周珍珍 劉曉帆 夏金星

摘 要：文章闡述了“以人為本”的職業(yè)教育價值觀的內(nèi)涵及時代意義，提出“以人為本”的價值觀是辦好人民滿意教育、踐行社會主義核心價值觀和實(shí)現(xiàn)人可持續(xù)發(fā)展的需要。從職業(yè)學(xué)校教學(xué)情境、辦學(xué)模式和積極教育三個方面提出了“以人為本”的職業(yè)教育價值觀實(shí)現(xiàn)的有效路徑和方法，同時從學(xué)生和教師、課堂和教學(xué)的角度，指出了職業(yè)教育堅(jiān)持“以人為本”價值觀應(yīng)當(dāng)克服的兩個誤區(qū)。

關(guān)鍵詞：以人為本；職業(yè)教育價值觀；實(shí)現(xiàn)途徑

作者簡介：周珍珍（1993-），女，湖南攸縣人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教育學(xué)院2015級職業(yè)技術(shù)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育教學(xué)與管理；劉曉帆（1972-），女，湖南雙峰人，湖南省商業(yè)技師學(xué)院教師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育教學(xué)與管理；夏金星（1966-），男，湖南衡陽人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教育學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育教學(xué)與管理。

基金項(xiàng)目：教育部、財政部重大項(xiàng)目“職教師資本科專業(yè)培養(yǎng)教育理論課程開發(fā)”（編號：VTNE092），主持人：夏金星。

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2018）03-0152-04

習(xí)總書記就2014年6月全國職業(yè)教育工作會議作出重要指示，“要加快職業(yè)教育的發(fā)展，營造人人皆可成才，人人盡展其才的良好教育環(huán)境。與此同時，還要加大對農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)和民族地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展的支持力度，努力讓每個人都有人生出彩的機(jī)會。”[1]習(xí)總書記對職業(yè)教育的指示，既體現(xiàn)了對人本主義教育價值觀的重視，也反映了當(dāng)今職業(yè)教育亟待關(guān)注和解決的問題。隨著職業(yè)教育吸引力的不斷增強(qiáng)和社會地位的快速提升，職業(yè)教育的價值不僅體現(xiàn)在促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，也體現(xiàn)在促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，面臨發(fā)展的新形勢和新要求，職業(yè)教育要在“以人為本”的價值觀的引導(dǎo)下，探索出符合職業(yè)教育發(fā)展的新路徑和新方法。

一、“以人為本”職業(yè)教育價值觀的內(nèi)涵

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊(yùn)藏其中》一書曾這樣表述：“教育不僅僅是為了給經(jīng)濟(jì)界提供人才，它不是把人作為經(jīng)濟(jì)工具而是作為發(fā)展的目的加以對待的”[2]。職業(yè)教育的價值不僅僅體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，其最重要的價值是形成核心素質(zhì)以促進(jìn)學(xué)生的全面和終身發(fā)展。

“以人為本”的思想強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利和人的發(fā)展。原國家教委職業(yè)技術(shù)教育司司長楊金土先生提出（2006年），“以人為本”的職業(yè)教育價值觀理念應(yīng)當(dāng)包含三個要點(diǎn)：第一，要相信人人有才，這是職業(yè)教育工作者的基本信念。每個人都是兼具巨大潛力和多元智力的個體，作為職業(yè)教育工作者應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)、挖掘、珍惜并相信這些能力是能夠綻放異彩的。第二，要幫助人人成人，這是職業(yè)教育的首要使命。要學(xué)會做事就要先學(xué)習(xí)做人，我們不僅要成為遵紀(jì)守法的好公民，還要成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“社會人”，才能應(yīng)對來自勞動力市場的重重考驗(yàn)。第三，要幫助人人成才，這是職教機(jī)構(gòu)的重要承諾。不斷尋求多樣的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使教學(xué)過程富有彈性，讓學(xué)生有充分的學(xué)習(xí)選擇自主性[3]。因此，職業(yè)教育助推社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，其首要和根本任務(wù)就是要確立以人為本的職業(yè)教育價值觀，以此來指導(dǎo)我國職業(yè)教育改革和發(fā)展的實(shí)踐。

