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        小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)教育滲透的思考與實踐

        2018-08-22 10:20:42郭招華
        考試周刊 2018年73期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)素養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)

        摘要:“教”“研”相長,以“研”促“教”。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育?文章從重溫數(shù)學(xué)歷史,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng);探究數(shù)學(xué)名題,領(lǐng)略數(shù)學(xué)文化精髓;挖掘數(shù)學(xué)史實,潤物細無聲的人文感染;品讀數(shù)學(xué)讀物,感受數(shù)學(xué)文化魅力這四方面進行實踐與思考。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)素養(yǎng);文化精髓;人文感染;文化魅力

        教師的專業(yè)成長離不開個人反思,離不開同伴互助,也離不開專業(yè)引領(lǐng)。開展課題研究的過程就是同伴之間相互學(xué)習(xí)、共同進步的過程,更是重新認識自我、反思自我、完善自我、提升自我的過程。我有幸成為我校省級課題《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)教育滲透的實踐研究》課題組的成員。在課題研究的征途中,我努力讓反思成為一種生命自覺,以一種開放的精神、一種不封閉的心態(tài)做課題研究。

        一、 重溫數(shù)學(xué)歷史,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

        數(shù)學(xué)是人類文化重要的組成部分。數(shù)學(xué)凝聚并且積淀了無數(shù)人的創(chuàng)造和智慧。數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個十分漫長的過程。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師我有責(zé)任向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)所蘊含的魅力,引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的博大精深,領(lǐng)略人類的智慧和文明。數(shù)學(xué)是在一定的社會背景下產(chǎn)生的,從原始社會的“數(shù)覺”到抽象的“數(shù)”,從“1,2,3”到“a,b,c”。大到一門學(xué)科,小到一個符號,都能使人們看到一部文明的歷史,一部文化的歷史,這樣一部歷史在數(shù)學(xué)教育過程中對學(xué)生人文素養(yǎng)教育的功能是其他知識無法替代的。

        課題組一次課例研究活動中,我執(zhí)教了“分一分(一)”一課。課堂上我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情境和觀察、操作、思考等一系列活動,引導(dǎo)學(xué)生探索用自己喜歡的方式表示一半。有的學(xué)生用畫圖的形式表示“一半”,有的學(xué)生用符號表示“一半”,還有的學(xué)生通過自己的思考創(chuàng)造出一個全新的數(shù)12。我馬上對學(xué)生的創(chuàng)造予以肯定,我向?qū)W生介紹:12是分數(shù)。分數(shù)的表示經(jīng)歷了一個漫長的過程。于是,我用課件向?qū)W生介紹以下內(nèi)容:“在古代埃及、中國、印度,由于生產(chǎn)生活的需要,人們用不同的方式表示分數(shù)。3000多年前,埃及人用一個卵形記號‘表示分子為1的分數(shù)。2000多年前,我國古代用算籌表示分數(shù)。印度數(shù)學(xué)家在著作中這樣表示分數(shù):15中間沒有分數(shù)線。后來,阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家發(fā)明了分數(shù)線。為了讓分數(shù)的表示更精確、更簡潔,人類走過了一條漫長而曲折的道路?!蔽益告傅臄⑹龇謹?shù)表示的數(shù)學(xué)史實。學(xué)生們聚精會神地聽著。

        在重溫數(shù)學(xué)歷史的過程中,豐富了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生親歷了分數(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,深刻體會著分數(shù)中所閃爍的數(shù)學(xué)思想內(nèi)涵。在學(xué)生經(jīng)歷了分數(shù)的表示的研究史的同時,滲透了數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)思想方法,學(xué)生真正體會到人類對真理和完美的追求是永無止境的。

        二、 探究數(shù)學(xué)名題,領(lǐng)略數(shù)學(xué)文化精髓

        著名數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾曾說過:“兒童是天生的數(shù)學(xué)家?!弊鳛榻處煵皇侵更c學(xué)生直接走進“現(xiàn)成的大廈”,而是引導(dǎo)他們?nèi)邮謱嵺`,努力探索,共同建筑屬于“自己的大廈”。教師的任務(wù)不僅是向?qū)W生奉獻真理,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動探索真理。

        在教學(xué)“雞兔同籠”時,我向?qū)W生介紹:“我們偉大祖國具有五千多年的文明史,尤其在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有《九章算術(shù)》《孫子算經(jīng)》等古代名著流傳于世?!秾O子算經(jīng)》里有一道有趣的數(shù)學(xué)題,世界上許多國家的大人和孩子都研究過它,讓我們一起去看看吧!”這一番話激起了學(xué)生探究“雞兔同籠”問題的興趣。課堂上,我向?qū)W生提供了現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材,學(xué)生在我的引導(dǎo)下展開激烈的討論。學(xué)生在具體情境中,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,逐步探索出不同的方法,找到解決問題的策略。有的小組想到了畫圖法:用一個圓代表動物的頭,圓形下面畫上2道,這樣表示1只雞。圓形下面畫上4道,這樣表示1只兔。通過畫圖法,學(xué)生解決了我提出的問題。還有的小組采用了動作模擬的方法,學(xué)生舉起雙手表示1只雞;學(xué)生彎下腰,雙手著地表示一只兔。通過模擬,學(xué)生們在笑聲中感悟著解題的方法。還有的小組想到用列表的方法解決問題。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生積累了解決問題的經(jīng)驗,真正掌握了解決問題的方法。學(xué)生們從開始的迷茫到大膽的猜測,從大膽猜測到積極開動腦筋研討解決問題的方法和策略。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越來越高漲,他們不斷修正著自己的認知,感悟著解決問題的方法和策略,即“猜測—驗證—總結(jié)結(jié)論—應(yīng)用結(jié)論”。學(xué)生在增長了知識的同時也領(lǐng)略了數(shù)學(xué)文化的精髓。在各小組展示完作品后,我又向?qū)W生推薦一份沒有完成的表格,引導(dǎo)學(xué)生討論:為什么這個小組用了列表的方法,仍然沒有解決問題?學(xué)生展開對表格的討論,從而體會到嘗試不一定會成功。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計凸顯了這節(jié)課的數(shù)學(xué)精神和人文意義:學(xué)習(xí)不單單是會嘗試,更重要的是要積極主動地嘗試。我引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲時,一個可愛的男生說道:“我太喜歡上數(shù)學(xué)課了!我不僅了解了我國的數(shù)學(xué)名題,還解決了這道名題。以后再遇到新問題,我也會大膽嘗試?!睂W(xué)生質(zhì)樸的語言說出了我的心聲。學(xué)生從數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中獲得一份自信心。學(xué)生呈現(xiàn)出一種積極向上的精神狀態(tài),表現(xiàn)出一種探究未知世界的勇氣。

