陳子君

【摘 要】本文論述采取“引導(dǎo)+自主”的教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中國古代詩歌散文，提出自主朗讀增加體驗(yàn)、問題引導(dǎo)解決疑難、拓展任務(wù)提升能力等措施，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，增加學(xué)生的自我體驗(yàn)，讓學(xué)生深入到古代詩歌散文的意境之中體會作者的情感。

【關(guān)鍵詞】高中語文 引導(dǎo) 自主 古代詩歌 散文

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）05B-0120-02

古代詩歌散文是我國文化瑰寶，蘊(yùn)含前人豐富的思想。古代詩歌散文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，對提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力都有巨大作用。人教版高中語文教材專門安排一冊選修《中國古代詩歌散文欣賞》，也從一個側(cè)面說明了古代詩歌散文學(xué)習(xí)的重要性。但是，目前高中古代詩歌散文教學(xué)中還存在著一些問題，需要研究和解決。

一、高中古代詩歌散文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師包辦現(xiàn)象嚴(yán)重。許多教師在進(jìn)行中國古代詩歌散文教學(xué)時，重視知識性教學(xué)，而輕視情感性教學(xué)。比如，開展《春江花月夜》教學(xué)時，許多教師重視詩人張若虛的生平介紹、《春江花月夜》的文學(xué)地位介紹、字詞讀音釋義的講解等，而對于《春江花月夜》中的意境美、哲理性教學(xué)涉及很少，這種教學(xué)方式無異于舍本求末。古代詩歌散文最能影響人、最能打動人的部分恰恰是其中的意境美、哲理性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是教師在教學(xué)中一味包辦，希望將所有的知識通過講解傳遞給學(xué)生，而古代詩歌散文中的內(nèi)涵是語言所不易表達(dá)出來的，即使粗略表達(dá)出來，也不易引起學(xué)生的共鳴。

（二）學(xué)生體驗(yàn)時間偏少。在高中古代詩歌散文教學(xué)中，許多教師并不重視學(xué)生的體驗(yàn)，認(rèn)為讓學(xué)生自己去體驗(yàn)會浪費(fèi)課堂教學(xué)時間，得不償失。因而，教師會采用講授與互動結(jié)合的方法來教學(xué)。學(xué)生體驗(yàn)時間少，學(xué)生就無法將古代詩歌散文中意向建構(gòu)到自己的頭腦中。導(dǎo)致學(xué)生體驗(yàn)時間偏少的原因是教學(xué)時間的安排和教師固有的觀念。目前，高中一節(jié)課的時間安排是 45 分鐘，如果給學(xué)生太多的體驗(yàn)時間，教學(xué)任務(wù)將無法完成。許多教師還持有傳統(tǒng)的教學(xué)理念，教學(xué)一味針對考試，而對發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)視而不見。

二、“引導(dǎo)+自主”的古代詩歌散文教學(xué)策略

針對上述高中古代詩歌散文教學(xué)中存在的問題，筆者在教學(xué)中實(shí)施“引導(dǎo)+自主”的教學(xué)模式，將課堂學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生自己體驗(yàn)。

（一）自主朗讀增加體驗(yàn)。朗讀是學(xué)習(xí)古代詩歌散文的重要方法，我國自古就有“書讀百遍，其義自見”的學(xué)習(xí)理念。古代詩歌散文中的氣勢、情感等只有通過大聲朗讀才能夠體會。因而，在教學(xué)之初，教師可以先通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生對古代詩歌散文產(chǎn)生興趣，然后放手讓學(xué)生自主朗讀。朗讀分為兩步走。先讓學(xué)生初讀，初讀的作用是解決古代詩歌散文中生字生詞，理順課文。再讓學(xué)生朗讀，此時學(xué)生大聲地將課文朗讀出來，并使用朗讀聲音的變化來反映古代詩歌散文中的意境。

例如，在開展《長恨歌》教學(xué)時，筆者先播放電視劇《楊貴妃》片段，讓學(xué)生了解本節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，讓一位學(xué)生為大家朗讀課文。因?yàn)槭浅踝x，這位學(xué)生會在許多生字生詞處產(chǎn)生卡殼現(xiàn)象。筆者及時插入講解，幫助學(xué)生理順字詞。比如，學(xué)生讀到“鼙鼓”時讀不下去了，筆者立刻介紹“鼙”的讀音和釋義。通過一遍初讀，絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠通順地朗讀課文了。然后，筆者給十分鐘時間讓學(xué)生大聲朗讀。同桌之間組成學(xué)習(xí)組合，一個學(xué)生朗讀，一個學(xué)生聽，然后交換。兩個學(xué)生根據(jù)詩歌的意境相互糾正對方的朗讀方式，直到他們達(dá)成統(tǒng)一的朗讀方式為止。比如，有許多學(xué)生認(rèn)為前期朗讀的節(jié)奏應(yīng)該輕快，后期朗讀的節(jié)奏應(yīng)該低緩。在學(xué)生能夠熟讀《長恨歌》后，筆者將名家朗讀的音頻播放給學(xué)生聽，讓他們對比自己的朗讀方式與名家的朗讀方式有什么不同。通過對比，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)名家在朗讀《長恨歌》時，利用了語調(diào)的轉(zhuǎn)換、聲音的升降來表現(xiàn)詩歌中的感情。經(jīng)過十分鐘左右的朗讀，學(xué)生已經(jīng)能夠體會到《長恨歌》中的愛情主題和諷喻主題，這比教師直接告知學(xué)生要深刻得多。

