熱西旦·阿布拉

摘要：生活化教學(xué)理念是適應(yīng)新課程改革和當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀的教學(xué)理念，對于初中《道德與法治》教學(xué)具有重要的指引作用，有助于加強學(xué)生對知識的理解和運用，有助于提升學(xué)生掌握生活所必備的思維能力，有助于教師提升教學(xué)質(zhì)量，有助于提升學(xué)生辨別是非的能力，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。通過堅持學(xué)生主體，創(chuàng)設(shè)生活情境；轉(zhuǎn)變方式方法，順應(yīng)學(xué)生心理；融入新聞時事，學(xué)習(xí)先進人物；聯(lián)系生活實際，樹立身邊榜樣；加強師生溝通，架起心靈橋梁等策略能夠在初中《道德與法治》教學(xué)中深入貫徹生活化教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學(xué)；意義；實施策略

一、前言

初中階段的學(xué)生正處在青春期和叛逆期，他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，樂于提出與教師不同的觀點，在教學(xué)中開始表現(xiàn)出較強的獨立思維，這給初中道德與法治課教學(xué)帶來了極大的挑戰(zhàn)，針對該階段的學(xué)生開展道德與法治教育在很大程度上要堅持馬克思主義哲學(xué)所要求的一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析的方法，根據(jù)學(xué)生的生活實際出發(fā)，實施生活化教學(xué)，促進學(xué)生思想道德提升，并引導(dǎo)學(xué)生樹立法制意識。為此，本文將結(jié)合生活化教學(xué)的理念，深入分析生活化教學(xué)理念對于當(dāng)前初中《道德與法治》教學(xué)的啟示和意義，提出在初中《道德與法治》教學(xué)中進行生活化教學(xué)的實施策略。

二、生活化教學(xué)的概念

本文通過閱讀思想政治教學(xué)方面的專業(yè)書籍，借鑒相關(guān)專家學(xué)者對于生活化教學(xué)做出的闡述，結(jié)合教育實踐經(jīng)歷，筆者認(rèn)為生活化教學(xué)就是以現(xiàn)實生活為立足點，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會生活結(jié)合起來，將教學(xué)內(nèi)容建立在生活背景之上，在教學(xué)各個環(huán)節(jié)中都聯(lián)系社會生活，發(fā)揮學(xué)生主體地位，通過教師引導(dǎo)學(xué)生從生活實踐中深化對教學(xué)內(nèi)容的理解，促進學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度價值觀方面協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)這一定義，生活化教學(xué)主要強調(diào)這幾點內(nèi)容，一是強調(diào)教師要根據(jù)學(xué)生的生活實際來組織設(shè)計教學(xué)和組織教學(xué)活動；二是強調(diào)在生活化理念的指導(dǎo)下，教師要尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生在教學(xué)中發(fā)揮主體性，教師要尊重學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生；三是生活化教學(xué)強調(diào)教材知識與生活經(jīng)驗的對接，通過教學(xué)將生活和學(xué)生學(xué)習(xí)知識的環(huán)節(jié)聯(lián)系起來；四是生活化教學(xué)的最終目的與初中道德與法治的教學(xué)目標(biāo)相一致，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的三觀；綜合以上四點來看，生活化教學(xué)理念與當(dāng)前初中《道德與法治》的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念下相契合，利用生活化教學(xué)的理念能夠更好地在教學(xué)實踐中把握初中學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的狀態(tài)，更好地而做到從學(xué)情出發(fā)來設(shè)計教學(xué)。

三、初中《道德與法治》生活化教學(xué)的意義

結(jié)合前文對于生活化教學(xué)概念的界定和解讀，本文認(rèn)為，生活化教學(xué)的關(guān)鍵在“生活”二字，這里的生活不是指生活中所有的瑣碎的小事，而是一個宏觀的概念，也是一個外延十分寬廣的概念，在此指學(xué)生生活得方方面面，生活化就學(xué)就是要求教師從學(xué)生日常生活的方方面面出發(fā)，因此，初中《道德與法治》生活化教學(xué)對本門學(xué)科而言具有以下意義。