二、職業(yè)教育堅(jiān)持“以人為本”價值觀的時代意義

（一）“以人為本”的價值觀是辦好人民滿意的教育的基本要求

職業(yè)教育是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是實(shí)現(xiàn)個體發(fā)展和幸福的路徑。習(xí)總書記在十九大報告中明確指出，“要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，辦好人民滿意的教育?！盵4]教育只有為人民所接受，才能轉(zhuǎn)化為知識力。辦好人民滿意的教育，就要堅(jiān)持以人為本的價值觀。人不是一個孤立的個體，人與人、人與自然、人與社會都會產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系。這些聯(lián)系之間相互影響，相互作用，共同構(gòu)成了一個統(tǒng)一的整體。這個整體的核心和本質(zhì)都是人，這與職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)相契合。蔡元培先生曾說過，“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別的器具，給抱有他種種目的的人去應(yīng)用?！边@指明了教育的目標(biāo)和方向，秉承以人為本的職業(yè)教育價值觀是為人民造福祉、謀福利的必然選擇，也是落實(shí)新形勢下黨的教育方針和根本任務(wù)的基本要求。

（二）“以人為本”的價值觀是社會主義核心價值觀的具體落實(shí)

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，基于國家層面、社會層面和公民個人層面提出了不同的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則。其基本原則中指出，“要堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”這表明了社會主義核心價值觀也是以人為本，立足人的全面發(fā)展的價值觀。職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生技能，還要尊重學(xué)生成長需求。堅(jiān)持把以人為本的教育理念逐步滲透到教育教學(xué)實(shí)踐中，是落實(shí)社會主義核心價值觀的重要舉措。

（三）“以人為本”的價值觀是終身教育理念下實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要

職業(yè)教育是民生教育，是保障一個人生存和發(fā)展的必要條件，保羅·朗格朗曾在《終身教育引論》中提出：“所謂普通教育，也就是學(xué)會使用科學(xué)知識和表達(dá)思想的工具，只有在它培養(yǎng)了人們從事職業(yè)的能力時才能獲得其充分的意義，也才能獲得最強(qiáng)大的動力”[5]。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，是指通過職業(yè)教育，促進(jìn)每個人以永不懈怠的強(qiáng)勁內(nèi)驅(qū)力去實(shí)現(xiàn)自身能力全面發(fā)展，使生命內(nèi)涵獲得淋漓盡致的發(fā)揮，使學(xué)生具有可持續(xù)的自我發(fā)展能力[6]。因此，以人為本的價值觀也可以理解為既要滿足人的職業(yè)技能發(fā)展需求，又要培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)，促使人的身心實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，最終推動我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行和教育可持續(xù)發(fā)展。

三、“以人為本”職業(yè)教育價值觀實(shí)現(xiàn)的有效途徑

“以人為本”不僅是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是現(xiàn)代教育理念的真諦[7]?！耙匀藶楸尽?，從根本上來說就是要通過依靠人、為了人、尊重人，實(shí)現(xiàn)發(fā)展人的目的。實(shí)踐表明，在職業(yè)學(xué)校層面，推進(jìn)職業(yè)教育改革創(chuàng)新，有效途徑主要表現(xiàn)在三個方面。

（一）營造優(yōu)質(zhì)的職業(yè)教育教學(xué)情境，為學(xué)生搭建自我展示的平臺

職業(yè)教育回歸育人本源，就應(yīng)幫助學(xué)生找到合適的生存形態(tài)。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，更是學(xué)生陶冶情操、熏陶情感的圣地。積極營造優(yōu)質(zhì)的職業(yè)教育發(fā)展情境，加強(qiáng)和諧校園文化的建設(shè)勢在必行。學(xué)校要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和審美教育，通過開展豐富多彩的校園活動，調(diào)動學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，努力為學(xué)生搭建一個教育自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的平臺。譬如寧波外事學(xué)校在這一方面率先作出了典型示范，學(xué)校秉承“人人都可成才，人人都能精彩”的育人理念，堅(jiān)持“讓每個孩子找到適合自己的舞臺”。學(xué)校以全國中職生“文明風(fēng)采”大賽為契機(jī)，把以人為本的德育理念滲透到比賽過程與學(xué)生成長之中。通過校內(nèi)廣泛宣傳，積極動員師生參與的方式，形成一種無處不在的核心影響力，為學(xué)生的美好未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校努力構(gòu)建良好的教育生態(tài)環(huán)境，在辦學(xué)風(fēng)格上注重人文關(guān)懷和培育。學(xué)校從理論到實(shí)踐，都滲透著以人為本的精神[8]。因此，塑造以人為本的文化導(dǎo)向德育環(huán)境，為學(xué)生搭建自我展示的舞臺，有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個性氣質(zhì)。讓學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中感受合作的歡樂，收獲成功的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校在學(xué)習(xí)中育人、在活動中育人的目標(biāo)。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的職業(yè)教育辦學(xué)模式，打造開放型教學(xué)體系

