邊巴吉

摘 要：在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)仍是教學(xué)工作者的日常工作，教師的教與學(xué)生的學(xué)是和諧統(tǒng)一還是相互對(duì)立，學(xué)生學(xué)得好還是學(xué)得差，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。新課程改革要求我們改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中過(guò)于注重知識(shí)傳授、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)親身實(shí)踐、自主探究、合作交流和勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。因此，我們應(yīng)該優(yōu)化課堂教學(xué)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自由的發(fā)展空間，讓學(xué)生在寬松、和諧的課堂中品味知識(shí)、感悟知識(shí)。

關(guān)鍵詞：高素質(zhì)教師；課前備課；激發(fā)興趣；課堂結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)方法

一、優(yōu)化藏語(yǔ)文課堂教學(xué)需要高素質(zhì)的教師

語(yǔ)文教師素質(zhì)的高低是課堂教學(xué)工作成敗的關(guān)鍵所在。優(yōu)化課堂教學(xué)需要高素質(zhì)的教師，因?yàn)閷W(xué)生所愛(ài)戴的教師往往是要有內(nèi)在的人格魅力、完善的個(gè)性和擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)。要想成為高素質(zhì)的教師，就得從這些方面去提高自身的修養(yǎng)。與此同時(shí)，還應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)水平，加強(qiáng)教學(xué)研究，拓寬知識(shí)視野，提升教育藝術(shù)，努力使自己成為課堂教學(xué)工作的積極實(shí)踐者。只有這樣的教師才能真正做到優(yōu)化藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的作用。

二、小學(xué)藏語(yǔ)文課堂優(yōu)化教學(xué)首先要從教師的課前備課做起

我認(rèn)為實(shí)行新課改之后，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件下，首先，教師備課沒(méi)有必要非得遵循舊的教學(xué)模式的五大步驟，教師在潛心備課的過(guò)程中會(huì)有一些思想的小火花冒出來(lái)，這就是所謂的靈感，把這樣的靈感收集起來(lái)、記錄下來(lái)是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。其次，教師備課只要能在課堂教學(xué)中收到奇效，把教材的內(nèi)容進(jìn)行分割整理，安排的教學(xué)步驟可以自然一些、隨意一些，使教學(xué)內(nèi)容放得開(kāi)收得攏，這也是在為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。再次，教師備課應(yīng)充分體現(xiàn)“以生為本”，教師的“主導(dǎo)”作用和學(xué)生的“主體”作用說(shuō)起來(lái)容易，但真正的做起來(lái)卻不是一朝一夕就能達(dá)到的，需要教師在日積月累的教學(xué)實(shí)踐中揣摩體會(huì)。其實(shí)，教師就要像一位導(dǎo)演，學(xué)生就是他的演員，只要導(dǎo)演一聲令下，整個(gè)課堂便會(huì)呈現(xiàn)出一片你方唱罷我登場(chǎng)的景象，只有這樣，才能真正體現(xiàn)“以生為本”，這更是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備。另外，教師備課應(yīng)充分考慮到教案是否適應(yīng)學(xué)生，我們寫(xiě)在紙上的教案是固定不變的，可是學(xué)生是活生生的，課堂是千變?nèi)f化的，教師不可能讓學(xué)生去適應(yīng)教案，但可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)改變教學(xué)計(jì)劃。這就要求教師有很強(qiáng)的駕馭課堂的能力，這同樣是為優(yōu)化課堂教學(xué)做課前準(zhǔn)備，教師備課應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)不明確，課堂教學(xué)就無(wú)法談優(yōu)化，因此，教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一定要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)大綱、教材及學(xué)生的研究，做到“熟悉教學(xué)大綱，熟悉教材，熟悉學(xué)生”三個(gè)熟悉，并根據(jù)教學(xué)大綱的要求，吃透教材，在以教材為載體，以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)設(shè)情景，把那些低層次、準(zhǔn)層次、高層次的教學(xué)目標(biāo)靈活運(yùn)用到教師的教與學(xué)生的學(xué)之中，也就解決了怎么教與怎么學(xué)的問(wèn)題，這是優(yōu)化藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要前提。