1.有助于加強學(xué)生對知識的理解和運用。

生活化教學(xué)理念在初中《道德與法治》生活化教學(xué)中運用，有助于加強學(xué)生對知識的理解和運用，生活化教學(xué)強調(diào)教師教學(xué)要與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系，不能脫離學(xué)生的生活實際來實施教學(xué)，而學(xué)生對于抽象理論的理解通常建立在對直接顯示經(jīng)驗的理解上，例如，學(xué)生能夠理解某一知識點，不是因為該知識點難度低，知識點的難易程度是個相對概念，不同的學(xué)生對不同的知識點難易程度界定存在差異，而學(xué)生之所以覺得某一知識點理解起來較為容易，是因為學(xué)生先前的生活經(jīng)驗與該知識點之間存在著必然聯(lián)系，學(xué)生能夠通過自己已有的生活經(jīng)驗來理解教學(xué)，因此，如果初中《道德與法治》課教師在教學(xué)實踐中采用生活化的教學(xué)理念，在教學(xué)中有效地建立起知識點與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的聯(lián)系，將有助于加強學(xué)生對知識的理解和運用，實現(xiàn)知識技能層面的教學(xué)目標(biāo)。

2.有助于提升學(xué)生掌握生活所需的思維能力。

生活化教學(xué)強調(diào)來源于生活，并且回歸生活的教學(xué)理念，對于學(xué)生掌握現(xiàn)實生活所需的生活技能而言十分重要，因為生活化教學(xué)強調(diào)教學(xué)要來源于生活，教師在教學(xué)中所展示的情境都是學(xué)生在真實生活中的情境，這些情境對于大部分學(xué)生而言都將在生活中遇到，甚至有的學(xué)生在生活中有過親身經(jīng)歷，教師通過在課堂上通過對生活中真實情境進行思考和探索，學(xué)生在課堂上思考問題、解決問題過程中所培養(yǎng)的能力，能夠直接遷移到生活中去，用以解決學(xué)生在現(xiàn)實生活中的問題，尤其是初中《道德與法治》課程，該課程的教材更貼近當(dāng)代初中學(xué)生的實際生活，更適宜進行生活化教學(xué)，通過對于教材情境的分析，有助于培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中所需的思維能力。

3.有助于教師提升教學(xué)質(zhì)量。

生活化教學(xué)要求教師引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活的情境中來理解知識，各個環(huán)節(jié)都要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，這種教學(xué)方式的好處之一在于教師在授課前已經(jīng)充分掌握學(xué)生的實際情況，對于學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平以及在現(xiàn)實生活中面對的問題都有比較全面地了解，從這樣的教學(xué)背景出發(fā)，更利于在教育中抓住學(xué)生的注意力；好處之二在于這種教學(xué)方式強調(diào)學(xué)生的主體性，從學(xué)生實際出發(fā)，學(xué)生能夠在教學(xué)中感受到民主和平等，對于教師的課堂教學(xué)也更加擁護和信任，促使學(xué)生在課堂上更加積極地配合教師教學(xué)；因此，在師生共同努力之下，教學(xué)質(zhì)量能夠得到很大提升，既為學(xué)生升學(xué)考試奠定基礎(chǔ)，也使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中體會到初中《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)樂趣。

4.有助于提升學(xué)生辨別是非的能力。

明辨是非的能力是指學(xué)生在面對不同問題時做出價值判斷的能力，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，學(xué)生只有在正確做出價值判斷的基礎(chǔ)上才能做出正確的價值選擇，從而做出符合道德和法治要求的行為，這也是初中《道德與法治》教學(xué)目標(biāo)之一，要求學(xué)生在本門課程的學(xué)習(xí)過程中掌握明辨是非的能力。生活化教學(xué)是通過在課堂教學(xué)中促進學(xué)生對生活中真實情境的理解，從中逐步鍛煉學(xué)生做出正確價值判斷的能力，而不是教師在課堂上進行空洞的理論傳授，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是訓(xùn)練的過程，就是學(xué)生學(xué)會做出正確價值判斷的過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就已經(jīng)學(xué)會如何明辨是非，做出正確的價值選擇，因此，生活化教學(xué)理念是通過促進學(xué)生理解初中《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容，進而培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

