陳菁

【摘 要】紅色資源作為一種特殊的思想政治教育載體，它記載著我國優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)著中華民族不屈不饒的民族精神。紅色資源是傳遞主流意識形態(tài)，進行社會主義理想信念教育的重要途徑。西藏地區(qū)擁有豐富的紅色資源，因此我們要充分發(fā)揮紅色資源作為思想政治教育載體的功能，更好的促進西藏思想政治教育理論與實踐的完美結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】紅色資源；思想政治教育；載體；功能

西藏地區(qū)位于我國的西南邊陲，是我國重要的邊疆安全屏障，也是我國重要的戰(zhàn)略屏障。由于西藏特殊的地理位置及歷史原因，使西藏成為分裂勢力騷擾的重點區(qū)域。在反分裂、反滲透斗爭中，思想政治教育扮演著極為重要的角色，其教育效果關(guān)系著西藏社會的發(fā)展和長治久安。所以在思想政治教育當(dāng)中要充分開發(fā)西藏紅色資源作為思想政治教育的載體，提高思想政治教育的實效性。

一、紅色資源的核心內(nèi)涵

紅色資源特指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命和建設(shè)實踐中形成的具有重要價值的物質(zhì)要素及其所承載的革命精神的總稱，主要包括兩個層面：一是精神層面，二是物質(zhì)層面。隨著紅色資源的開發(fā)和利用，對于西藏社會具有重要的政治導(dǎo)向價值、經(jīng)濟發(fā)展價值和文化教育價值。

二、紅色資源的特點

紅色資源的本質(zhì)歸結(jié)起來就是一個字：“紅”。因為紅色依賴的資源大多數(shù)是歷史文化資源，通過這些紅色資源使人們更加了解中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國成長的歷史，以及相關(guān)時期的歷史事件、人物事跡、歷史故事等等，這是最珍貴的歷史遺產(chǎn)價值，是紅色資源最本質(zhì)、最核心的價值。其特點主要表現(xiàn)在：首先，紅色資源的思想教育性。人們在參觀的革命紀念館、烈士陵園、青藏公路紀念碑、和平解放紀念碑時，通過感受革命前輩崇高的理想信念、甘于奉獻的高尚情操，加深人們對我國革命精神的了解，培養(yǎng)日常生活中的正能量。其次，紅色資源寓教于樂的形式。平常的思想政治教育基本都是通過傳統(tǒng)的課堂灌輸式的教學(xué)、“現(xiàn)場報告會”等模式開展，而紅色資源則可以通過紅色旅游、紅色歌曲、紅色文化等多種載體展開，營造輕松自由的教育氛圍，提高思想政治教育實效性。最后，紅色資源的時代性。紅色資源雖然是在一定時段內(nèi)形成的固定的一種精神，但是隨著時代的不斷變化，我們可以不斷的注入新的時代內(nèi)涵，起到凝聚人心、團結(jié)一致的作用，比如“老西藏精神”的不斷豐富和發(fā)展為西藏社會提供源源不竭的發(fā)展動力。

三、紅色資源作為思想政治教育載體的功能

（一）政治育人

利用紅色資源來開展思想政治教育教學(xué)活動，可以保證該活動正確的政治方向。紅色資源承載著我黨一直以來在革命戰(zhàn)斗和歷史發(fā)展的過程中形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，對于我們進行思想政治教育來說是一筆寶貴的精神財富。紅色資源作為思想政治教育載體可以使受教育者通過學(xué)習(xí)進一步培養(yǎng)樹立民族自尊心、自信心，弘揚和培養(yǎng)以愛國主義為核心的偉大民族精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力學(xué)習(xí)先輩們的光輝事跡和愛國情懷，使青年們在潛移默化中受到教育，從而樹立崇高理想，堅定共產(chǎn)主義信念，為我國社會主義事業(yè)建設(shè)者培育正確的政治方向。

