情景,讓他們?cè)谑煜さ沫h(huán)境中,在和諧的氛圍里,在合理的情景中,自由自在地表達(dá)各自的想法,從而擴(kuò)大了自己的朋友圈,進(jìn)入了更加豐富多彩的領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)生個(gè)體之間思維的碰撞和交融,來(lái)共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享情感。
(四)自我對(duì)話反思剖析
曾子在《論語(yǔ)·學(xué)而》中曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”可見(jiàn)自我反思的重要性。自我反思的過(guò)程其實(shí)就是自我對(duì)話的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是完全開(kāi)放的,是在研讀了文本、與他人深度交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自我剖析。我注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成拿書(shū)必問(wèn)的習(xí)慣,“我看見(jiàn)了什么”“我有什么感受”“我體會(huì)到了什么”“我還想說(shuō)什么”等等,學(xué)會(huì)追問(wèn)自己,進(jìn)而激勵(lì)自己不斷地去尋求解決問(wèn)題的辦法。我手寫(xiě)我心,讓學(xué)生進(jìn)行大量的練筆訓(xùn)練是高級(jí)的自我對(duì)話表現(xiàn),如寫(xiě)日記、周記、作文等,讓學(xué)生在創(chuàng)作中不斷同自己對(duì)話,不斷提高自己的思維能力。
二、實(shí)施多種教學(xué)途徑,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)
(一)培養(yǎng)對(duì)話意識(shí)
老師以平等的姿態(tài)走進(jìn)課堂,尊重學(xué)生的觀點(diǎn),以熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的對(duì)話,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,使學(xué)生想說(shuō)、樂(lè)說(shuō),當(dāng)學(xué)生有了一定的進(jìn)步與發(fā)展,及時(shí)給予評(píng)價(jià)。
案例:在教學(xué)《海上日出》這一課時(shí),我是這樣導(dǎo)入新課的:“同學(xué)們,我從小一直有一個(gè)美好的愿望,你們知道是什么嗎?”學(xué)生都在猜想著老師會(huì)有個(gè)什么愿望呢?這學(xué)生可就難猜了。我就告訴他們:“老師啊從小就很想去看大海,特別想去海邊看那壯觀的海上日出。這個(gè)愿望一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)??衫蠋熤肋@個(gè)愿望今天很快就可以實(shí)現(xiàn)了。你們誰(shuí)愿意帶老師去看呢?誰(shuí)又愿意和我一起去呢?”這一問(wèn)就把我們彼此的心靈拉近了。這時(shí)同學(xué)們都明白我們即將要學(xué)習(xí)第七課《海上日出》。在準(zhǔn)備閱讀課文前,我還讓見(jiàn)過(guò)了這情景或通過(guò)預(yù)習(xí)知道了的學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)這壯觀的景象,然后接下來(lái)是學(xué)生為了能把這壯觀的景色向大家描述得更加生動(dòng),很用心地去閱讀課文,走進(jìn)文本,不斷質(zhì)疑解疑。整節(jié)課就是師生一起真正地去大海邊感受的過(guò)程。
這個(gè)導(dǎo)課過(guò)程為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松的對(duì)話環(huán)境。這個(gè)過(guò)程讓我感覺(jué)到了學(xué)生與我一起走進(jìn)課堂的自然、輕松、愉快,在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生們暢所欲言,敢說(shuō)樂(lè)說(shuō)。
(二)創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境
關(guān)注細(xì)節(jié),從傾聽(tīng)開(kāi)始,積極地回應(yīng)與反思,通過(guò)多種多樣的對(duì)話情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,激發(fā)他們對(duì)話的欲望和熱情。
1.利用媒體創(chuàng)設(shè)圖像情境,引起學(xué)生對(duì)話的欲望
利用媒體創(chuàng)設(shè)情境,具有生動(dòng)、形象、逼真的特點(diǎn),有身臨其境的感受,能很好地引起學(xué)生對(duì)話的欲望和熱情。