5.有助于學(xué)生提升情感態(tài)度價值觀。

促進學(xué)生情感態(tài)度價值觀提升是初中思想品德教學(xué)的目標(biāo)，初中《道德與法治》在課程實施過程中，將情感態(tài)度價值觀目標(biāo)放在首位，生活化教學(xué)能夠有效促進學(xué)生情感態(tài)度價值觀提升，并且生活化教學(xué)的最終目的也是促進學(xué)生情感態(tài)度價值觀提升。生活化教學(xué)強調(diào)教師在教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性和自主性，學(xué)生是教師教學(xué)的核心，教師要圍繞著學(xué)生來設(shè)計教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和核心地位，時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，從而促進學(xué)生情感態(tài)度價值觀提升。

四、初中《道德與法治》生活化教學(xué)的實施策略

生活化教學(xué)理念與初中《道德與法治》課程的課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)具有很大的契合度，將生活化教學(xué)理念運用與初中《道德與法治》課程的教學(xué)，是該課程性質(zhì)的必然要求，結(jié)合生活化教學(xué)對于初中《道德與法治》課程的教學(xué)啟示，本文認(rèn)為，初中道德與法制課教師可以從以下角度出發(fā)，在教學(xué)實踐中運用生活化教學(xué)理念搞好教學(xué)。

1.堅持學(xué)生主體，創(chuàng)設(shè)生活情境。

教學(xué)的本質(zhì)是以促進學(xué)生發(fā)展為目的的教師指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的活動，在初中道德與法治課堂教學(xué)實踐中，教師要堅持學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的生活世界出發(fā)，了解學(xué)生在實際生活中感興趣的問題，學(xué)生在現(xiàn)實生活中存在困惑的問題，學(xué)生在現(xiàn)實生活中整整想要面對和解決的問題，依據(jù)這些問題在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，才能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生在課堂上積極思考，主動探索，教師再圍繞著學(xué)生的想法和觀點在課堂上對教學(xué)內(nèi)容進行針對性調(diào)整，從而堅持生活化教學(xué)的本質(zhì)要求。例如，初中一年級下冊《道德與法治》第二單元是關(guān)于學(xué)生情緒管理的內(nèi)容，學(xué)生在日常生活中，每天的情緒都會因為外部原因和身體狀況而發(fā)生變化，并且，學(xué)生情緒的變化在大多數(shù)情況下也是因為生活的變化而變化的，因此，初中道德與法制課教師在課堂上應(yīng)當(dāng)以學(xué)生日常生活的情境為依托，在創(chuàng)設(shè)情景時，采用真實的人物設(shè)定，更能夠引起學(xué)生的共鳴，才能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在總之，在初中道德與法治課堂教學(xué)實踐中，通過創(chuàng)設(shè)生活情境，可以幫助學(xué)生在豐富多彩的學(xué)習(xí)中，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，實現(xiàn)初中思想品德課程目標(biāo)。

2.順應(yīng)學(xué)生心理，轉(zhuǎn)變方式方法。

在初中《道德與法治》教學(xué)中實施生活化教學(xué)，要求教師在課堂教學(xué)中要順應(yīng)學(xué)生的心理，轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式方法。從順應(yīng)學(xué)生的心理來看，主要包括教師要順應(yīng)學(xué)生在初中階段的心理發(fā)展機制，結(jié)合學(xué)生在初中階段的心理特點來實施教學(xué)；了解學(xué)生在近期學(xué)習(xí)中面臨的問題和困惑，結(jié)合學(xué)生在近期生活學(xué)習(xí)中的問題來選擇教學(xué)內(nèi)容；了解學(xué)生當(dāng)堂課的心理狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生當(dāng)堂課的心理狀態(tài)對教學(xué)內(nèi)容作出調(diào)整。例如，某班學(xué)生因為近期學(xué)校衛(wèi)生大檢查的結(jié)果不理想而心情十分沮喪，學(xué)習(xí)積極性也受到了影響，班上整體情緒十分消極，這樣的狀況對教師教學(xué)是十分不利的，因此，教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，要先考慮學(xué)生存在這樣的心理前提，在講課過程中從側(cè)面對學(xué)生進行開導(dǎo)，幫助學(xué)生緩解心理上的障礙，才能逐步將學(xué)生的注意力拉回課堂。教師要依據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)來轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，對于心智尚未完全成熟的初中學(xué)生而言，課堂講授并不是對學(xué)生進行道德與法治教育的最佳方式，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理狀態(tài)，豐富教學(xué)形式，例如到博物館參加展覽，邀請身邊的道德榜樣進課堂，組織學(xué)生到社區(qū)、敬老院參加義工活動等方式，都是初中道德與法治課程生活化教學(xué)的有效方式。

