吐迪·牙生

摘要：民間傳統(tǒng)娛樂及體育活動屬于民族傳統(tǒng)體育的前身，那么在當期我國大力倡導民族文化弘揚和傳承的背景之下，民族傳統(tǒng)體育必然將成為強國的一大重要戰(zhàn)略。和別的學科相比較民族體育應(yīng)用到小學體育教學當中不管是在課程設(shè)置、環(huán)境建設(shè)，還是人才儲備等方法都有著很大的差距，面對這些問題，筆者在研究當中指出了應(yīng)該從注重民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵、弘揚民族傳統(tǒng)體育教育宗旨、豐富民族傳統(tǒng)體育教育資源、課程體系等方面來促進民族體育應(yīng)用的有效性。本研究主要分為三個部分，首先在第一部分探討了小學體育教學中融合民族傳統(tǒng)體育的作用及意義，然后在第二部分分析了《體育與健康教學大綱》中關(guān)于民族傳統(tǒng)體育運用的相關(guān)規(guī)定，最后依據(jù)當前民族傳統(tǒng)體育教育實施過程中出現(xiàn)的問題提出了有效的解決措施。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；小學體育；學生；課程

最新的體育課程改革是2001年正式啟動的，此次課程改革不僅實現(xiàn)了教育理念、教育性質(zhì)、教育目標等的改革，同時還做到了對教育評價、教育內(nèi)容等的改革，其中最為突出的點是本次的體育課程改革更為關(guān)注的是對健康第一理念的關(guān)注，對學生主體地位的關(guān)注。另外在新課標當中還明確指出了我國作為多民族的國家，體育教育應(yīng)該和民族體育文化有效的結(jié)合起來，比如維吾爾族舞蹈、蒙古族的摔跤等都屬于非常重要民族傳統(tǒng)體育項目。在2014年國家出臺了關(guān)于不斷完善民族傳統(tǒng)教育的指導綱要，在該綱要當中特別強調(diào)了民族傳統(tǒng)體育與體育教育體系的有效銜接。故從上述涉及到的文件我們可以看到，將民族傳統(tǒng)體育運用到小學體育教學當中，并形成一定的體系，是我國加強文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、小學體育教學中融合民族傳統(tǒng)體育的作用及意義分析

（一）利于民族傳統(tǒng)體育教育的規(guī)范化發(fā)展。

民族傳統(tǒng)體育通過小學體育課程來呈現(xiàn)是一種文明的象征，對于文化的傳承具有特殊的作用，將民族傳統(tǒng)體育和課程體系實現(xiàn)融合之后則能夠保證傳授對象的全員化，而不是獨立的，這樣就改變了民族傳統(tǒng)體育教育的單一模式，能夠更好、系統(tǒng)的、規(guī)范化的實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的認識和掌握，使得民族傳統(tǒng)體育得以代代相傳，擴大其在群眾中的影響力。另外還能夠讓學生感知到西方體育文化、民族傳統(tǒng)文化的差異，從而增強學生的自豪感和自信心。民族傳統(tǒng)體育進校園還能夠使其自身更為規(guī)范化發(fā)展，大大地推進其教育系統(tǒng)化和科學化的發(fā)展步伐。

（二）利于民族傳統(tǒng)體育課程價值的挖掘。

在最新一次的體育課程改革之后，民族傳統(tǒng)體育進校園的呼聲越來越高，很多中小學都開始在該方面加大力度，這就在很大程度上使得民族傳統(tǒng)體育價值的挖掘。體育文化是需要通過教育來進行傳遞的，在傳遞的過程中為了實現(xiàn)文化傳承的系統(tǒng)性和完整性，從當前來看，小學體育教育實施的是三級課程管理理念，這就做到了國家課程、地方課程以及校本課程的完好補充，體育教育傳授的對象是學生，而非獨立的單個個體，此種模式對于民族傳統(tǒng)體育來說實現(xiàn)了系統(tǒng)性的認識，會大大的增強民族體育在群眾當中的影響力，民族傳統(tǒng)體育還能夠拉近民族之間的凝聚力，比如我國的太極就表現(xiàn)出了任何自然的和諧，而五禽戲作為一種保健型的民族傳統(tǒng)體育項目，也蘊含著非常豐富的內(nèi)涵和價值。這些對于構(gòu)建和諧校園起著非常積極的意義，故民族傳統(tǒng)體育對于喚醒民族意識意義重大。

