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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境下的高校思想政治教育探析

        2018-07-10 13:35:46張琳娜
        世紀(jì)之星·交流版 2017年11期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育高校

        張琳娜

        [摘 要]高校思想政治教育,是傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生品格的主要方式。目前,高校思想政治教育正處于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境之下,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被挖掘出來,并對高校思政教育工作產(chǎn)生了巨大的作用?;诖耍砗酶咝K颊逃ぷ鞯慕虒W(xué)思路,有效將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,是現(xiàn)階段高校教育工作者的主要任務(wù)?;诖耍疚膶ξ覈咝K颊逃袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)問題進(jìn)行了簡單的分析,并論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政教育的影響。最后文章提出了如何利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語境促進(jìn)高校思政教育工作。希望通過本文的論述,能夠為促進(jìn)高校思政教育提供有價值的參考。

        [關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;思想政治教育

        近幾年,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始出現(xiàn)復(fù)興的趨勢,成為社會文化發(fā)展的主流方向。其中,在高校思想政治教學(xué)中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境下的教育理念越來越完善,對高校學(xué)生產(chǎn)生的影響也逐漸增加。不置可否,我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富,從一定程度上決定了當(dāng)前社會文明的發(fā)展潮流。因此,探究當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境下的高校思想政治教育,對提高思政教育的整體教學(xué)質(zhì)量,有著很大的影響。此外,提高思想政治教育的教學(xué)質(zhì)量,也有助于學(xué)生形成正確的社會主義核心價值觀,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        一、高校思政教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的問題

        1.教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識比較膚淺

        目前,我國高校思想證實(shí)教育工作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下方面:研究表明,大部分高校在其思政教育過程中都比較重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并在此基礎(chǔ)上對培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生有著較高的定位。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展與人們文化水平的不斷提高,社會上出現(xiàn)了各種形式的主流價值觀,一些不利于社會發(fā)展的價值思想逐漸增多。例如:功利主義價值、拜金主義價值等。同時,在人們物質(zhì)生活需求不斷被滿足的當(dāng)下,人們對精神層面的追求更加迫切。但是,由于缺乏正確的引導(dǎo)以及其他不利因素的影響,現(xiàn)代社會精神文明的建設(shè)遠(yuǎn)沒有追上物質(zhì)文明的建設(shè)腳步?;诖?,高校教學(xué)中只停留在人生觀、價值觀、世界觀等表面的教學(xué)上,并不能將思想政治教育的教學(xué)效果完全體現(xiàn)出來。

        2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的方式比較單一、內(nèi)容單薄

        很多高校中,都建立了自己的圖書館、圖書閱覽室,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)途徑,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)。不過,在已經(jīng)展開的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳活動中,其宣傳方式比較單一,沒有將相關(guān)媒體平臺進(jìn)行充分的利用。并且,高校思政教育中提到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也大部分停留在儒家文化的教學(xué)上,缺乏創(chuàng)新性,與時代精神的結(jié)合也不夠密切。鑒于此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒有在高校思政教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

        二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境對高校思政教育的影響

        古代的中國社會實(shí)質(zhì)上就是典型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社會,人們根據(jù)季節(jié)的變換來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)活動,也體現(xiàn)出了古代中國社會中重視自然規(guī)律及社會倫理的思想?;诖?,我國社會在不斷的發(fā)展過程中,社會文化價值及人文觀念也受到了這種傳統(tǒng)文化的影響。其特有的文化氣息,對完善人們的道德修養(yǎng)及健全人格產(chǎn)生了較大的影響。但是,隨著人類文明的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在弘揚(yáng)積極正確人生觀念的同時,更應(yīng)注重獨(dú)立人格的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的培養(yǎng),科學(xué)認(rèn)識自然發(fā)展規(guī)律,樹立崇高的理念,并為之堅持努力。同時,愛國主義也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的靈魂與核心,是培養(yǎng)學(xué)生的重要理念,學(xué)生只有具有了愛國情懷,才能夠在此基礎(chǔ)上樹立崇高的人生目標(biāo),成為社會的可用之才。

        三、如何利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語境促進(jìn)高校思政教育工作

        1.將優(yōu)秀傳統(tǒng)價值典范作為教育的切入點(diǎn)

        實(shí)際上,在高校思政教育過程中,應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值典范作為教學(xué)的主要部分,將作為教育的切入點(diǎn),使學(xué)生更加清晰地了解我國社會主義的核心思想,走上正確的人生道路。同時,高校思政教育工作人員應(yīng)從學(xué)生進(jìn)入高校的開始階段就開始積極展開有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)工作,教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的文化內(nèi)涵,明確自己在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的定位,使其逐漸形成集體意識,相互之間能夠互幫互助,互相理解。并且,教師也應(yīng)向?qū)W生傳遞正確的價值理念,使其認(rèn)識到專業(yè)知識的重要性,在學(xué)習(xí)過程中不忘初心,真正做到全面、健康的發(fā)展。

        2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代優(yōu)秀文化進(jìn)行有效的結(jié)合

        我國具有十分悠久的文化歷史,文化遺產(chǎn)非常豐富?;诖?,當(dāng)代人們更應(yīng)從先輩留下的歷史文化中,去其糟粕、取其精華,有效結(jié)合當(dāng)前社會的時代精神,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。在高校思政教育的過程中,在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時,必須充分結(jié)合實(shí)際社會環(huán)境與文化氛圍,才能夠更好地樹立當(dāng)代大學(xué)生的時代精神。同時,在教學(xué)過程中,還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化思維理念的運(yùn)用,正確引導(dǎo)其分析、思考、理解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其與時代精神的相關(guān)主旨進(jìn)行有效的結(jié)合。此外,應(yīng)在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力,使其能夠科學(xué)地處理各種問題,解決一切困難。

        四、結(jié)語

        綜上所述,在現(xiàn)階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面復(fù)興的語境中,高校的思政教育工作者必須重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)際教學(xué)中的正面作用。思政教育工作者應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)價值典范作為教育的切入點(diǎn),營造良好的高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)環(huán)境,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代優(yōu)秀文化進(jìn)行有效的結(jié)合,符合我國現(xiàn)代化社會主義建設(shè)的相關(guān)理念??傊?,希望通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興語境下的高校思想政治教育進(jìn)行分析,能夠為開展高校思政教學(xué)提供有價值的參考,促進(jìn)我國高校思政教育的展開。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳愛愛,李婷婷.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育實(shí)踐中的邏輯起點(diǎn)與當(dāng)代審視[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017,34(04):65-67.

        [2]張亮,胡文根.發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義理論學(xué)科需要正視四重語境[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2017,14(06):19-25.

        [3]陳潞.“儀式”下的中國節(jié)——中國傳統(tǒng)節(jié)日中的思想政治教育[J].智庫時代,2017,25(14):113-114.

        [4]屠興俊.關(guān)于高校理想信念教育現(xiàn)狀及理性認(rèn)同載體研究[J].智庫時代,2017,36(11):232-233-241.

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