何光焰

摘 要： “本土文化”是一種具有地方特色的文化和知識，是一種具有濃郁的地域特點(diǎn)的思維習(xí)慣和生活方式，是我們美術(shù)課程天然和優(yōu)質(zhì)的資源庫。在我省，義務(wù)教育階段已經(jīng)把“地域文化”納入了教科書，并取得了驕人的成績，但在高中美術(shù)課程中還是塊“處女地”。本文通過對高中美術(shù)“本土文化”校本課程的建構(gòu)和實(shí)施的策略進(jìn)行了探索和研究。

關(guān)鍵詞： 高中美術(shù) 本土文化 校本課程 構(gòu)建實(shí)施

背 景

《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出：“提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國優(yōu)秀文化，尊重世界多元文化”，在實(shí)施建議中提出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教科書，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造，靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源，積極開發(fā)校本教材，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀晃幕厣穆?lián)系?！瓕W(xué)校和地區(qū)也可以根據(jù)自己的特點(diǎn)編寫適合本?；虍?dāng)?shù)靥厣慕炭茣?，以適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要?！边@為“本土文化”校本課程進(jìn)入高中美術(shù)課程提供了依據(jù)，為我們編寫和使用教科書應(yīng)具有靈活性、開放性和多樣性指明了方向。

“本土文化”課程立足本土文化，開啟師生智慧，強(qiáng)調(diào)美術(shù)精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新意識，增強(qiáng)民族志豪感和熱愛家鄉(xiāng)之情，這是其他課程無法取代的。目前，“本土文化”課程已經(jīng)正式地納入我省小學(xué)和初中的美術(shù)教科書，但是，在高中美術(shù)課程中還是空缺。作為一線高中美術(shù)教師有責(zé)任和義務(wù)在這方面做一些探索和實(shí)踐來彌補(bǔ)這一空缺。

問 題

以“本土文化”為主題的校本美術(shù)課程的開發(fā)與實(shí)施，在高中階段還是處于正在探索和研究階段。我校的美術(shù)課程從實(shí)施《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》以來，一直是以國家統(tǒng)編配套教材為主，分模塊教學(xué)。教材中也有一部分民族特色的內(nèi)容，但很少有我們本土文化的課程。我們的教師在模塊教學(xué)過程中也選用了一些“本土文化”的課程內(nèi)容，但也是各模塊各自為政，沒有正式地教科書，沒有統(tǒng)一的成就標(biāo)準(zhǔn)，沒有監(jiān)管機(jī)制。在高中美術(shù)課程中，對于“本土文化”我們怎樣篩選？怎樣編寫教科書？怎樣實(shí)施教學(xué)？怎樣評價？對于我們來說，都是新的課題。

策 略

一、以“文化”為基點(diǎn)，從本校的實(shí)際出發(fā)，選擇、組織和建構(gòu)“本土文化”校本課程

（一）“文化”的篩選

并非所有的“地域文化”都可以不加選擇地成為我們的校本課程。對“地域文化”進(jìn)行篩選是我們首先要做的工作。怎樣篩選？國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制課題組組長尹少淳教授認(rèn)為：依據(jù)人類終結(jié)目標(biāo)——在個體與群體，當(dāng)下與未來的辯證關(guān)系中追求幸福與快樂作為選擇文化的基本依據(jù)。選擇符合人性的文化；選擇文明開化的文化；選擇符合適宜的文化；選擇經(jīng)典的文化?；谶@四個原則，我們對“本土文化”進(jìn)行了調(diào)查、走訪和研究，決定以“名勝風(fēng)景”文化、“古鎮(zhèn)和建筑”文化、“本土名人”文化、“本土民族風(fēng)情”文化、“本土民間美術(shù)”五個主題作為我們“本土文化”校本課程主題。

