李玲

摘 要：隨著課程的深化改革，教育者在開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中轉(zhuǎn)變了教學(xué)思路、創(chuàng)新教學(xué)模式、構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)體系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力和探究能力，有利于學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。本文研究的主要內(nèi)容是轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的有效措施。

關(guān)鍵詞：新課改；歷史教學(xué)模式；核心素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）21-0107-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.21.068

在新時(shí)代背景下，各行各業(yè)面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，學(xué)生作為發(fā)展中的人，將來(lái)會(huì)走向社會(huì)。國(guó)家政府加大了教育的改革，將教育與經(jīng)濟(jì)作為國(guó)家發(fā)展的第一要素，以學(xué)生德、智、體、美、勞的發(fā)展為教學(xué)目的，培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義精神和實(shí)踐能力的人作為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人。

一、培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的意義

在中學(xué)教育階段，學(xué)生的生理和心理還不夠成熟，在學(xué)習(xí)上缺乏自我約束和恒心，受到周?chē)h(huán)境的影響，個(gè)人素質(zhì)不是很高。家長(zhǎng)和教育者受到應(yīng)試教育的影響，只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展，造成學(xué)生道德素養(yǎng)缺失。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教育者需要站在學(xué)生的視角上分析學(xué)生的發(fā)展需求，解析教學(xué)課堂，選擇新穎的教學(xué)材料，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。歷史學(xué)科是一門(mén)集成性比較高的文科類(lèi)課程，強(qiáng)調(diào)在人文性基礎(chǔ)上尋求歷史性與實(shí)用性的價(jià)值。結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，整合文化、地理、政治等多方面的知識(shí)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。教育者在歷史教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生在整體上把握歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展和工作生活都有很大的影響，在中學(xué)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)教育者的引導(dǎo)和教學(xué)內(nèi)容的灌輸，提高自己的合作參與精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力，使學(xué)生具有時(shí)代需求的品質(zhì)與情懷[1]。

二、改變教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的措施

傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，教育者需要引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理念，尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。以歷史唯物主義教育理念為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，不斷推動(dòng)學(xué)生健全發(fā)展。教育者作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的引導(dǎo)者、合作者、參與者，不僅需要重視學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題，在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效措施有以下幾點(diǎn)：

（一）利用歷史文化資源

教育者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生正確分析史實(shí)，以辯證角度思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生使用適合自己的學(xué)習(xí)方法，深度剖析歷史問(wèn)題。將歷史事件涉及的社會(huì)背景、文化、政治思想等內(nèi)容有效總結(jié)，有利于學(xué)生對(duì)歷史事件背景的深度解析。教育者可以借助鄉(xiāng)土史，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源，引導(dǎo)學(xué)生在探究歷史的過(guò)程中，深入了解歷史文化。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育，更突出了人文修養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中，不僅可以充分感受到歷史文化的熏陶，同時(shí)有效強(qiáng)化了自我歷史思辨能力[2]。

（二）使用先進(jìn)教學(xué)技術(shù)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，信息技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。在歷史教學(xué)活動(dòng)中使用多媒體技術(shù)，將教學(xué)材料與相關(guān)的視頻、音頻和圖片結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化”該章節(jié)的學(xué)習(xí)中，教育者可以在開(kāi)講之前先為學(xué)生播放春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史影視視頻，通過(guò)簡(jiǎn)短的視頻和圖片使學(xué)生能夠大致了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，然后為學(xué)生布置問(wèn)題：“中國(guó)傳統(tǒng)主流思想是什么？”“諸子百家的代表人物有哪些？”等等。學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，在解決問(wèn)題的同時(shí)也對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化有了一個(gè)大致的了解。我國(guó)的傳統(tǒng)主流思想是儒家思想，儒家思想的代表人物是孔子、孟子；道家的代表人物是老子、莊子；墨家代表人物是墨子；法家代表人物韓非子等等。教育者可以使用PPT教材幫助學(xué)生理清該部分內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生還原當(dāng)時(shí)的歷史情境，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和感悟，培養(yǎng)歷史思維，使學(xué)生在分析歷史問(wèn)題的過(guò)程中形成自我獨(dú)特的價(jià)值觀念[3]。

（三）豐富教學(xué)方法

在原先的歷史教學(xué)中，教育者使用“灌輸式”和“填鴨式”的教學(xué)方式，將教學(xué)重點(diǎn)和考點(diǎn)告訴學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，學(xué)生沒(méi)有充分了解歷史事件，就只記住了事件發(fā)生年份或者事件帶來(lái)的后果，處于一種囫圇吞棗似的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，長(zhǎng)此以往不僅會(huì)造成記憶混亂，還會(huì)感到學(xué)習(xí)困難、枯燥。教育者需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)能力為學(xué)生設(shè)置教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)，做到因材施教[4]。例如在“戊戌變法”的教學(xué)過(guò)程中，教育者可以先為學(xué)生介紹變法的歷史背景，然后使用小組合作方式對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)討論，使學(xué)生想到當(dāng)時(shí)有一批先進(jìn)知識(shí)分子異想天開(kāi)地想要依靠光緒皇帝的支持來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)旨在改變中國(guó)危局的維新變法運(yùn)動(dòng)，再利用多媒體播放康有為針對(duì)德占膠州后的險(xiǎn)惡局面，寫(xiě)出了《上清帝第五書(shū)》，書(shū)中側(cè)重強(qiáng)調(diào)“圖保自存之策，舍變法外別無(wú)他圖”，并讓學(xué)生觀看唯變法圖強(qiáng)才可以救亡圖存的視頻，使學(xué)生深刻感受到變法的重要性與緊迫性，使學(xué)生能夠感受到中國(guó)當(dāng)時(shí)的危機(jī)，了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。在教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生明確歷史發(fā)展規(guī)律，能夠認(rèn)清歷史發(fā)展的方向，強(qiáng)化自我歷史文明觀念，在學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過(guò)程中使學(xué)生形成正確的人生觀和歷史觀，能夠站在客觀的角度上分析歷史問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)教學(xué)中教育者過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中比較被動(dòng)。教育者需要整合教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，結(jié)合有趣的教學(xué)案例，將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生在歷史教學(xué)課堂中能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。通過(guò)小組合作和探究學(xué)習(xí)提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周維婷.淺析歷史核心素養(yǎng)下歷史四要素的作用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2017（12）：68.

[2] 李漢文.談高中教學(xué)過(guò)程中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2016（32）：41.

[3] 黃云龍.初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[J].新課程·中旬，2017（2）：26.

[4] 劉鏈.改變歷史教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才初探[J].成才之路，2014（34）：42.