趙勇

摘 要：本文首先分析了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，然后闡述創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的實(shí)施原則，之后從設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)語言、設(shè)計(jì)理念、個(gè)性化體現(xiàn)這幾方面探討了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，最后從加強(qiáng)實(shí)際設(shè)計(jì)操作、豐富創(chuàng)新意識、豐富課程內(nèi)容、聘請優(yōu)秀設(shè)計(jì)師進(jìn)行授課這幾方面提出了創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)施策略，希望為我國相關(guān)設(shè)計(jì)者以及教師帶來一定的啟示。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá);藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念;創(chuàng)新意識

0 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，人類的審美水平逐漸提高，一些新興的藝術(shù)發(fā)展理念逐漸興盛起來，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是如此，越來越多的設(shè)計(jì)者開始培養(yǎng)創(chuàng)新意識，進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，下面本文就談一談視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的相關(guān)問題。

1 視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種隨著時(shí)代的發(fā)展而出現(xiàn)的產(chǎn)物，這種藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)者將自己的設(shè)計(jì)理念通過可視化的形式傳遞出來，其中排版、標(biāo)志設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等多種方式都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)形式，在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)也彰顯自己的特點(diǎn)，可以通過色彩、文字、圖案眾多元素表達(dá)出設(shè)計(jì)者的感受，也可以為某些產(chǎn)品代言，可以讓觀賞者領(lǐng)略到其中的精神意義，具有很好的宣傳表達(dá)效果。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過媒介向人類傳達(dá)信息，媒介及信息平臺的不斷完善也賦予了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)更大的發(fā)展空間。如今，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在社會上有著較為豐富的應(yīng)用形式。例如，在舞臺表演上，對于舞臺背景以及道具的設(shè)計(jì)就屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，而在攝影中所拍攝的圖像畫面也相當(dāng)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。[1]傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以應(yīng)用在印刷、出版行業(yè)，而如今視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更多會應(yīng)用在影像、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)行業(yè)，具體可以應(yīng)用在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)以及企業(yè)的廣告設(shè)計(jì)方面，從而塑造出獨(dú)特的產(chǎn)品的形象，提升企業(yè)的知名度。在未來，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)還有著較為廣闊的發(fā)展空間與發(fā)展?jié)摿?，設(shè)計(jì)者可以不斷提升自己的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，從而使視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)出新的時(shí)代特性。

2 視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的實(shí)施原則

2.1 大眾化與多樣化的原則

如今，隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的廣泛應(yīng)用，人類的審美水平也不斷提高，如何融入創(chuàng)新理念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)則成為眾多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者需要關(guān)注和思考的問題。那么要進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的前提就要把握住視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的原則。首先視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一定要符合大眾化與多樣化的原則，因?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)是要面向社會大眾的，所以設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品要滿足大眾的審美需求，設(shè)計(jì)者要站在大眾的立場，從大眾的角度進(jìn)行思考。但也要沖破市場的束縛，融入豐富的元素，從而吸引社會各個(gè)層面受眾的關(guān)注。多樣化與大眾化原則實(shí)際屬于一種對立統(tǒng)一的關(guān)系，設(shè)計(jì)者一定要把握住這種平衡，結(jié)合觀賞者的心理特征，靈活運(yùn)用各種圖形與元素，進(jìn)行多種嘗試和探索，從而設(shè)計(jì)出具有多樣化又滿足大眾審美特征的作品。

2.2 與時(shí)俱進(jìn)與綠色環(huán)保的原則

時(shí)代是在不斷發(fā)展的，人類的審美需求也在不斷發(fā)生變化，所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中也要遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則，關(guān)注社會大眾的審美變化，將新鮮的設(shè)計(jì)理念融入作品之中，這樣才會設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)，讓人耳目一新的作品。另外，如今人類也越來越注重綠色環(huán)保的理念，所以在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的時(shí)候也可以融入綠色環(huán)保理念。例如，法國某奶制品公司的設(shè)計(jì)者就設(shè)計(jì)出環(huán)保的生態(tài)奶盒，其主要使用甜菜中提取的乳酸作為原料，在60天以后，這種生態(tài)盒就可以自動(dòng)分解為農(nóng)家肥料。再如，很多設(shè)計(jì)者將紙類材料回收起來，用于信紙、年報(bào)、宣傳品的制作，這都是環(huán)保原則的體現(xiàn)。所以，設(shè)計(jì)者可以在作品中滲透一定的環(huán)保意識，設(shè)計(jì)出更符合社會發(fā)展的需求，符合大眾綠色環(huán)保理念的作品，體現(xiàn)出人與自然和諧相處的精神。這樣就能夠提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的綜合境界，提升自身的藝術(shù)價(jià)值。