傳統(tǒng)的職業(yè)教育在一定程度上存在功利主義和工具性色彩，不利于受教育者的個性化和全面發(fā)展[9]。職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，堅(jiān)持為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)模式，努力突破封閉式的教育。為學(xué)生提供豐富多彩的符合職業(yè)教育發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)組織形式，真正把以人為本的理念融入職業(yè)教育辦學(xué)模式中。在授課內(nèi)容上要注重課程開發(fā)的層次和類型，加強(qiáng)課程內(nèi)容與社會發(fā)展之間的聯(lián)系；在教學(xué)方法上要重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和問題分析能力，鼓勵學(xué)生自主開展合作互助型學(xué)習(xí)；在育人模式上要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，大力開展校企合作和集團(tuán)化辦學(xué)。譬如唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在人才培養(yǎng)模式上積極踐行以人為本，率先踏出了創(chuàng)新步伐。學(xué)校為提高學(xué)生的就業(yè)競爭力，通過校企共同制定人才培養(yǎng)方案的方式，完成了學(xué)校在專業(yè)特色、課程設(shè)置等方面與企業(yè)的無縫對接，產(chǎn)生了良好的教學(xué)效益和社會效益。學(xué)校還通過校企共建實(shí)訓(xùn)基地，奠定了訂單式人才培養(yǎng)的硬件基礎(chǔ)。此外，學(xué)校通過校企融合的方式，推行“現(xiàn)代學(xué)徒制”讓學(xué)校與企業(yè)實(shí)現(xiàn)有目的的合作培養(yǎng)人才，促進(jìn)雙方核心人才的培養(yǎng)[10]。這種開放型的教學(xué)體系表現(xiàn)出多層次、多規(guī)格、多途徑的特征，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和市場需求開展合作辦學(xué)的多元人才培養(yǎng)模式，充分發(fā)揮了職業(yè)教育的創(chuàng)新性和時代性，是貫徹落實(shí)以人為本教育價值觀的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。

（三）運(yùn)用積極心理學(xué)理論，開展積極的職業(yè)教育

基于教育對人的價值視角，教育的目的是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的能力，是促使教師實(shí)現(xiàn)人生價值的重要手段。西方積極教育運(yùn)動和積極心理學(xué)的影響，促使積極職業(yè)教育理念在我國開始興起并發(fā)展。通過反思職業(yè)教育的現(xiàn)狀和傳統(tǒng)的職業(yè)教育教學(xué)理念，運(yùn)用積極心理學(xué)理論開展積極職業(yè)教育十分必要。積極心理學(xué)由美國心理學(xué)家馬丁·塞里格曼首先創(chuàng)立，主張要用積極的心態(tài)解讀人的心理現(xiàn)象和心理問題，研究人正面的、積極的品質(zhì)，充分挖掘人潛在的優(yōu)勢力量，培養(yǎng)人的積極品質(zhì)[11]。積極的職業(yè)教育價值觀應(yīng)當(dāng)走人本主義的管理路徑，為學(xué)生提供更多自主選擇和自主發(fā)展的機(jī)會。發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理、自我教育、自我服務(wù)。譬如株洲幼兒師范學(xué)校，為學(xué)生積極探索出一條“快樂德育”的教學(xué)模式。“快樂德育”以體驗(yàn)為核心，通過享受過程的快樂達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。以人為本，以快樂為主題，符合人的心理認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在快樂的體驗(yàn)中感受可信、親切、有用、愉快的德育[12]。充滿人文精神的理想職業(yè)教育，應(yīng)當(dāng)以尊重人性、呵護(hù)天性、張揚(yáng)個性、提升品性為原則。開展積極的職業(yè)教育，是為人的發(fā)展和幸福提供智力支持和服務(wù)。以人為本的職業(yè)教育價值觀，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)以心育心、以德育德、以個性影響個性、以精神塑造精神、以人格培養(yǎng)人格[13]。運(yùn)用積極心理學(xué)，實(shí)施積極的職業(yè)教育是踐行以人為本的價值觀的有效路徑，有助于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