（二）教材的編寫

“本土文化”校本課程的教材是對國家課程教材的一個補(bǔ)充，發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢，拓展課程資源，使學(xué)生了解和認(rèn)同家鄉(xiāng)的文化，傳承和創(chuàng)新家鄉(xiāng)的文化，增進(jìn)熱愛家鄉(xiāng)的情感。所以教材的編寫，首先要注重選取經(jīng)典性和代表性的“本土文化”。其次，要選擇有利于提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、適合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)并利于美術(shù)表現(xiàn)的主題內(nèi)容。再有，要根據(jù)本校的師資和硬件設(shè)施以及能利于的校外資源的實(shí)際來選擇主題內(nèi)容。基于此，在編寫的過程中，我們與本地的文化館、博物館、民間美術(shù)非遺傳承人進(jìn)行合作，進(jìn)行學(xué)習(xí)、研討，對教科書進(jìn)行了精心的選擇和編寫，確保了教科書的科學(xué)性和實(shí)用性。

（三）師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)

由于我們的教師都是“科班出身”，對“本土文化”的知識非常欠缺。只有通過學(xué)習(xí)和研究才能勝任“本土文化”課程的教學(xué)工作。為此，我們組織全體教師，通過走訪、調(diào)查、觀摩、與專家和民間藝人進(jìn)行交流、拜師學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行自我研修學(xué)習(xí)，并根據(jù)自己所教模塊進(jìn)行有針對性的專業(yè)對口學(xué)習(xí)和研究。我們還充分利用本地資源，聘請相關(guān)課程主題領(lǐng)域的專家和民間美術(shù)非遺傳承人為我們學(xué)校師生的兼職教師來補(bǔ)充我們的師資力量。通過“走出去，請進(jìn)來”的模式建立了配套的師資團(tuán)隊(duì)，為我們學(xué)?！氨就廖幕毙１菊n程的實(shí)施建立了有力的保障。

二、“多模塊同主題同步教學(xué)”的教學(xué)模式是我們實(shí)施高中“本土文化”本課程的理想模式

高中美術(shù)課程的課時量是非常有限的，有國家配套課程和校本選修課程兩類，校本選修課程的課時量一學(xué)期一般不超過10節(jié)。另外，高中美術(shù)課程更注重學(xué)科本體，學(xué)習(xí)具有有選擇性，這是與小學(xué)和初中美術(shù)的不同之處。因此，我們在課程的教學(xué)模式上進(jìn)行了摸索和實(shí)踐，采用了“多模塊同主題同步教學(xué)”的教學(xué)模式。

具體做法是：

1.以集體的力量和智慧編寫“本土文化”的“主題讀本”，同時它也是鑒賞模塊的“本土文化”的教科書。通過鑒賞模塊的學(xué)習(xí)為后面的模塊選修課程學(xué)習(xí)奠定知識和情感基礎(chǔ)。

2.各模塊教學(xué)依據(jù)“主題讀本”結(jié)合模塊特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并實(shí)施教學(xué)。教學(xué)時，根據(jù)同一個主題，同時段和同進(jìn)度進(jìn)行分模塊教學(xué)。

3.當(dāng)同一個主題各模塊教學(xué)完成之后，舉行教學(xué)成果展覽和交流，師生進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和評價，并建立學(xué)習(xí)檔案和教學(xué)檔案，為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。

這種教學(xué)模式的優(yōu)勢在于：

1.把“本土文化”校本課程融入到各個模塊教學(xué)之中，與國家配套課程完全的結(jié)合起來，成為了學(xué)校美術(shù)課程體系中的不可分割的部分。

2.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式，符合高中美術(shù)課程的選擇性要求，滿足了學(xué)生發(fā)展的不同興趣和需求。

3.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式，既提高了教學(xué)的質(zhì)量和效果，又減少了課程的課時量，節(jié)約了教學(xué)的時間成本。

4.在“同主題多模塊同步教學(xué)”模式教學(xué)中，各模塊有著不同的切入點(diǎn)，不同的表現(xiàn)形式，不同的創(chuàng)新手法，使“本土文化”在同主題下，有多種表現(xiàn)手法和風(fēng)格樣式，作品呈現(xiàn)出“百花齊放”的面貌，更有利于開闊學(xué)生的眼界、拓寬他們的思維；更有利于“本土文化”的傳承與創(chuàng)新。

5.“同主題多模塊同步教學(xué)”模式，有利于教師進(jìn)行教研，進(jìn)行教學(xué)交流，相互學(xué)習(xí)和借鑒共同提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