案例:《海上日出》這篇文章描寫(xiě)了海上日出的壯觀景象,抒發(fā)了作者對(duì)海上日出景色的贊美之情。作者寫(xiě)得非常美,僅憑課文的朗讀,學(xué)生很難感受到海上日出的壯觀,也很難體會(huì)到作者的那種感受,而對(duì)于我們從來(lái)沒(méi)有親眼目睹過(guò)海上日出的景象,甚至連大海都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō),就更加難理解,何以走進(jìn)文本去感悟作者的感受呢?所以為了能夠把學(xué)生帶進(jìn)文本,我把海上日出的整個(gè)過(guò)程用多媒體課件展示給學(xué)生看,再配以朗讀,通過(guò)神奇優(yōu)美的畫(huà)面以及動(dòng)情的朗讀,就把學(xué)生帶入了神奇的海邊,猶如跟著作者到了海輪上親眼目睹了那日出的美麗景色,感受了日出的壯觀。課件一展示,學(xué)生異口同聲地“哇”,之后就靜靜地觀賞這神奇的美。此時(shí),學(xué)生內(nèi)心的說(shuō)話欲望被激發(fā)了出來(lái),所以這個(gè)觀看的過(guò)程其實(shí)也是學(xué)生自我對(duì)話的一個(gè)過(guò)程。在觀看完之后,他們情不自禁地舉起了小手,接著就把他所見(jiàn)到的日出前、日出時(shí)和日出后的不同景象以及感受迫不及待地和同學(xué)、老師交流了。
2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解
問(wèn)題是對(duì)話的引子和載體,成功的對(duì)話必須依托有質(zhì)量的問(wèn)題。所以,我在課題開(kāi)展的初期階段,首先以自己設(shè)計(jì)出富有價(jià)值的問(wèn)題為教學(xué)鋪路,有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題的方法以及提問(wèn)的技巧性、藝術(shù)性,然后放手讓學(xué)生自己走進(jìn)文本,去嘗試自己提出問(wèn)題,然后解決問(wèn)題。
案例:教學(xué)《神鳥(niǎo)》,板書(shū)課題,齊讀課題后,我從課題著手,讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼:“神”,并理解了在這里“神”的意思。這時(shí)學(xué)生質(zhì)疑了:
生:“神鳥(niǎo)”神奇在哪兒呢?
生:課文講不少?lài)?guó)家的國(guó)王、大臣和富翁都想得到它。他們有的派人去捉,有的親自出馬,可是誰(shuí)也沒(méi)有捉到。所以說(shuō)它是“神”鳥(niǎo)。
生:那么他們用了什么辦法去捉神鳥(niǎo)呢?
學(xué)到這,我讓同學(xué)們小組合作交流,談?wù)勛约旱南胂?,合作之后,學(xué)生暢所欲言。
生:有人用弓箭射。
生:有人用獵槍打。
生:有人用網(wǎng),用捕獸夾捉。
生:還有人用花言巧語(yǔ)哄騙。
有的學(xué)生還想到了現(xiàn)在的高科技手段,“用電棍”“用誘捕器”。
師:同學(xué)們真會(huì)思考,想了那么多種巧妙的方法。
生:最終人們還是沒(méi)有抓住“神鳥(niǎo)”。
生:這“鳥(niǎo)”也真是太神奇了。
師:更神奇的事情還在后頭呢?。ㄟ@就把學(xué)生帶入了依爾特戈?duì)柨珊古c神鳥(niǎo)之間的故事)
(三)注重課堂生成
積極捕捉對(duì)話時(shí)機(jī),善于利用課堂中的現(xiàn)場(chǎng)資源引發(fā)學(xué)生對(duì)話的契機(jī)。
案例:教學(xué)《居里夫人的三克鐳》,在理解居里夫人為什么不在專(zhuān)利書(shū)上簽字時(shí),有學(xué)生提出疑問(wèn),然后引發(fā)了爭(zhēng)論。
生:老師,我覺(jué)得居里夫人在對(duì)待鐳的問(wèn)題上真的很固執(zhí)。
生:她為什么不在專(zhuān)利書(shū)上簽字呢?
生:那鐳是她們最先提煉出來(lái)的,她們就是發(fā)明家??!現(xiàn)在不是有很多人搞了創(chuàng)造發(fā)明了,就要去申請(qǐng)專(zhuān)利嗎?電視上都經(jīng)常放。
生:居里夫人真傻!
生:居里夫人這不叫傻,這叫偉大。她不是說(shuō)了嗎?他們是夢(mèng)想者,是醉心于事業(yè)的大公無(wú)私的人。
生:可他們卻因此而窮因潦倒,連繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)的錢(qián)都沒(méi)有了。不如,在專(zhuān)利書(shū)上簽個(gè)字,然后就很有錢(qián),繼續(xù)做實(shí)驗(yàn),那對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)不是更大嗎?
生:可居里夫人就是寧愿窮困潦倒也不愿在專(zhuān)利書(shū)上簽字。
生:因?yàn)樗f(shuō)了鐳是全人類(lèi)的,沒(méi)有人應(yīng)該因鐳致富。
生:那現(xiàn)在電視放的一些節(jié)目上講的那些發(fā)明創(chuàng)造者,申請(qǐng)了專(zhuān)利的人,品德就不高尚了嗎?