3.融入新聞時事，學(xué)習(xí)先進人物。

初中《道德與法治》課程生活化教學(xué)還需要教師在教學(xué)中融入新聞時事，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)先進人物，生活化教學(xué)是初中《道德與法治》課程時代性的必然要求，從學(xué)生生活得時代出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注新聞時事，發(fā)掘當(dāng)代生活中的道德榜樣和法律標(biāo)兵。例如，初中道德與法治課教師可以在每堂課上拿出部分時間，要求學(xué)生對一周內(nèi)的熱點時事進行匯報，并在匯報過后對自己展示的時事進行點評，同時也邀請全班其他同學(xué)進行點評，通過全班循環(huán)的方式進行新聞時政分享，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中關(guān)注新聞時事。又比如，某市每年都會選出各個行業(yè)的標(biāo)兵和先進人物，這些人物與學(xué)生生活在同一座城市，甚至是同一個區(qū)域，這些身邊人，身邊事對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的塑造具有重要作用，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想身邊的先進人物學(xué)習(xí)。

4.聯(lián)系生活實際，樹立身邊榜樣。

生活化教學(xué)離不開學(xué)生的生活實際，離不開從學(xué)生的生活實際發(fā)掘教學(xué)素材，因此，在初中《道德與法治》課程中采用生活化教學(xué)，需要初中道德與法治課教師聯(lián)系學(xué)生生活實際，樹立學(xué)生身邊的榜樣。例如，每個班級中都有在某一方面十分突出的模范人物，教師可以從不同的視角選取模范人物，從學(xué)生班集體中樹立榜樣，在班級之外，學(xué)生生活得校園、社區(qū)也有許多在遵守道德和法律的先進人物，教師應(yīng)當(dāng)注重樹立身邊榜樣，引導(dǎo)學(xué)生從身邊榜樣中發(fā)現(xiàn)人物的閃光點，通過與身邊的榜樣進行對比，反思自己在現(xiàn)實生活中的不足之處，進而更好地完善自我。

5.加強師生溝通，架起心靈橋梁。

初中《道德與法治》課程生活化教學(xué)離不開教師的參與，教師在教學(xué)實踐中要加強同學(xué)生之間的溝通，通過溝通與學(xué)生之間架起心靈的橋梁，建立起師生之間信任，因此，教師在初中道德與法治教學(xué)過程中要做一個有心人，走進學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，傾聽學(xué)生，關(guān)注學(xué)生思想情緒方面的變化，及時與學(xué)生溝通，幫助學(xué)生解決思想上的困惑，了解每位學(xué)生在當(dāng)前學(xué)習(xí)生活中所面臨的問題和困惑，只有當(dāng)學(xué)生思想上的困惑得到解決，學(xué)生才能在行為行端正自己，做出正確的行為選擇。

五、總結(jié)

總而言之，在初中教學(xué)中實現(xiàn)道德與法治教學(xué)生活化有利于提高教學(xué)有效性，提高學(xué)生道德與法治知識占有量，除了筆者在文中所提及的相關(guān)策略以外，筆者還建議建議初中道德與法治教師需要積極運用生活中豐富的教學(xué)資源，借助學(xué)生生活中的真實情境來引導(dǎo)學(xué)生分析與學(xué)習(xí)、引入與先進人物有關(guān)的社會新聞，并做好與家長之間的溝通工作，全面實現(xiàn)生活化教學(xué)。

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