（三）民族傳統(tǒng)體育能夠?qū)崿F(xiàn)學生精神和健身文化的充分滿足。

民族傳統(tǒng)體育具有育人和健身的功能，其屬于民族傳統(tǒng)體育文化中的內(nèi)核，和體育實踐相比較其已經(jīng)逐漸的滲透到了學生生活的方方面面，故民族傳統(tǒng)體育則能夠?qū)崿F(xiàn)對民族精神和性格的雙重塑造，在大大增強學生體質(zhì)的同時，還可以會大大的增強學生的意志及品質(zhì)。

二、《體育與健康教學大綱》中關(guān)于民族傳統(tǒng)體育運用的相關(guān)規(guī)定

在該大綱當中針對小學3-4年級的學生提出了武術(shù)學習的要求，指出了學生通過武術(shù)基本功的學習，武術(shù)基本動作、組合動作的學習，去發(fā)展學生身體的柔韌、激發(fā)學生體育學習的興趣，增強學生的武德教育、民族自尊心、民族自豪感。這就說明了武術(shù)這種民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容被正式的納入到了小學體育教學當中。另外在大綱當中對拳術(shù)內(nèi)容的的相關(guān)規(guī)定是較為靈活的，要求小學體育教學依據(jù)自身的實際情況來開展特色化的拳術(shù)教學。

三、小學體育教學中民族傳統(tǒng)體育運用的問題及對策

從當前民族文化重構(gòu)的過程當中，民族傳統(tǒng)體育文化作為一種特殊性的文化符號，其已經(jīng)在小學體育教育當中不斷地被喚醒，被引入到了教學當中，但是我們發(fā)現(xiàn)其在運用當中存在著下面幾點問題：

（一）雖然民族傳統(tǒng)體育教學能夠在小學體育教學中開展，但是相應(yīng)的教育管理卻并不規(guī)范，教師所開展的教學活動不管是從科學性還是從制度性來看都存在很多問題，這就導致教學實施出現(xiàn)了隨意的現(xiàn)象，教學效率也沒有辦法得到有效的保障，自然民族傳統(tǒng)體育教學目標沒有辦法很好的達成。

（二）.民族傳統(tǒng)體育教學經(jīng)費存在嚴重不足的現(xiàn)象，由于應(yīng)試教育的影響，很多小學院校對體育設(shè)施投入的經(jīng)費力度是較小的，這就導致了民族傳統(tǒng)體育設(shè)施簡陋的現(xiàn)象，其在一定程度上會造成民族傳統(tǒng)體育實施效果不良。

（三）民族傳統(tǒng)體育課外活動情況不夠理想，雖然當前課內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育能夠得到保障，但是很少有學校會積極的組織課外民族傳統(tǒng)體育競賽和運動訓練等活動，這就會導致學生對民族傳統(tǒng)體育的忽視。

