林志崇

【摘 要】所謂的“四體二用”之說(shuō)即“六書”，象形、指事、會(huì)意、形聲與漢字的構(gòu)形有關(guān)，轉(zhuǎn)注、假借屬于用字方面。將“六書”應(yīng)用于識(shí)字教學(xué)，學(xué)生能夠快速掌握漢字的規(guī)律，體會(huì)音、形、義三者之間的緊密聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】“六書”；識(shí)字教學(xué)；應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）15-0121-01

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1—2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)”。眾所周知，生字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課特別是低年級(jí)語(yǔ)文課的首要任務(wù)，生字教學(xué)的效果關(guān)系到整個(gè)語(yǔ)文課程的教學(xué)效果，甚至還影響到其他科目的學(xué)習(xí)。[1]

然而，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文生字教學(xué)整體上屬于高耗低效；教學(xué)內(nèi)容枯燥，形式單調(diào)，方法單一。所以，如何提高學(xué)生自主識(shí)字能力是亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

漢字產(chǎn)生至今，變化最大的不是結(jié)構(gòu)形態(tài)而是筆畫形態(tài)，字的音形義之間依然存在著非常緊密的聯(lián)系。漢字的基本特點(diǎn)——據(jù)義繪形。[2]漢字是一種表義文字，在識(shí)字教學(xué)中，從漢字的造字方法入手，通過(guò)“六書”理論分析漢字的形、義關(guān)系，再識(shí)記讀音，將有效地激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，提高識(shí)字能力。

東漢許慎所著的《說(shuō)文解字》以“六書”理論為本，分析漢字的音、形、義，系統(tǒng)地總結(jié)了漢字的構(gòu)造方式和造字規(guī)律，歸納出六種漢字造字結(jié)構(gòu)方式：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

漢字是一種符號(hào)文字，它的發(fā)展過(guò)程完全符合人類由形象思維到抽象思維的認(rèn)知過(guò)程。只要將“六書”巧妙運(yùn)用，那么學(xué)生識(shí)字過(guò)程不再是一個(gè)難點(diǎn)，而且會(huì)成為認(rèn)識(shí)世界、理解世界、豐富知識(shí)的一個(gè)有效捷徑。

一、識(shí)字興趣的激發(fā)——“象形”的妙用

許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō)：“象形者畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！币馑际钦f(shuō)：象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著事物的外形而曲折字的筆畫，日、月就是這種字。這類字屬于“獨(dú)體造字法”。

用文字的線條把事物的具體特點(diǎn)勾畫出來(lái)，是象形文字的特點(diǎn)。例如“龜”像一只龜?shù)耐庑?，有四肢和龜甲；“魚”是一條魚頭、魚身、魚尾的游魚；“門”左右兩扇門的形狀，“戶”僅有一扇門……

在新版一年級(jí)語(yǔ)文課本中采用“圖形——象形——楷書體例”的方法進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，這完全符合學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程。但有部分老師只是簡(jiǎn)單的“認(rèn)知——書寫”，不能很好的運(yùn)用象形文字的特點(diǎn)進(jìn)行特色教學(xué)。因此，在教學(xué)中，老師可以借鑒“看圖——認(rèn)知——畫圖——抽象畫——書寫”這一途徑進(jìn)行有效教學(xué)，同時(shí)采用游戲比賽的形式，能使象形文字更有效識(shí)記。

二、識(shí)字能力的提升——“指事”“會(huì)意”的辨意

《說(shuō)文解字》中提到：“指事者視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也……會(huì)意者比類合誼，以見(jiàn)指?jìng)?，武信是也?！敝甘伦种泻欣L畫較抽象的東西，例如：“兇”字是在陷阱出加上交叉符號(hào)。又比如“甘”字，古文字是口中含有一塊糖，所以甘的本義是甜。甜就是舌頭嘗到了口中的糖味。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號(hào)。因此，指事屬于“獨(dú)體字造字法”。

會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成，以所組成的字形或字義合并起來(lái)，表達(dá)此字的意思。例如“酒”字，以釀酒的瓦罐“酉”和“水”合起來(lái)表達(dá)意思；“鳴”指鳥(niǎo)的叫聲，用“口”和“鳥(niǎo)”組合而成。因此，會(huì)意屬于“合體組字法”。

“指事”與“會(huì)意”都是一個(gè)由形象思維到抽象思維的提升過(guò)程，同時(shí)一、二年級(jí)階段適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些構(gòu)字意圖提升學(xué)生的識(shí)字、辨意能力，特別是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字字義的理解。因此教師必須秉承“循序漸進(jìn)，由易到難”的原則進(jìn)行教學(xué)，不可急于求成。