三、藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化還需要恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教無(wú)定法，但好的學(xué)法總是伴隨優(yōu)秀的教法誕生，好的教學(xué)方法往往是根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，使設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須針對(duì)教學(xué)的關(guān)鍵和知識(shí)的重難點(diǎn)。符合學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知規(guī)律，難度適宜，并能啟迪學(xué)生思維，給學(xué)生指明思考的方向和激起學(xué)生思維的浪花，使學(xué)生在藏語(yǔ)文課堂教學(xué)中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。因?yàn)榕d趣是最好的老師，興趣的濃厚與否，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)能動(dòng)性。因此優(yōu)化藏語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵就在于教師不要拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。比如在教學(xué)過(guò)程中，上課開(kāi)始時(shí)教師可靈活運(yùn)用課端激疑，將學(xué)生的學(xué)習(xí)心理調(diào)整到最佳狀態(tài)；課中持趣就是教師在課堂教學(xué)中，要想方設(shè)法讓學(xué)生自始自終保持最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)；上課結(jié)束時(shí)，教師要給學(xué)生留下充分思索余地，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究知識(shí)的興趣。

四、藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化更需要改進(jìn)課堂教學(xué)中的結(jié)構(gòu)

小學(xué)藏語(yǔ)文在以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中，不利于學(xué)生素質(zhì)教育及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其中薦在著很多弊端。當(dāng)今在新課程改革下充分體現(xiàn)了以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特色，從而符合素質(zhì)教育的要求，我認(rèn)為教師先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生以用自學(xué)的方式，去培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，如果學(xué)生實(shí)在沒(méi)有辦法解決問(wèn)題的情況下，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生自己獨(dú)立嘗試探索新知，徹底改變過(guò)去課堂教學(xué)由教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師強(qiáng)行灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受，向教師積極啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)獲取探究的過(guò)程轉(zhuǎn)變，努力構(gòu)建了學(xué)生自主探究知識(shí)的課堂教學(xué)模式。

五、小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化還需要教師正確指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”。教師教的目的是為了學(xué)生的學(xué)，教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，既要研究自己“如何教”，又要研究學(xué)生“如何學(xué)”，還要注意研究學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的規(guī)律，研究每一位學(xué)生的特點(diǎn)，做到心中有數(shù)。在此基礎(chǔ)上，確定課堂教學(xué)方法，使教法與學(xué)法協(xié)調(diào)同步。在學(xué)生學(xué)法的過(guò)程中長(zhǎng)期指導(dǎo)和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為課堂的主人。只有學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，才能讓學(xué)生變“學(xué)會(huì)“為“會(huì)學(xué)”，才能證明教師的教法與學(xué)生的學(xué)法有機(jī)統(tǒng)一。

陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)做應(yīng)當(dāng)合一，教師應(yīng)在做上教，在做上學(xué)，乃真教、真學(xué)?！彼摹白觥?，不僅指用手，而且指用腦，不僅勞力，而勞心，即教學(xué)做都應(yīng)該以事為中心，親身去干，去實(shí)踐。因此，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法的著眼點(diǎn)是：“能使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)親身嘗試，探索，建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參加課堂教學(xué)活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生勤思、多問(wèn)、多練習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”。

總之，藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化需要從以上幾個(gè)方面做起，只有這樣的教育，才是素質(zhì)教育，也只有這樣的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，教師必須以優(yōu)化課堂教學(xué)為核心，加快教學(xué)改革的步伐，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，探索出一條能體現(xiàn)素質(zhì)教育的教改之路，為祖國(guó)的建設(shè)輸送更多的“優(yōu)秀”人才。

（作者單位：西藏日喀則市定日縣崗嘎鎮(zhèn)東巴小學(xué)）