三、“創(chuàng)新”是對“本土文化”最好的傳承

“本土文化”課程面臨著兩大主題——“傳承”與“創(chuàng)新”?！皞鞒小币馕吨覀儽仨毥邮軅鹘y(tǒng)積淀下來的各種有價值的觀念、形式、方法和規(guī)范。“創(chuàng)新”則意味著我們必須立足于我們所處的生活時代，為人類的歷史做出屬于我們時代并能運(yùn)用于未來的新貢獻(xiàn)。這些新的貢獻(xiàn)包括新的觀念、形式、方法和規(guī)范。在美術(shù)教育中，“創(chuàng)新”就意味著我們要充分激發(fā)學(xué)生的靈感和想象力，鼓勵學(xué)生超越規(guī)范，大膽突破。這二者是矛盾的統(tǒng)一體，既要“傳承”又要“創(chuàng)新”，“傳承”是為了“創(chuàng)新”，“創(chuàng)新”是為了更好地“傳承”。怎樣“創(chuàng)新”？省教科院馮恩旭老師把本土文化的創(chuàng)新歸納為四個方面：創(chuàng)編題材；畫種改變；材料創(chuàng)新；時代性和當(dāng)代感。為我們進(jìn)行“本土文化”的傳承與創(chuàng)新提供了具體的途徑和方法。我們通過實(shí)踐，大大的激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造熱情，讓他們體會了學(xué)習(xí)“本土文化”帶來的快樂和成就感。

四、開放式、多主體、多角度的課程評價，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，推進(jìn)“本土文化”課程的不斷完善

“評價”是課程體系的重要組成部分，“開放式、多主體、多形式”是《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的全新的評價方式，改變了傳統(tǒng)的單一的量化評價模式，提倡質(zhì)性評價為主，量化評價為輔的評價方式。這種評價方式任然適用于“本土文化”校本課程的評價。我們從課程實(shí)施的三個方面進(jìn)行評價：

（一）過程評價

對課程教學(xué)過程中教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略與方法進(jìn)行分析和評價，采用集體說課、備課、相互聽課的方法進(jìn)行評價。對教學(xué)過程中學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀進(jìn)行評價。采用“檔案袋”評價法和“展示成果”評價法實(shí)施評價。

（二）成就評價

對學(xué)生的作業(yè)效果、知識和技能的掌握情況、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)中的人際交流合作等方面進(jìn)行量化評價。

（三）多主體評價

多主體評價是質(zhì)性評價理念下的產(chǎn)物，是讓學(xué)生、家長和教師共同參與課程的評價，這也是美術(shù)課程改革提出的重要的評價方式。

結(jié) 語

在課程實(shí)施的過程中，經(jīng)過開放式、多角度、多主體的評價方式的建立，從教師的教學(xué)策略和過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程；從學(xué)生、家長、和教師對課程實(shí)施的評價所反饋的信息，我們得了到很多有益的啟示，對我們的“本土文化”課程多次進(jìn)行了調(diào)整和改進(jìn)。實(shí)踐證明，我們采用的“同主題多模塊教學(xué)”的模式很適合高中“本土文化”校本課程的教學(xué)實(shí)施。只是我們對各模塊進(jìn)行同主題教學(xué)的切入點(diǎn)和表現(xiàn)的形式還要多研究和開發(fā)。既要從文化本身的角度去思考，也要從學(xué)生興趣和發(fā)展的角度去研究，既要從“傳承”的角度也要從“創(chuàng)新”的角度進(jìn)行探究?！氨就廖幕毙１菊n程還要以美術(shù)課程的“感知、了解和創(chuàng)造”為特征，不能簡單地搞成歷史課或民間美術(shù)作坊，它的建構(gòu)與實(shí)施的探索研究是一個沒有終點(diǎn)的課題，我們只能不斷的努力使之更完善、更科學(xué)、更好！

參考文獻(xiàn)：

[1] 《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫組 江蘇教育出版社

[2] 《尹少淳談美術(shù)教育》 尹少淳 人民美術(shù)出版社

[3] 《四川地域文化與美術(shù)教育的本土與創(chuàng)新》 馮恩旭 四川美術(shù)出版社