那么針對當前小學體育教學中的民族傳統(tǒng)體育教學存在的各種問題，筆者認為應(yīng)該采用下面幾點措施來進行有效的改善：

1.充分進行民族傳統(tǒng)體育資源的有效挖掘，從而多樣化發(fā)展校園體育文化：根據(jù)教育部在2006年所頒布的《關(guān)于大力加強中小學校園文化建設(shè)的通知》來看，民族精神教育是需要不斷的向著學生的生活以及學習當中進行滲透的，這就需要和課程做到結(jié)合的，所以在小學已于教育每個環(huán)節(jié)當中都應(yīng)該做到和民族文化的貫穿。到了2014年，教育部的先關(guān)文件當中再次指出了民族傳統(tǒng)文明作為教育資源則應(yīng)被廣泛的運用到校本課程以及地方課程當中。對于小學教育來說校園體育文化是需要通過體育教學來折射和體現(xiàn)的，其屬于體育教學當中長期形成的體育文化形態(tài)和精神環(huán)境形態(tài)。例如武術(shù)就屬于我國民族傳統(tǒng)體育中的國粹，雖然已經(jīng)走進了校園，但是其發(fā)展卻是舉步維艱的。實際上作為教師則應(yīng)該在實施民族傳統(tǒng)體育教學的時候?qū)ζ鋬?nèi)在的趣味性、娛樂性、健身性等功能進行充分的挖掘，在和實踐教學結(jié)合的時候，將內(nèi)在的文化形態(tài)和教育功能充分的體現(xiàn)出來。還可以在體育活動當中融入一些民族的道德、民族精神和民族文化，不斷地去提升學生的愛國情懷以及道德品質(zhì)，從而塑造好學生的民族性格以及民族精神。故每個小學體育教師都應(yīng)該在教學當中對民族體育教育功能去深入的挖掘，在將學生作為中心的同時，將優(yōu)良的民族文化和校園文化做到有機的融合，使得民族傳統(tǒng)體育所內(nèi)含的民族文化價值被更多的人所認可。

2.加強家庭的樞紐作用：對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)揚光大來說家庭是搭建學校教育與學生學習之間橋梁，在整個體育教育當中家庭對于學生終身體育學習的塑造、體育行為的塑造有著引導作用，當學生作為個體進入到體育教學課堂的時候，家庭的作用則是不可忽略的。另外家庭教育中學生對民族傳統(tǒng)體育項目的選擇則是非常自由的，這時候?qū)W生選取的民族傳統(tǒng)體育項目則可以根據(jù)自己的興趣來進行，比如學生可以選取一些學校教育當中沒有的內(nèi)容，如廣場民族舞、踢毽子等，這樣既能夠通過家庭體育教育去培養(yǎng)學生對體育運動的興趣，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)民族傳統(tǒng)體育學校教育和社會教育的促進。

3.豐富民族傳統(tǒng)體育校本教材的開發(fā)，滿足學生對民族傳統(tǒng)體育課程的多樣化需求：從當前的課程體系來看，我國體育教育存在的最大的問題就是教學內(nèi)容的低級性重復，此種現(xiàn)象的出現(xiàn)實際上就會導致出現(xiàn)學生對民族傳統(tǒng)文化需求的忽略。那么我國可以借鑒德國小學體育教學的，使得每個學生能夠根據(jù)自己的興趣去選取適合的體育活動，那么為了實現(xiàn)這一目標我國民族傳統(tǒng)體育則可以在引進民族傳統(tǒng)體育項目的同時在其中融入娛樂功能或者是健身功能等，去實現(xiàn)教學資源的有效豐富，從而也使得學校在開展民族傳統(tǒng)體育教學的時候能有更大的空間。隨著新課程改革的實施，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)獲得了國家的政策支持，這就為其發(fā)展提供了更多的契機，一方面民族傳統(tǒng)體育自身的特點以及優(yōu)勢使得校本課程開發(fā)獲取到了更多、更直接、更好的課程資源，這樣既實現(xiàn)了課程資源的豐富，在實現(xiàn)了學生多方面需求的滿足。

