摘 要：《則全和尚節(jié)奏指法》一書是對古琴演奏經(jīng)驗的總結(jié)、歸納，具有較高的藝術(shù)境界。其中繪有清晰的古琴演奏指法圖示、對不同體裁的琴曲節(jié)奏處理進行詳盡的舉例分析，還提出了獨到的古琴演奏美學(xué)觀點。本文主要對《則全和尚節(jié)奏指法》的成書年代、撰者及其生卒年份進行考證、辨析。

關(guān)鍵詞：《則全和尚節(jié)奏指法》;古琴;考辨

1 《則全和尚節(jié)奏指法》撰者

《則全和尚節(jié)奏指法》著作中的信息多處頗有出入，如周慶云《琴書存目》載：不著撰人姓氏，是編載明鈔本，《琴苑要錄》內(nèi)前有序云：曹太后之侄孫，名摭字貴獲……當(dāng)在神宗哲宗時……知是編確系北宋時書也。[1]《中國音樂書譜志》第1276條例載：宋，則全和尚，成書時間約1080年，收錄于琴苑要錄本。[2]吳楓《簡明中國古籍辭典》認為：此著是北宋著名琴家則全和尚撰，不分卷，則全為僧義海的弟子。其繼承義海的琴學(xué)理論，并對其進行發(fā)揚光大。[3]《紀(jì)念中國藝術(shù)研究院音樂研究所建所40周年音樂學(xué)文集》中認為：則全是北宋宣和年間最好的琴家，為義海之弟子，并著《則全和尚節(jié)奏指法》，[4]等等。

在對周氏《琴書存目》中《則全和尚節(jié)奏指法》撰者進行校對之時，筆者發(fā)現(xiàn)唯周氏不知其為何者，也只考證此著成書年代為北宋時期。而以上材料說法齟齬不一。那么《則全和尚節(jié)奏指法》成書年代、撰者及其生卒年份之信息到底為何？在繁雜糅亂的信息中，筆者多方梳理，希望找到其他著作所認為之確切信息，以圖有理有據(jù)進而推理之，而非憑空臆想。

查知則全和尚兩條相關(guān)有價值的信息，《琴苑要錄》中《則全和尚節(jié)奏指法》原文有言：海大師有云“急若繁星不亂，緩如流水不絕”。[5]許健《琴史初編》又言：義?？偨Y(jié)了琴曲的演奏速度的變化規(guī)律是“急若繁星不亂，緩若流水不絕”。[6]由兩條信息中同載“急若繁星不亂，緩若流水不絕”的古琴演奏美學(xué)可知，《琴苑要錄》所載“海大師”與許健所言“義海”，兩者實為同一人?！吨腥A佛教人物大辭典》中不僅載《則全和尚節(jié)奏指法》著者為則全，還表明其師承關(guān)系，其師傅為義海，均為宋代人。[7]就此我們可以確定的是義海為則全的古琴老師。

另外，我們從兩者提出的古琴演奏美學(xué)也可以看出，兩者是有師承關(guān)系的。義海提出：演奏較為急促的琴曲之時，應(yīng)仿若繁星排列有條不紊，演奏較為舒緩的曲子，應(yīng)像流動的水流不能有所斷痕;而則全根據(jù)這一演奏美學(xué)，不僅具體地提出了自己的處理方法，“高以下應(yīng)，輕以重應(yīng)，長以短應(yīng)，遲以速應(yīng)”，并根據(jù)不同的琴曲作品來進行詳細的分析，如《高山》《離騷》《昭君怨》等，切記“其聲一般，全無分別”，還在此演奏美學(xué)的基礎(chǔ)之上，又提出了“密處放琉，疏處令密”[5]辯證的演奏思維。很顯然，這些琴學(xué)思想既屬一個體系，又有承接關(guān)系。

因此，則全繼承了義海古琴之衣缽，亦可篤定《則全和尚節(jié)奏指法》的撰者即是則全和尚，且可知并無他處有記載與義海、則全重名之人，唯此一人。當(dāng)然反過來說，在我國古代，一本琴學(xué)著作尋常不會以他人名稱冠之，何況又是如此精深、周詳、簡練的琴學(xué)專著。

2 《則全和尚節(jié)奏指法》成書年代及其生卒年份考

《則全和尚節(jié)奏指法》成書年代為何？其著者生卒年份為何時？

因則全和尚的僧人身份，筆者再查相關(guān)佛教人物紀(jì)事等書籍，《中國佛寺志叢刊》載：“尊者，名則全，號德賢，又號叔平，保國寺中興之祖也。本姓施，出家保國寺，尋造法智大師門下……祥符辛亥（辛亥四年為1011年）后過靈山，見寺已毀，撫手長嘆，結(jié)茅不忍去。居凡六年，山門大殿悉鼎新馬，至慶歷五年（1045年）夏別眾，坐亡。”[8]因此，可以得到以下推導(dǎo)及結(jié)論：

（1）通過“慶歷五年夏別眾”可知則全和尚圓寂時間為1045年，正如周氏于《琴書存目》中所考，認為其成書年代為北宋。就此，可以得出則全生卒年份應(yīng)為？—1045年，《則全和尚節(jié)奏指法》的成書年代應(yīng)為北宋1045年之前。因此《中國音樂書譜志》中認為其成書年代是約1080年，是錯誤的。又因以上有述則全“出家保國寺，尋造法智大師門下”，且《中國文化大百科全書》哲學(xué)宗教卷載法智大師相關(guān)信息：“知禮（960—1028年），宋代天臺宗高僧。俗名金，四明人，世稱‘法智大師‘四明尊者。20歲從天臺螺溪傳教院義通學(xué)天臺教觀。公元991年，赴四明祥符寺講學(xué)，從者如云。”[9]那么可知，則全和尚乃法智大師門中僧徒，如按照則全和尚比法智大師小20歲推算，其出生年份應(yīng)該在宋太宗以后。因此其生卒年份為宋太宗時期或以后至1045年。

（2）在《則全和尚節(jié)奏指法》序文中表明了該本的來源：“曹太后之侄孫，名摭，字貴獲，得則全和尚鈔本。”可查“曹太后”是宋仁宗皇后，即慈圣光獻皇后，生卒年份為1016—1079年。因為曹太后與侄孫所差兩個輩分，故可大約算得其侄孫應(yīng)為1060年左右出生，故正如周氏所考，其侄孫確為北宋神宗、哲宗時人。

參考文獻：

[1] 周慶云.琴書存目（烏程周氏夢坡室版·卷三）[M]. 1914：7.

[2] 中國音樂書譜志（增訂本）[M].人民音樂出版社，1994：34.

[3] 吳楓.簡明中國古籍辭典[M].吉林文史出版社，1987：319.

[4] 中國藝術(shù)研究所.紀(jì)念中國藝術(shù)研究院音樂研究所建所40周年音樂學(xué)文集[M].山東友誼出版社，1994：241.

[5] 琴苑要錄（中國藝術(shù)研究院圖書館館藏·瞿氏舊藏明抄本）[M].

[6] 許健.琴史初編[M].人民音樂出版社，1982：119.

[7] 張志哲.中華佛教人物大辭典[M].黃山書社，2006：40，451.

[8] 白化文，張智.中國佛寺志叢刊（第83冊“保國寺志”卷下）[M].廣陵書社，2006.

[9] 朱自強，高占祥.中國文化大百科全書（哲學(xué)宗教卷）[M].長春出版社，1993：678.

作者簡介：劉振（1991—），江蘇徐州人，福建師范大學(xué)音樂學(xué)院2016級碩士研究生，研究方向：民族音樂學(xué)。