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        職高學(xué)生榮辱觀培養(yǎng)的四種策略

        2018-09-03 07:41:18田明祥
        廣西教育·B版 2018年5期
        關(guān)鍵詞:職業(yè)高中學(xué)生管理培養(yǎng)策略

        田明祥

        【摘 要】本文論述職高學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)策略,提出營造文化氛圍,鼓勵求知向善;捕捉身邊案例,懂得謙虛自律;開展專題講座,維護社會公德;組織實踐活動,促進身心和諧等措施,多維度地培養(yǎng)學(xué)生榮辱觀,推進學(xué)生管理工作的順利展開。

        【關(guān)鍵詞】職業(yè)高中 學(xué)生管理 榮辱觀 培養(yǎng)策略

        【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2018)05B-0031-02

        榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的基本認識,是價值觀的核心內(nèi)涵,反映了整個社會的道德風(fēng)氣、人們的情感態(tài)度。社會主義榮譽觀指明了社會基本的價值取向,順應(yīng)了社會主義發(fā)展的需求的同時,也順應(yīng)了個體發(fā)展的需要,為青少年學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的塑造指明方向。素質(zhì)教育的提出對學(xué)校教學(xué)管理方面提出新的要求,作為教育工作者之一,我們應(yīng)當(dāng)高揚社會主義榮辱觀的道德主旋律,以此作為契機,多維度地培養(yǎng)學(xué)生榮辱觀,推進學(xué)生管理工作的順利展開。

        一、營造文化氛圍,鼓勵求知向善

        良好的文化氛圍對學(xué)生習(xí)慣的形成有著不可替代的作用,健康向上的班級文化能夠造就學(xué)生健全的人格。新時代的青少年學(xué)生不僅要有求學(xué)的欲望,更要有人心向善的態(tài)度,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生主體性作用,調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的班級環(huán)境,建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

        例如,每個學(xué)生都有自己的個性特征,而班級文化是整個集體的共同認可的觀念,教師要帶領(lǐng)學(xué)生精心布置教室環(huán)境,利用看得見、摸得著的顯性文化潛移默化地影響學(xué)生的思維方式。在教室環(huán)境布置時,筆者征求了學(xué)生的意見和建議,同學(xué)們各抒己見,集思廣益,有學(xué)生提出,我們當(dāng)下的任務(wù)依舊是學(xué)好科學(xué)文化知識,更好地發(fā)展自己,求知和做人同步進行。經(jīng)過討論協(xié)商,最終決定此次設(shè)計主題為“以求知向善為榮,以愚昧無知為恥”,用科學(xué)文化指導(dǎo)學(xué)生更好地求知、做人。每個人都發(fā)揮自己的特長,為班級文化建設(shè)做出貢獻,有的人用毛筆和硬筆寫出“人之為學(xué),不日進則日退”“生也有涯,知也無涯”等著名詩詞,有的人用圖畫的形式體現(xiàn)向善的重要性,同學(xué)們集思廣益,完成了本次環(huán)境設(shè)計。教室文化驅(qū)使學(xué)生自覺自愿地約束自己,無形中受到感染和熏陶,逐漸內(nèi)化成自覺、自立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        班級文化氛圍要賦予其創(chuàng)新、特色,開動學(xué)生腦筋,同步進行硬文化和軟文化建設(shè),制度化的管理和環(huán)境的熏陶缺一不可,知識教育與素質(zhì)教育同時展開,幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣,奠定未來發(fā)展的基礎(chǔ),營造和諧融洽的班級氛圍,加強學(xué)生管理工作。

        二、捕捉身邊案例,懂得謙虛自律

        理論上的教學(xué)滲透終究是不夠深入的,案例教學(xué)是為理論教學(xué)提供豐富的教學(xué)素材,利用現(xiàn)實生活的場景,讓學(xué)生把自己帶入到情景當(dāng)中,感受人物的心理,體會其中隱含的道理,而運用學(xué)生身邊的案例教學(xué)則更能引起學(xué)生的共鳴。教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析具體的生活案例,從中學(xué)會謙虛自律等優(yōu)良品德,成為新一代文明謙遜的青少年。

        例如,職高學(xué)生正處于青春期階段,性格叛逆,喜歡張揚個性,做事時任性而為的現(xiàn)象不在少數(shù),課堂表現(xiàn)不積極、逃課等現(xiàn)象時有發(fā)生。為了引導(dǎo)學(xué)生正確的行為方式,筆者利用學(xué)生身邊的實例來影響他們的思維觀念。例如班級一位學(xué)生雖然平時在班上表現(xiàn)不是很出色,但他對待事情認真負責(zé),待人謙遜友善,筆者邀請他在班會課上講述自己是如何養(yǎng)成好習(xí)慣的,他說:“我們大多數(shù)人都缺乏自律,自律需要制度的約束,我每天都把需要做的事情列出來,合理地安排好時間,將計劃表張貼在顯眼的地方督促自己,曾經(jīng)的我也隨心所欲,結(jié)果成績一落千丈,雖然我現(xiàn)在還沒有提高很多,但我相信總有一天,我會達到自己期望的目標(biāo),我們已經(jīng)不再是小孩了,所做的事情必須自己對自己負責(zé)任,才能成就更好的未來?!惫P者在總結(jié)中告訴學(xué)生:“有目標(biāo)、有計劃的人才是成功會垂青的人,我們要以謙虛自律為榮,以驕傲放縱為恥?!蓖ㄟ^日常學(xué)習(xí)生活了解學(xué)生情況,筆者發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點并讓其他同學(xué)借鑒學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的好勝心,督促他們不斷進步。