四、職業(yè)教育堅(jiān)持“以人為本”價值觀應(yīng)該克服的兩個誤區(qū)

（一）過度遷就學(xué)生的主體需要，忽視教師的發(fā)展權(quán)益

在職業(yè)教育教學(xué)中，教師傳授的知識，既要滿足學(xué)生知識能力發(fā)展的需要，又要符合其未來走上工作崗位的技能要求?；谠摮霭l(fā)點(diǎn)，職業(yè)學(xué)校對教師的要求也越來越“苛刻”，一味的要求教師“服務(wù)學(xué)生，奉獻(xiàn)自我”。譬如在職業(yè)技能比賽期間，教師往往要放棄正常的調(diào)休時間給學(xué)生培訓(xùn)技能以贏得勝券。此外，還有些職校為了維護(hù)學(xué)校的名譽(yù)或留住生源，對于學(xué)生出現(xiàn)的一些違背道德倫理的問題沒有從嚴(yán)教導(dǎo)，僅僅停留在口頭警告批評階段。倘若學(xué)生再有類似問題出現(xiàn)，就把責(zé)任歸結(jié)到教師教導(dǎo)不當(dāng)。教師的合法權(quán)益得不到保障，一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至教育主管部門熟視無睹，如何實(shí)現(xiàn)師生的和諧發(fā)展呢？這種“唯生獨(dú)尊”的現(xiàn)象是對“以人為本”理念的曲解，也是對教師發(fā)展權(quán)益的漠視。這種誤區(qū)的存在，將會滋生一系列問題。譬如學(xué)生的素質(zhì)下降、學(xué)校的管理失衡、教師的職業(yè)倦怠等等。

（二）一味強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的“自由”，忽視了教育教學(xué)的基本原則

職校學(xué)生生源水平參差不齊，個體之間存在著一定差距，這就需要協(xié)調(diào)好課堂紀(jì)律與教學(xué)氛圍的關(guān)系?！耙匀藶楸尽睉?yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性發(fā)展和選擇自由，但不意味著可以打破常規(guī)和違背紀(jì)律。沒有規(guī)則意識的集體，容易缺乏向心力和凝聚力。沒有自律意識的學(xué)生，難以取得較大的成績?，F(xiàn)代教育心理學(xué)和教學(xué)論提出，課堂教學(xué)的效果不但取決于教師如何教、學(xué)生如何學(xué)，還取決于一定的教學(xué)環(huán)境[14]。教師要遵守基本的職業(yè)道德，尊重學(xué)生的差異和個性發(fā)展的自由，為學(xué)生營造積極生動的教學(xué)環(huán)境。與此同時，學(xué)生也應(yīng)該尊重教師的勞動成果，履行學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，遵守教學(xué)的基本原則，“以人為本”不應(yīng)該凌駕于基本的教學(xué)規(guī)章制度之上。這種誤區(qū)的存在，容易造成師生關(guān)系緊張、課堂效率低下、學(xué)生管理困難等問題。

綜上所述，職業(yè)教育要做到“以人為本”，就必須順應(yīng)時代發(fā)展的要求和學(xué)生成才的需要。改革傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，建立一套完備的教學(xué)育人制度。在職業(yè)教育教學(xué)過程中踐行“以人為本”的教育理念，既體現(xiàn)了我國教育發(fā)展的指導(dǎo)思想，又是實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展和終身幸福的有效途徑。我們要認(rèn)識到以人為本理念對職業(yè)教育發(fā)展的時代意義，認(rèn)清教育發(fā)展中存在的誤區(qū)。在全面建設(shè)小康社會的新時代，審時度勢探索出新的路徑和方法才能解決職業(yè)教育發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

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責(zé)任編輯 劉揚(yáng)軍