王云
【內(nèi)容摘要】小學(xué)時(shí)期對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育以及道德觀念的培養(yǎng)非常重要,在這一階段,正確的思想道德觀念和法制觀念的學(xué)習(xí)現(xiàn)對(duì)于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)更為重要。因?yàn)樾W(xué)時(shí)期孩子的心理以及生理發(fā)育都還不成熟,如果學(xué)生在這一階段沒(méi)有樹(shù)立正確的道德觀念和法制觀念,那么處于小學(xué)階段的學(xué)生很容易被生活中外界發(fā)生的事情所影響。在一定程度的誤導(dǎo)下,孩子很可能形成錯(cuò)誤的道德觀念和法制觀念,這樣下去非常不利于處于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)。所以小學(xué)道德與法制教育在小學(xué)階段變得至關(guān)重要。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育 道德法制教育 回歸生活
前言
人具有正確的道德觀念和法制觀念才能夠正常的生活和工作,如果不具備這樣基本的觀念,那么在生活中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。小學(xué)教育不僅要有全面的科學(xué)文化教育,思想道德教育也是不可缺少的,所以小學(xué)校園以及所有的教師都致力于小學(xué)生的思想道德教育,雖然在表面上看來(lái)這并不難沒(méi)有什么大困難,但是教學(xué)實(shí)踐起來(lái)就出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)大量教學(xué)實(shí)踐,有些教師發(fā)現(xiàn)將小學(xué)道德與法制教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,根據(jù)學(xué)生所處的實(shí)際情況去教學(xué)才能夠提高小學(xué)思想道德教育的教學(xué)質(zhì)量。
一、現(xiàn)階段小學(xué)道德法制教育存在的缺陷
在教學(xué)中由于教學(xué)資源以及教學(xué)方式等多種原因,現(xiàn)階段小學(xué)道德法制教育存在著諸多問(wèn)題。
1.教師自身的問(wèn)題
教師是知識(shí)文化的直接傳授者,所以教師在教育教學(xué)中扮演者重要的角色。只有老師具備完善的教學(xué)素質(zhì)技能才能夠有基礎(chǔ)教好學(xué)生,而教師方面,存在著教師本身職業(yè)技能以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多方面的因素,所以在教學(xué)過(guò)程中在教師這一方面往往影響了小學(xué)道德法制教育的教學(xué)質(zhì)量。例如在教師教學(xué)過(guò)程中,往往教師會(huì)直接的告訴學(xué)生這件事情是否正確,教師想讓孩子直接的記住。而在這一過(guò)程中教師的教學(xué)方式讓孩子缺少思考的過(guò)程,在孩子記憶中記憶較淺,從而影響了教學(xué)效果①。
2.傳統(tǒng)的教學(xué)方式
小學(xué)的道德法制教育相對(duì)于語(yǔ)文、歷史等科目來(lái)說(shuō)教學(xué)課程變得枯燥沒(méi)有亮點(diǎn),學(xué)生對(duì)其課堂教學(xué)缺乏新鮮感,不能從根本上提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及思考的積極性。教學(xué)方式就像水漫式的澆地一樣,完全的將知識(shí)一套一套說(shuō)給學(xué)生,完全是課本上的專業(yè)的理論文字,這些理論知識(shí)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)與生活實(shí)際的融合,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難懂。
二、如何將道德與法制教育回歸生活
1.生活與教學(xué)融會(huì)貫通
思想道德法制教育在教學(xué)中有很多的教學(xué)方式,合理有效的教學(xué)方式可以很好的提高教學(xué)質(zhì)量。單一的課堂教學(xué)效果并不理想,思想道德法制觀念教育需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,教學(xué)過(guò)后要有相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該注意與學(xué)生的生活相符合,不要脫離學(xué)生的實(shí)際生活,這樣方便學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶。例如在教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生成為課堂的主角,讓學(xué)生圍繞課堂教學(xué)主題暢所欲言,教師最后進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。
2.組織學(xué)生開(kāi)展貼近生活的實(shí)踐活動(dòng)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),課堂教學(xué)時(shí)不管學(xué)生反響多么積極,最終的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)才是檢驗(yàn)教學(xué)效果的最終途徑。在教學(xué)方面,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行貼近生活的實(shí)踐活動(dòng),在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用課堂上所學(xué)到的知識(shí)。生活中的實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生領(lǐng)悟到與課堂教學(xué)不同的感悟。例如在課堂教學(xué)是老師告訴學(xué)生要熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活,那么教師就可以教導(dǎo)學(xué)感悟生活的一點(diǎn)一滴以及家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,這樣學(xué)生就會(huì)深入的體會(huì)老師以及課本知識(shí)的意義②。
3.道德法制教育與生活結(jié)合的完善教學(xué)評(píng)判
在教學(xué)模式以及教學(xué)觀念相對(duì)落后的區(qū)域,在課堂教學(xué)結(jié)束后可能沒(méi)有完善的教學(xué)評(píng)價(jià),從多年教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)效果有著直接的影響。要求課堂上或?qū)W生學(xué)習(xí)生活的教學(xué)評(píng)價(jià)要與生活相融合,不能將重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及作業(yè)的好壞上。這樣教師會(huì)忽視學(xué)生在平時(shí)的表現(xiàn)以及學(xué)生的努力程度,只有抓住學(xué)生平時(shí)的點(diǎn)滴才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià),這樣不僅有利于教師對(duì)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)也有利于學(xué)生對(duì)教師保持正確的態(tài)度。
教師的工作應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,去了解感受學(xué)生的內(nèi)心想法。在教學(xué)過(guò)程中積極處理出現(xiàn)的問(wèn)題,可根據(jù)實(shí)際情況與學(xué)生家長(zhǎng)保持積極的聯(lián)系,家長(zhǎng)與教師積極合作完美配合,與家長(zhǎng)一起進(jìn)行學(xué)生道德法制觀念的培養(yǎng)以及在生活上的互動(dòng)。教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中也要積極的鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生樹(shù)立自信心。只有這樣學(xué)生才能夠?qū)⑺枷氲赖屡c法制教育課堂上所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中去并實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法制教育回歸生活的教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,小學(xué)教育越來(lái)越被家長(zhǎng)重視,小學(xué)思想道德法制教育是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),怎樣高效妥善的進(jìn)行小學(xué)道德與法制教育是教師應(yīng)重視的問(wèn)題。小學(xué)思想道德法制教育要走近學(xué)生、走近社會(huì)聲音,把民眾與學(xué)生的期望作為教學(xué)目標(biāo)。教育教學(xué)回歸生活才能夠提高教學(xué)的質(zhì)量和效果,所以不斷的改進(jìn)教學(xué)方式與教學(xué)環(huán)節(jié),使之與生活相貼近,并且不斷的努力實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法制教育回歸生活的期望目標(biāo)。
【注釋】
① 劉忠亮. 論如何將小學(xué)道德與法制教育回歸生活[J]. 教育,2016(10):42-42.
② 屈麗霞. 源于生活回歸生活——淺談“道德與法治”課對(duì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)[J]. 焦作師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2017(1):75-76.
(作者單位:山東省高青縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))