2.3 藝術(shù)來源于生活的原則

世界上任何的藝術(shù)都是來源于生活的，所以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者也要遵循藝術(shù)來源于生活的原則，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)。這要求設(shè)計(jì)者要具備敏銳的眼光走進(jìn)大眾的生活，多注意觀察生活，留意生活中的各種細(xì)小之處，從實(shí)際社會中尋求靈感，可以將生活小事作為素材來創(chuàng)新自己的設(shè)計(jì)理念，把生活中的事物與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來，為自己的創(chuàng)作提供思路。[2]以某設(shè)計(jì)者在一次設(shè)計(jì)大賽中的獲獎(jiǎng)作品為例，作品主要是一個(gè)復(fù)雜結(jié)構(gòu)與簡單圖形結(jié)合的空間模型。在模型里，一個(gè)個(gè)幾何體的書籍亂飛，設(shè)計(jì)者表示自己的設(shè)計(jì)靈感就來源于自己雜亂的房間與童年生活中經(jīng)常玩的一款游戲——俄羅斯方塊。另外，設(shè)計(jì)者還可以進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)查，了解當(dāng)下群眾的審美特點(diǎn)，根據(jù)群眾的實(shí)際需求來完善自己的設(shè)計(jì)，從而設(shè)計(jì)出更符合人類審美的，具有創(chuàng)新理念的視覺傳達(dá)作品。

3 視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

3.1 設(shè)計(jì)構(gòu)思的創(chuàng)新

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者要想運(yùn)用創(chuàng)新理念進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)，首先就要進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)構(gòu)思。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類的思想也得到了不同程度的進(jìn)步，很多人越來越注重精神層面的內(nèi)容，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者就需要在思想上跟隨時(shí)代的腳步，結(jié)合時(shí)代的變化來進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思。以往設(shè)計(jì)者在進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)的時(shí)候通常運(yùn)用圖形、文字、顏色等元素表現(xiàn)效果，如今，計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)也為設(shè)計(jì)提供了更多新鮮的元素，如gif、flash動(dòng)畫等都成為時(shí)尚潮流元素，設(shè)計(jì)者就可以將這些與以往的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相融合，在構(gòu)思方面呈現(xiàn)出新的突破。另外，在為某產(chǎn)品進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要結(jié)合產(chǎn)品的實(shí)際情況進(jìn)行構(gòu)思，體現(xiàn)出產(chǎn)品的賣點(diǎn)，這樣才能利于商家的盈利，也能夠促進(jìn)世界傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3.2 設(shè)計(jì)語言的優(yōu)化

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的語言也是設(shè)計(jì)者需要重視的地方，設(shè)計(jì)者需要對語言進(jìn)行優(yōu)化更新，這需要設(shè)計(jì)者了解設(shè)計(jì)的過程，要將語言、文字與圖片相互轉(zhuǎn)換，從而傳達(dá)出自己所要表現(xiàn)的信息，讓大眾充分了解。設(shè)計(jì)者應(yīng)該不斷進(jìn)行實(shí)踐探索，在探索中將有用的信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在具體優(yōu)化視覺語言的時(shí)候，需要將思想與藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，可以從文字、顏色、圖案等方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而讓設(shè)計(jì)的語言更加的豐富且具有吸引力。此外，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)特色是非常重要的，設(shè)計(jì)者在創(chuàng)新的過程中還要保持個(gè)人的風(fēng)格與特性，需要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的思考，從而開拓思維模式，豐富作品的表現(xiàn)途徑，創(chuàng)造出具體的視覺傳達(dá)內(nèi)容。

3.3 設(shè)計(jì)理念的表達(dá)

當(dāng)今社會科技水平不斷發(fā)展，這對傳達(dá)設(shè)計(jì)也帶來了一定的影響。在這樣的背景下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師也要對設(shè)計(jì)理念的表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新。這種設(shè)計(jì)理念表達(dá)方式主要是設(shè)計(jì)者通過一些材料和工具的幫助，表達(dá)自己的思想意識與設(shè)計(jì)內(nèi)容。以往人類在進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)時(shí)通常使用圖紙、模型等媒介，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨讓信息傳遞的途徑逐漸豐富起來，這也豐富了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的表達(dá)方式。設(shè)計(jì)者可以利用互聯(lián)網(wǎng)軟件進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，打造出三維立體的傳達(dá)效果。所以，設(shè)計(jì)者一定要積極學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)，提升表達(dá)能力，用創(chuàng)新的方式去表達(dá)設(shè)計(jì)理念。[3]

3.4 個(gè)性化的體現(xiàn)

追求視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念還要實(shí)現(xiàn)作品的個(gè)性化，所以設(shè)計(jì)者要擺脫以往單一的設(shè)計(jì)方式，進(jìn)行多元化的設(shè)計(jì)，在思想上尋求自我突破。例如，某設(shè)計(jì)者在一次設(shè)計(jì)大賽中設(shè)計(jì)出一幅創(chuàng)意繪畫，畫作中展現(xiàn)了一個(gè)殺手殺死女友的心路歷程。畫中的背景是水彩，人物與物品用油畫表示，氛圍則用彩鉛筆去表現(xiàn)，最后設(shè)計(jì)者又畫出一個(gè)證據(jù)袋，將圖畫包裹進(jìn)去。這樣個(gè)性化的設(shè)計(jì)引起了業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注，給觀眾留下深刻的印象。設(shè)計(jì)者也表示希望通過這樣的作品喚醒社會底層的良知，阻止更多的人走上犯罪的道路。可見，個(gè)性化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果十分突出，設(shè)計(jì)者可以在設(shè)計(jì)中凸顯自己的設(shè)計(jì)特色，從而打造出獨(dú)特的設(shè)計(jì)品牌與效應(yīng)，提升視覺傳達(dá)作品的社會影響力。