4.構(gòu)建系統(tǒng)化、科學化的民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容體系：雖然我國民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)被運用到了小學體育教學當中，但是并沒有專門性的教材，只是有一些內(nèi)容會在體育教材當中體現(xiàn)出來，而體現(xiàn)出的也是一些簡單的說明和要求。所以筆者認為進行民族傳統(tǒng)體育資源的改革將是小學體育教學發(fā)展的一大重點。從民族傳統(tǒng)體育起源來看，其多散落在民間，甚至其中還摻雜了一些封建殘留，所以在引入到學校體育教育中之前就需要對其進行深入的整理和加工。故需要做好教材的建設(shè)工作。從現(xiàn)有的教材來看，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的教材多是以武術(shù)為主的，其介紹的內(nèi)容較少，并且能真正的運用到小學體育教學當中的也非常的少，而實際上僅僅去依靠一線教師來進行民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容的構(gòu)建則是不現(xiàn)實的，所以在該過程當中地方教育部門則應(yīng)該起到積極的牽頭作用，充分的發(fā)揮出教育學專家、民間藝人、民族學專家、一線教師等多方的積極作用，讓各方參與到民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容的編制過程當中來，共同去制定民族傳統(tǒng)體育教學的教學內(nèi)容、教學目標、教學計劃、教學評價等，從而使得民族傳統(tǒng)體育教學能夠得到不斷的完善。再有在教學內(nèi)容體系在編制的時候還需要注重健身性、娛樂性、民族性、實用性、科技性，從而使得大部分學生能夠努力后掌握相關(guān)的知識和技能。再有具體選取何種教學內(nèi)容還需要依據(jù)學校實際情況、當?shù)氐奈幕?、學校的師資力量，去有效的保障民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容體系的系統(tǒng)化和科學化。

5.加強民族傳統(tǒng)體育師資隊伍的培訓力度：缺少專業(yè)化的民族傳統(tǒng)體育師資隊伍是當前我國小學民族傳統(tǒng)體育教育實施的中普遍存在的問題，所以加強師資隊伍的建設(shè)是尤為重要的，首先我們應(yīng)盡快的建立起關(guān)于民族傳統(tǒng)體育文化培訓的機構(gòu)，對民族傳統(tǒng)體育資源進行充分的挖掘，并在教學當中不斷的進行完善，還可以聘請一些優(yōu)秀的民間藝人來進行民族傳統(tǒng)體育技術(shù)指導，使教師隊伍盡快的成長起來。其次，當?shù)氐慕逃块T還可以組織教師來進行民族傳統(tǒng)體育項目的學習，以便做好普及和推廣工作。最后，地方教育部門還可以制定相應(yīng)的獎懲措施，評選出在民族傳統(tǒng)體育技術(shù)掌握、教學當中做出突出貢獻的教師。

總結(jié)：

民族傳統(tǒng)體育能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新，在傳承民族體育文化的同時實現(xiàn)民族教育資源的有效豐富，那么面對其在小學體育教學當中出現(xiàn)的各種問題，我們應(yīng)該依托獨具特色的地域特點和民族特色，有針對性的選擇適宜在小學校園內(nèi)開展的民族傳統(tǒng)體育活動，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的多樣性、趣味性等特點，引入到小學體育教學的內(nèi)容之中，充分進行民族傳統(tǒng)體育資源的有效挖掘，加強家庭的樞紐作用，豐富民族傳統(tǒng)體育校本教材的開發(fā)，加強民族傳統(tǒng)體育師資隊伍的培訓力度，構(gòu)建系統(tǒng)化、科學化的民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容體系，調(diào)動學生參與體育鍛煉的積極性、主動性，從而達到鍛煉身體、增強自身身體素質(zhì)的目的。

致謝：

論文在選題及研究過程中得到導師的悉心指導。老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。老師一絲不茍的作風，嚴謹求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時兩載，卻給以終生受益無窮之道。對那日蘇老師的感激之情是無法用言語表達的。

在論文的完成過程中，還得到了眾多同學的支持和幫助。我很慶幸能在這樣一個學風濃厚，關(guān)系純樸的校園中渡過我的學習生涯。同時，我也借此機會感謝所有的同學們，感謝大家所創(chuàng)造的這樣一個良好的學習和交流的環(huán)境。在此衷心的對他們說聲：“謝謝！”。

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