在教學(xué)中，教師可以根據(jù)指事字與象形字關(guān)系，利用看圖說(shuō)話的方式教授指事字，如可以拿刀的圖片和刃對(duì)比，讓學(xué)生理解刃就是刀上鋒利的部位；“本”字可以先畫樹(shù)的圖形，然后讓學(xué)生理解“本”字就是木字下面加一橫，用來(lái)突出樹(shù)的根部。這樣的認(rèn)識(shí)，會(huì)讓學(xué)生更直觀感受指事會(huì)意的內(nèi)涵。

而對(duì)于會(huì)意字，還可以通過(guò)有趣的兒歌，讓學(xué)生快速識(shí)記漢字。比如：竹毛筆，火土灶。尸毛尾，手目看。 小大尖，小土塵。上下卡，不正歪。 二木林，二人從。三木森，三人眾。 三口品，三日晶。日月明，魚羊鮮。 一火滅，人木休。水目淚，草田苗。 禾日香，禾火秋。女子好，女少妙。 羊大美，羊丑羞。古木枯，土里埋。 人云會(huì)，田力男……這些兒歌，讀之朗朗上口，同時(shí)加深學(xué)生的識(shí)字記憶，在教學(xué)中可以針對(duì)性運(yùn)用。

三、識(shí)字范圍的擴(kuò)展——“形聲”的遷移

形聲字是由形符和聲符兩部分組成，形符指出字的意義類屬，聲符標(biāo)注字的讀音。形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。形聲屬于“合體組字法”。

因而，在這類漢字教學(xué)中，我們可以通過(guò)兩種教學(xué)方式進(jìn)行漢字識(shí)記。一種，通過(guò)為字加偏旁造新字段方法，把漢字意思區(qū)分開(kāi)來(lái)：如“青”字，形容水，變“清”；形容天氣，造“晴”；形容昆蟲(chóng)，用“蜻”表示。另外一種，通過(guò)同音字比較口訣進(jìn)行識(shí)字，如以“躁”“燥”為例，一個(gè)是“急躁時(shí)跺腳”，另一個(gè)是“干燥時(shí)火多”，這樣比較，由形見(jiàn)義，由聲得音。

四、識(shí)字文化的融合——“假借”“轉(zhuǎn)注”的銜接

假借與轉(zhuǎn)注，歷來(lái)容易被忽略。假借字是借已有的音同或音近的字來(lái)代表所想表達(dá)的字或意。多見(jiàn)于文言文中的通假字，如：“路轉(zhuǎn)溪橋互見(jiàn)”的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，出現(xiàn)之意。在教學(xué)中，若教師能清晰恰當(dāng)運(yùn)用假借的方法，不但能更好地理解文言文，而且能激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生感悟古文的語(yǔ)言魅力。

轉(zhuǎn)注字，即一意多字多音，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)事物不同的表述。類似我們的漢語(yǔ)方言八大語(yǔ)系，同樣的事物，用不同方言說(shuō)出，不同的語(yǔ)言，相同的意思。也類似我們?nèi)蚧恼Z(yǔ)言，“WTO”也叫“世貿(mào)組織”“的士”也稱“出租”。

雖然假借與轉(zhuǎn)注這一方法在具體教學(xué)中并不常用，當(dāng)這是教師在高年級(jí)階段向?qū)W生傳達(dá)這一內(nèi)涵是必不可少。

作為基礎(chǔ)教學(xué)傳播者，我們不僅要科學(xué)地探究漢字文化，更要運(yùn)用“六書”來(lái)指導(dǎo)漢字教學(xué)，做到學(xué)以致用，古為今用。通過(guò)“六書”理論，利用象形字形似畫面、字義直接表義的特點(diǎn)，結(jié)合漢字古代形體，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；利用指示字具有構(gòu)形符號(hào)的特點(diǎn)，講明漢字造意，提高學(xué)生的觀察思辨能力；利用會(huì)意字會(huì)合兩形表達(dá)新義的特點(diǎn)，挖掘構(gòu)字理?yè)?jù)，提升學(xué)生的文化內(nèi)涵；利用形聲字形符表義、聲符表音的特點(diǎn)，串聯(lián)字族，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力；利用假借字借舊翻新、窮而通其變的特點(diǎn)，銜接古文，開(kāi)拓學(xué)生的理解視野；利用轉(zhuǎn)注字語(yǔ)音方音變化的特點(diǎn)，感悟漢字動(dòng)態(tài)變化，加深學(xué)生的情感體悟與轉(zhuǎn)變學(xué)生思維的定勢(shì)。

由此看出，傳統(tǒng)“六書”應(yīng)用于教學(xué)中，是文化的古為今用，是識(shí)字教學(xué)行之有效的方法。

參考文獻(xiàn)

[1] 王定康.論“六書”說(shuō)在小學(xué)語(yǔ)文生字教學(xué)中的應(yīng)用 [N].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2013-08.

[2] 王寧.訓(xùn)詁學(xué)原理[M].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1997.