齊曉玲

【內(nèi)容摘要】新課改后，把培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)放在了推進(jìn)素質(zhì)教學(xué)上，進(jìn)而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。政治核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)之一。培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的主要途徑就是思想政治理論課。本文主要通過在思想政治課上引導(dǎo)學(xué)生篩選材料，去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】篩選材料 高中政治 核心素養(yǎng)

政治素養(yǎng)的培養(yǎng)過程是一個(gè)漫長的逐漸積累的過程。素養(yǎng)的培養(yǎng)與理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是分不開的，它需要學(xué)生不斷學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，不斷提高相應(yīng)能力，進(jìn)而提高政治素養(yǎng)。其中，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)起著重要的作用。因此，在實(shí)際政治教育過程中，教師在傳授理論知識(shí)的時(shí)候要對(duì)材料進(jìn)行篩選，精簡知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

一、結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，案例分析

不同的時(shí)代，有些不同的政治格局；不同的政治格局下，有著不同的政治經(jīng)濟(jì)制度。因此，在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，我們要結(jié)合我國的具體國情，結(jié)合中國的時(shí)事熱點(diǎn)，選取案例，讓同學(xué)深入剖析，更深刻的掌握理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)高中政治人教版必修二“我國公民的政治參與”時(shí)，教師首先把課本上的內(nèi)容講解了一遍，但是發(fā)現(xiàn)學(xué)生們還有些迷茫，所以教師就以“第十二屆全國人民代表大會(huì)”為例，進(jìn)行了深入的講解。“全國人民代表大會(huì)”是由國家公民選出的代表組成的，它是我國的最高權(quán)利機(jī)關(guān)。在“第十二屆全國人民代表大會(huì)”上，由人大代表選舉產(chǎn)生了我國的新一代領(lǐng)導(dǎo)人。而人大代表是公民投票選取產(chǎn)生的，他們的聲音便是千千萬萬的公民的心聲，由此可見，我國是一個(gè)民主的國家，每位公民都有參與政治的權(quán)利。結(jié)合人民代表大會(huì)給學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)，可以很好的把抽象的政治知識(shí)具體化，對(duì)于學(xué)生們來說，可以更好的理解和記憶課堂知識(shí)，對(duì)于他們的政治學(xué)習(xí)有極大的好處。

通過列舉時(shí)事熱點(diǎn)，并對(duì)一些時(shí)事熱點(diǎn)材料進(jìn)行分析理解，能夠更深入的學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，理解理論知識(shí)。在吸收內(nèi)化理論知識(shí)的同時(shí)，更好地培養(yǎng)了學(xué)生的政治素養(yǎng)。

二、滲透思想方法，深化思維

馬克思主義是高中政治的一個(gè)核心內(nèi)容，是我國一直以來踐行的理論和方法。馬克思主義理論不是永恒不變的，它是與時(shí)俱進(jìn)的，是與具體實(shí)際相結(jié)合的。因此，在實(shí)際政治教學(xué)中，我們教師應(yīng)該向?qū)W生闡釋其具體的思想方法，深化學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論和方法，并不斷發(fā)展馬克思主義，培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

例如，在講解高中政治選修一“社會(huì)主義是中國人民的歷史性選擇”時(shí)，教師首先給學(xué)生們講授了我國近代史的曲折進(jìn)程，讓他們?cè)敿?xì)了解了近代中國仁人志士為“中華崛起”所做的一切努力，讓他們明白“社會(huì)主義道路”才是最適合我國發(fā)展的道路。接著，教師結(jié)合國外的“馬克思主義實(shí)踐”給學(xué)生們系統(tǒng)的講解了“馬克思主義”在我國的發(fā)展及改變，讓他們知曉“馬克思主義”是與時(shí)俱進(jìn)的，只有最適合中國國情的“馬克思主義”才是最好的。然后，教師開始了課本內(nèi)容的講解。由于有前面內(nèi)容的鋪墊，所以學(xué)生們理解起來容易了很多，讓課堂的教學(xué)效率有了極大的改善。

在具體實(shí)踐教學(xué)過程中，列舉材料，進(jìn)而滲透馬克思主義的思想方法，能夠讓學(xué)生更直接地理解馬克思主義的思想方法，掌握馬克思主義的思想方法，深化了學(xué)生的政治思維，提高了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、比較古今異同，學(xué)以致用

政治本身就是一個(gè)既關(guān)乎現(xiàn)實(shí)又關(guān)乎未來的一門學(xué)科。他需要我們了解過去、現(xiàn)在和未來我國的發(fā)展情況，科學(xué)地對(duì)待偉人提出的一些理論以及體系。在上課過程中，我們教師應(yīng)該讓學(xué)生了解我國不同時(shí)期的發(fā)展情況，分析并比較古今的不同以及特點(diǎn)，將理論知識(shí)進(jìn)一步內(nèi)化，并運(yùn)用到社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題中去。

例如，在講高中政治人教版必修三“文化在交流中傳播”時(shí)，教師以古今對(duì)比的方法給學(xué)生進(jìn)行了教學(xué)。在古時(shí)，“天竺”的佛教傳入了中原大地，它在我國生根發(fā)芽，但也隨著漢人的習(xí)慣發(fā)生了極大的改變，時(shí)至今日，“中國佛教”與原本的佛教有了很多的區(qū)別。在今日，中國的大街上隨處可見英文字母，中國學(xué)生從小便接受英語的學(xué)習(xí)；同時(shí)，“孔子學(xué)院”也在世界各地都有開展，中國文化的傳播也更加廣發(fā)。通過古、今的對(duì)比，可以讓學(xué)生們了解無論何時(shí)何地文化都是在交流中傳播的、都是會(huì)融合發(fā)展的，任何一種文化都有其存在的意義。

通過材料，比較過去中國和現(xiàn)在中國的區(qū)別和聯(lián)系，能夠讓學(xué)生更深入地理解不同時(shí)代背景下，提出的相應(yīng)的政治體系；能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論體系時(shí)把握其時(shí)代背景。這可以使學(xué)生更深入地理解理論知識(shí)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

教育者培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)，就是提高學(xué)生的政治理論知識(shí)儲(chǔ)備，使學(xué)生面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題有自己的看法，有一定地分析和解剖現(xiàn)實(shí)問題的能力。教育者可以通過在課堂上篩選一些經(jīng)典材料，可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高學(xué)生相應(yīng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。但是，培養(yǎng)學(xué)生政治核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，也不是一種方法就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要我們教師在今后的工作中積極地去探索。

（作者單位：黑龍江省牡丹江市第二高級(jí)中學(xué)）