生:居里夫人不說(shuō)了嗎?人類(lèi)需要勇于實(shí)踐的人,他們能從工作中取得極大的收獲,既不忘記大眾的福利,又能保障自己的利益?,F(xiàn)在申請(qǐng)了專(zhuān)利的人就是這一類(lèi)人。
這次捕捉到的對(duì)話正是教師、文本、學(xué)生之間,就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等的交流、真誠(chéng)的溝通中各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識(shí),形成自己對(duì)文本的獨(dú)特理解與認(rèn)識(shí),并敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解的過(guò)程。是讀者對(duì)作品的一種再創(chuàng)造過(guò)程,是讀者動(dòng)態(tài)地建構(gòu)文本意義的過(guò)程。
(四)引讀激發(fā)欲望
教師智慧的靈動(dòng),洋溢的熱情,真誠(chéng)的袒露,都會(huì)使學(xué)生感受閱讀中無(wú)窮的樂(lè)趣,樂(lè)于表達(dá)他的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑與教師共同分享。
閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,去解讀,去品讀,去感悟,去欣賞,去質(zhì)疑,同時(shí)要發(fā)揮好朗讀在教學(xué)中的引導(dǎo)作用。注重教師的范讀。我在教學(xué)中越來(lái)越重視教師的范讀。一次課題研討課后,縣教研室的教研員在評(píng)課時(shí)說(shuō):“語(yǔ)文老師要做‘語(yǔ)言的大師,也就說(shuō)朗讀要有感染力。一個(gè)學(xué)生喜歡的語(yǔ)文老師,他的朗讀肯定很好,很有感染力。也就是告訴我們語(yǔ)文老師一定要有激情,要有脫口而出的朗讀功底?!痹谶@方面,我一直在努力著。在課題的實(shí)施中,范讀是我在教學(xué)中經(jīng)常用的指導(dǎo)朗讀的方法,也是帶學(xué)生走進(jìn)文本的方法。我喜歡讀書(shū),特別是情感豐富的文章,我很喜歡在學(xué)生面前讀,讀給他們聽(tīng),用我的朗讀去感染他們的情感,引領(lǐng)他們順其自然地走進(jìn)作者的心靈,感受作者的感受,體會(huì)文章的思想感情。然后他們就會(huì)躍躍欲試,挑戰(zhàn)老師,讀得繪聲繪色,同時(shí)情感也表達(dá)出來(lái)了。教學(xué)《凡卡》這一課,我把凡卡寫(xiě)的信連起來(lái)動(dòng)情地讀給學(xué)生聽(tīng),學(xué)生聽(tīng)得很入神,當(dāng)讀到凡卡乞求爺爺帶他回鄉(xiāng)下的語(yǔ)句時(shí),一些學(xué)生的眼睛濕潤(rùn)了。讀完之后,同學(xué)們都情不自禁地長(zhǎng)嘆了一口氣,這是為“苦命的凡卡”而同情地嘆氣。接著“凡卡真可憐”“凡卡的命真苦”“那個(gè)老板太兇了”,馬上讓學(xué)生談?wù)劼?tīng)完后的感受,學(xué)生說(shuō):“俄國(guó)的統(tǒng)治太黑暗,太殘忍,連孩子都不放過(guò)?”此時(shí)教師再相機(jī)地讓學(xué)生通過(guò)自己的朗讀把自己的感受體現(xiàn)出來(lái),結(jié)果學(xué)生比我讀得還有感情??梢?jiàn),老師有感染力的朗讀起到了事半功倍的效果。
在《對(duì)話式閱讀教學(xué)的研究》的課題研究工作中,我們深深地體會(huì)到——學(xué)生之間、師生之間自由、開(kāi)放的對(duì)話使學(xué)生在得到認(rèn)可與欣賞的同時(shí),弘揚(yáng)了挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威的個(gè)性。而學(xué)生一旦從所謂“權(quán)威”的壓力中解放出來(lái),就會(huì)敢于用自己的話來(lái)暢述自己的認(rèn)識(shí),真正顯示自我的生命活力。同時(shí),在平等的對(duì)話中,師生共同沐浴在人性的光輝之中,充分展開(kāi)思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融,每一個(gè)學(xué)生都感受到自主的尊嚴(yán),感受到存在的獨(dú)特價(jià)值,感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。
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編輯 李琴芳