        三、 挖掘數(shù)學(xué)史實,潤物細無聲的人文感染

        以往教學(xué)“什么是面積”,我沒有向?qū)W生介紹面積的起源。在課題研討課活動中,我教授“什么是面積”一課時,我用課件向?qū)W生展示金字塔的畫面。一個學(xué)生不禁大聲喊出:金字塔!我對學(xué)生們說:“對,這是古埃及人利用自己的智慧和汗水建造的金字塔。古埃及人已經(jīng)學(xué)會用數(shù)學(xué)來管理國家和宗教事務(wù),學(xué)會用數(shù)學(xué)計算付給勞役者的報酬,用數(shù)學(xué)計算建造房屋所需要的磚塊數(shù)等。古埃及人計算長方形、三角形和梯形的面積結(jié)果,與現(xiàn)代的計算結(jié)果十分接近?!甭犃宋业慕榻B,一下子就喚起了學(xué)生們探究面積的意義的欲望。

        數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該使學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識與技能的同時,在過程與方法,情感與態(tài)度以及價值觀上得到全面、和諧的發(fā)展。教師要善于捕捉有教育意義的歷史事件,把數(shù)學(xué)史有機地融合于課堂教學(xué)中,成為課堂的組成部分,潤物細無聲地進行人文素養(yǎng)教育滲透,使數(shù)學(xué)課堂折射出數(shù)學(xué)的深刻和歷史的厚重。

        四、 品讀數(shù)學(xué)讀物,感受數(shù)學(xué)文化魅力

        我們學(xué)校非常重視書香校園的建設(shè),“書香蓮峰”是我們學(xué)校的一大特色。每每看到學(xué)生們在學(xué)校書吧幸福的閱讀時,我總是在想,學(xué)生的閱讀書目中能否添加一些跟數(shù)學(xué)有關(guān)的讀物呢?這樣,學(xué)生們在閱讀時也能享受一點數(shù)學(xué)的快樂。通過調(diào)查,我了解到學(xué)生們喜歡楊紅櫻的書,于是我把楊紅櫻寫的《馬小跳玩數(shù)學(xué)》拿到班級,果然大多數(shù)的孩子喜歡看這本書。我又鼓勵學(xué)生們認真閱讀人手一份的《小學(xué)生學(xué)習(xí)周報》,并在課堂上開展讀報評比活動,每周評出五名閱讀之星。我又從網(wǎng)上購來《小學(xué)生趣味數(shù)學(xué)》《小學(xué)生喜歡的500個數(shù)學(xué)故事》《新兒童數(shù)學(xué)世界》……學(xué)生們愛不釋手。

        班上有一個男生,因為家庭問題導(dǎo)致這個孩子成了留守兒童。有一段時間這個孩子沉迷于游戲機,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有任何興趣。我發(fā)現(xiàn)后,沒有斥責(zé)他,而是多關(guān)注他,發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,給予孩子鼓勵。慢慢地,孩子喜歡上數(shù)學(xué)課,喜歡品讀數(shù)學(xué)讀物,特別是《小學(xué)生學(xué)習(xí)周報》中的每個章節(jié),他都了然于心。在班級講數(shù)學(xué)故事比賽活動中,他榮獲一等獎。這樣一來,他找到了自信,喜歡上了更多的數(shù)學(xué)讀物。漸漸地,孩子的素質(zhì)和成績有了很大的提升。學(xué)生們通過品讀數(shù)學(xué)讀物,感受著數(shù)學(xué)文化的魅力。在閱讀中,借助數(shù)學(xué)讀物的文化價值,讓學(xué)生體會蘊含在書中的思想方法、價值觀、審美情趣等。久而久之,學(xué)生受到數(shù)學(xué)文化的熏陶,更加全面和諧的發(fā)展。

        一路走來,我努力實踐加反思,以科研促教學(xué),一步一個腳印地,堅定而勇敢地朝著更新更高的目標(biāo)前進。在用堅實腳步丈量課題研究的道路上,我將努力實現(xiàn)個人生命價值與教師職業(yè)生命價值的和諧統(tǒng)一。

        參考文獻:

        [1]義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京師范大學(xué)出版社.

        [2]周玉,楊文榮.吳正憲的兒童數(shù)學(xué)教育[M].北京師范大學(xué)出版社,2010.

        作者簡介:

        郭招華,福建省泉州市,泉州市泉港區(qū)峰尾中心小學(xué)。

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