4 創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)施策略

創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念是時(shí)代進(jìn)步的象征，這是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工作。除了設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行突破與創(chuàng)新以外，國家更要從高校教育方面入手，注重對學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)。接下來，筆者就從以下幾個(gè)方面結(jié)合高校的教育談一談創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)施策略。

4.1 加強(qiáng)實(shí)際設(shè)計(jì)操作

實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以高校進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，一定要重視對于學(xué)生的實(shí)際操作訓(xùn)練。高校要突破自己以往的教學(xué)模式，在講好理論課程的同時(shí)，開展一定的設(shè)計(jì)操作課程，在課上給學(xué)生極大的發(fā)揮空間，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在實(shí)踐中融會貫通，領(lǐng)悟設(shè)計(jì)的真諦，這樣才能培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識的設(shè)計(jì)者。另外，高校可以多開展一些視覺藝術(shù)表達(dá)的活動(dòng)，如進(jìn)行商標(biāo)設(shè)計(jì)大賽、變廢為寶設(shè)計(jì)比賽等等，從而拓展學(xué)生的思維。

4.2 豐富創(chuàng)新意識

第一，聯(lián)系市場進(jìn)行創(chuàng)作。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是與社會、市場息息相關(guān)的，所以高校在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候一定要與市場相聯(lián)系，深入市場進(jìn)行研究，要把握時(shí)代的發(fā)展與社會的需求，根據(jù)市場因素來調(diào)整授課目標(biāo)及方向，從而完善授課內(nèi)容。目前，我國市場對于視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的需要主要體現(xiàn)在五個(gè)領(lǐng)域，主要是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)展示設(shè)計(jì)，所以高?？梢詮倪@五方面入手進(jìn)行授課，培養(yǎng)學(xué)生全方位的能力，也可以開設(shè)這五方面的選修課程，進(jìn)行專業(yè)方向的訓(xùn)練。另外，高校還可以在校內(nèi)建立設(shè)計(jì)工作室，承接一些社會上的實(shí)際項(xiàng)目，從而與市場結(jié)合，讓學(xué)生得到實(shí)際的項(xiàng)目鍛煉。

第二，開展創(chuàng)新意識教育。進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新還需要高校注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的教育，教師可以根據(jù)學(xué)生自己選擇的課程，將學(xué)生劃分為幾個(gè)小組。然后結(jié)合市場的需求選定時(shí)下熱門的主題讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的創(chuàng)作。要給學(xué)生規(guī)定創(chuàng)作的時(shí)間，到時(shí)間后檢查作品并進(jìn)行篩選評價(jià)，將具有創(chuàng)新意識的作品在學(xué)校展示出來。高校教師可以邀請企業(yè)中的專業(yè)人員作為評審，從而體現(xiàn)評價(jià)的市場性與公平性。

4.3 豐富課程內(nèi)容

要想培養(yǎng)出具有創(chuàng)新理念的優(yōu)秀學(xué)生，最主要的還要從課程內(nèi)容入手，豐富授課內(nèi)容，從課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。這要求教師在授課之中進(jìn)行課程改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識?？梢载S富課堂上講授的理論知識，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的不同的想法與認(rèn)知，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言表達(dá)，從而將自己與眾不同的創(chuàng)作思維與思路和大家分享，形成自己的獨(dú)特見解，使課堂內(nèi)容變得豐富多彩。

4.4 聘請優(yōu)秀設(shè)計(jì)師進(jìn)行授課

目前，我國一些高校教師雖然有豐富的理論知識，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，創(chuàng)新思維也不突出，所以高校也可以完善師資力量，提升教師的實(shí)踐水平?？梢詮纳鐣捌髽I(yè)中聘請優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師進(jìn)入高校授課，在專業(yè)性的課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念。[4]同時(shí)，高校還要和相關(guān)企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系溝通，讓學(xué)生進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行鍛煉，給學(xué)生提供實(shí)習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會，從而切實(shí)地了解企業(yè)的工作與社會的需求，提升自己的技術(shù)水平。

5 結(jié)語

如今，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)融入人類生活的方方面面，隨著人類審美水平的提高，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者也需要進(jìn)行理念上的創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新理念，設(shè)計(jì)出更多創(chuàng)新的作品。而我國高校的設(shè)計(jì)專業(yè)教師也要為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐機(jī)會，從而培育出具有創(chuàng)新意識的高水平設(shè)計(jì)者。

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