        在此過程中,教師要捕捉學(xué)生熟悉且符合教學(xué)的身邊案例,鼓勵學(xué)生獨立思考分析,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中教師講授、學(xué)生接收的教學(xué)模式,注重教學(xué)中教師與學(xué)生的雙向交流,及時了解學(xué)生的內(nèi)心所思所想,有所偏頗的要加以正確引導(dǎo)。

        三、開展專題講座,維護社會公德

        專題講座是就某一話題展開深度研討,從起因到結(jié)果,透徹地了解事件中的各個環(huán)節(jié)。近年來,社會公德問題頗受關(guān)注,人們思想觀念的多元化使得考慮問題越來越多角度,如扶起老人反被訛、小孩走失無人理會等問題讓人們引發(fā)對社會公德新的思考,教師作為人類靈魂的工程師,需要指導(dǎo)學(xué)生正確認識并維護社會公德,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的榮辱觀。

        例如,在一次班會課上,筆者組織開展了以“明榮知恥,做文明學(xué)生”為主題的專題講座。為了調(diào)動學(xué)生積極參與,筆者讓每位學(xué)生就近年的熱議問題談?wù)勛约旱膬?nèi)心想法。其中,有學(xué)生提到扶起老人反被訛的事件時說:“這樣的事件讓我們的社會道德遭到一次又一次的沖擊,在踐行社會道德和忌憚恩將仇報的天平上,我們該如何做出選擇?當(dāng)有一天我們的父母甚至是我們自己摔倒在街頭,需要別人伸出援手卻遭遇冷漠時,又該做何感想?”還有學(xué)生講述了自己對“中國式過馬路”問題的感想,這一現(xiàn)象曾引起人們對交通安全和國民素質(zhì)的熱議,這不僅是管理手段的缺陷,更是社會公德意識的淡薄,我們要從青年一代做起,做遵紀(jì)守法的好公民。在專題講座結(jié)束總結(jié)時,筆者告訴學(xué)生,我們只有明榮知恥,將榮發(fā)揚,將恥摒棄,社會才能更趨向文明進步。

        專題講座的課題選取要符合當(dāng)下社會熱點和學(xué)生學(xué)習(xí)需求,學(xué)生通常熱愛生活,向往社會但也越來越多的人存在社會公德意識淡化的現(xiàn)象,教師要指導(dǎo)學(xué)生從他律到自律的過程中培養(yǎng)學(xué)生社會公德心,形成正確的情感態(tài)度。

        四、組織實踐活動,促進身心和諧

        對于榮辱觀教育,教師應(yīng)結(jié)合實踐活動深化對學(xué)生榮辱觀的理解,促進理論與知識的同步學(xué)習(xí),積極踐行社會主義榮辱觀,將禮義廉恥融入日常生活當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非善惡,倡導(dǎo)做榮之事,拒絕做辱之行,逐漸讓學(xué)生將道德養(yǎng)成內(nèi)化成自身品質(zhì),正確指導(dǎo)學(xué)生的日常行為,促進身心和諧發(fā)展。

        例如,為了加深學(xué)生的社會實踐能力,同時增加學(xué)生接觸社會的機會,筆者帶領(lǐng)班級學(xué)生開展了“文明在我心中”的教育實踐活動,主要圍繞學(xué)校周邊的一些問題進行力所能及的改善行為,如今社會隨處可見粘貼的小廣告,不僅影響城市環(huán)境,而且造成資源的浪費,學(xué)生提前準(zhǔn)備好清理小廣告的工具,仔細地清理每一處“瘡疤”,他們利用一上午的時間將周圍的一條街清理得干干凈凈,并向行人和周圍住戶宣傳了維護公共環(huán)境的重要性。學(xué)生通過實踐活動感受到了城市清潔工的辛苦,并表示會從自身做起,帶動周圍人一起為創(chuàng)建文明環(huán)境做出努力。實踐活動讓學(xué)生更切身地體會榮與辱的區(qū)別,積極響應(yīng)并發(fā)揚榮辱觀。

        青少年是國家的未來、民族的希望,我們應(yīng)以榮辱觀作為契機,加強青年學(xué)生思想道德教育,關(guān)注身邊的小事,逐步把握道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會正確評價社會事件,幫助學(xué)生形成健全的道德品質(zhì),用健康向上的價值觀感受、審視生活,同時使中華傳統(tǒng)美德代代相傳,在時代發(fā)展中煥發(fā)新的生機。

        【參考文獻】

        [1]王繼輝.論切實加強高校學(xué)生榮辱觀教育[J].蘭州學(xué)刊,2007(51)

        [2]李 森.在高校學(xué)生教育中強化社會主義榮辱觀[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2006(6)

        [3]徐 峰.簡論加強青年學(xué)生榮辱觀教育[J].中國成人教育,2006(7)

        (責(zé)編 江月陽)

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