（二）問題引導(dǎo)解決疑難。古文要比現(xiàn)代文難以理解，高中生在學(xué)習(xí)過程中常常會出現(xiàn)一些疑難。許多教師在學(xué)生遇到疑難的時候，直接將答案告訴學(xué)生，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成。在學(xué)生遇到疑難時，最好的方法是利用問題引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去解決問題。在中國古代詩歌散文教學(xué)中，教師可以針對學(xué)生的疑難之處，巧妙地設(shè)計問題，讓學(xué)生通過解決一個個有梯度的問題，從而解決疑難。

例如，開展《六國論》教學(xué)時，學(xué)生常常會遇到許多疑難。《六國論》是一篇政治性論文，涉及大量政治學(xué)知識，學(xué)生在理解的時候會出現(xiàn)學(xué)科知識不足的現(xiàn)象?！读鶉摗芬庠诮韫胖S今，學(xué)生對這個問題就不理解。教師可以將戰(zhàn)國地圖和宋遼地圖展示出來，問學(xué)生：“北宋所處的時代和戰(zhàn)國時期有何相似之處？”學(xué)生通過觀看兩幅地圖，會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時期和北宋時期的地緣戰(zhàn)略關(guān)系非常相似。在戰(zhàn)國時期，西方有強(qiáng)大的秦國，除了齊國、燕國、趙國，都在不斷地用土地、金錢等賄賂秦國。而在北宋時期，北邊有強(qiáng)大的遼國，北宋在不斷地供給遼國歲幣。學(xué)生通過對比，明白了蘇洵論六國的本質(zhì)是在論當(dāng)今的時政。學(xué)生閱讀到后面，又會發(fā)現(xiàn)齊國、燕國、趙國沒有賄賂秦國，但是也滅亡了，不知道是什么原因。此時，教師可以再次提出問題：“大家從課文中能看出齊國、燕國、趙國滅亡的原因嗎？”學(xué)生通過閱讀課文，發(fā)現(xiàn)齊國滅亡的直接原因是“與嬴而不助五國”，燕國滅亡的原因是“荊軻刺秦王”，趙國滅亡的原因是“誅殺良將”，而最終的原因是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。至此，學(xué)生明白了六國滅亡的根本原因在于“賄秦”。利用問題進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己從課文中發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，從而順利解決疑難問題，這樣可以有效提升學(xué)生收集信息、分析問題的能力。這種教學(xué)方式對培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是非常有好處的。

（三）拓展任務(wù)提升能力?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是選修教材，許多教師將選修教材的教學(xué)放在次重點(diǎn)的位置，因而作業(yè)的布置比較放松。實(shí)際上，課外作業(yè)訓(xùn)練是非常有必要的，可以加深學(xué)生對知識的記憶和對知識應(yīng)用能力的提升。在“引導(dǎo)+自主”教學(xué)模式中，學(xué)生具有掌控自己學(xué)習(xí)的權(quán)利，因而，教師布置太多由習(xí)題組成的作業(yè)，嚴(yán)重影響了學(xué)生的自主性。此時，教師可以布置一些拓展應(yīng)用任務(wù)，比如拓展閱讀、拓展寫作。這些任務(wù)是開放性的，可以發(fā)揮每一個學(xué)生的能力，起到訓(xùn)練每一個學(xué)生應(yīng)用能力的作用。

例如，開展《項(xiàng)羽之死》教學(xué)之后，筆者要求學(xué)生根據(jù)當(dāng)時各方對項(xiàng)羽之死的反應(yīng)，選擇一方作為自己的立場，撰寫一則新聞報道。學(xué)生可以選擇的有劉邦方面、江東方面、中立方面等。這是一次開放性的作業(yè)，可以有效地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好選擇其中一方，如何寫出所選擇立場的新聞報道，這些對學(xué)生來說具有一定的挑戰(zhàn)性。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生可以加深對課文《項(xiàng)羽之死》的理解，同時還能夠提升語言應(yīng)用能力。

綜上所述，“引導(dǎo)+自主”的中國古代詩歌散文教學(xué)模式有助于學(xué)生確立學(xué)習(xí)的主體地位，增加學(xué)生的自我體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生深入到古代詩歌散文的意境之中體會作者的情感。

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（責(zé)編 劉 影）