（二）情感教育

通過多種形式的紅色資源學(xué)習(xí)，不但可以在學(xué)習(xí)先輩們的精神，同時也可以通過體驗革命前輩的紅色生活。比如參觀紅色革命紀念地、紀念物等歷史遺址和精神瑰寶，這些蘊含著紅色精神和革命精神的文化內(nèi)涵都折射出革命先輩的崇高理想、愛國情感和高尚品質(zhì)，這些參與式的學(xué)習(xí)形式能夠讓人身臨其境受到教育，增強了愛國情感，培育了民族精神。而且可以通過典型人物或真實事例進行道德教育，促使受教育者包括道德價值導(dǎo)向、道德標準、道德規(guī)范、道德層次以及道德意識等方面的道德素質(zhì)提升。最終達到通過紅色資源的學(xué)習(xí)樹立典型示范和發(fā)揮榜樣力量，不斷挖掘紅色資源中先進典型實例和先進人物，依靠典型和榜樣示范作用激勵和鞭策受教育者，使他們把典型示范和榜樣力量內(nèi)化為自身品德與道德品質(zhì)外化的精神動力，不斷提升青年的愛國情感和無私奉獻、艱苦奮斗的精神。

（三）審美取向

審美取向即人們在實踐中對美的根本觀點和看法。它包含對美的感悟和追求、美的創(chuàng)造與評價等諸多方面，是作為審美主體的人在審美活動中的價值指向，是紅色資源作思想政治教育載體的重要功能之一。紅色資源既包含有對真善美的不斷追求，又記錄著對假惡丑的深刻批判。在紅色資源整理和發(fā)掘中，隨著一批批文物呈現(xiàn)，比如像“紅色書信”、“紅色日記”、“紅色歌曲”等像人們展示了那個時代人們對真善美的不懈追求，最終成就了我們豐富的紅色資源，而且為紅色資源注入了源源不斷的活力和時代意義。在思想政治教育實踐活動中充分發(fā)掘和利用紅色資源蘊含的紅色精神、紅色文化等審美熏陶功能，能夠培育青年樹立積極向上的審美觀，努力創(chuàng)造真善美的世界，在社會實踐中主動追求真善美的事物。

四、西藏紅色資源作為思想政治教育載體的現(xiàn)實意義

（一）是加強西藏地區(qū)意識形態(tài)安全的需要

意識形態(tài)安全是國家安全的重要屏障。新時期西方敵對分裂勢力加緊對我國西藏地區(qū)進行意識形態(tài)領(lǐng)域滲透，與我國爭奪意識形態(tài)領(lǐng)域主動權(quán)。紅色資源的本質(zhì)就是宣揚以愛國主義為核心的民族精神等，反映一定階級或政治集團的利益和要求，具有鮮明的社會主義意識形態(tài)性。因此我們要大力開展紅色資源思想政治教育，加強西藏地區(qū)的紅色資源開發(fā)和利用，用紅色資源來凝聚人心，實現(xiàn)西藏社會長治久安，保障西藏地區(qū)意識形態(tài)安全。

（二）是加強各民族團結(jié)共同進步的需要

民族團結(jié)是西藏社會發(fā)展進步的基石，是老一輩西藏人的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。西藏紅色資源形成過程中的八一農(nóng)場、十八軍開荒生產(chǎn)指揮部等紅色資源遺址、紅色文化、紅色精神都是當(dāng)年民族團結(jié)的最好印證，尤其是西藏和平解放更是體現(xiàn)了各族人民團結(jié)一致，共同維護西藏社會穩(wěn)定的決心。尤其是面對西方敵對勢力的虎視眈眈以及目前各種社會思潮的對西藏地區(qū)的影響，這就要求我們要充分利用西藏紅色資源發(fā)揮思想政治教育功能，加強民族團結(jié)教育，愛國主義教育，激發(fā)民族的向心力、凝聚力，促進各民族團結(jié)一致為西藏社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

（三）是培養(yǎng)愛國主義精神的需要

紅色資源涵蓋的信息豐富，它繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，并且不斷被賦予新的時代內(nèi)涵。充分利用西藏本土的紅色資源，有利于愛國主義精神的培養(yǎng)。西藏紅色資源是集革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛國主義教育、公民道德教育、素質(zhì)教育于一體的思想政治教育資源。如八一農(nóng)場、山南烈士陵園以及形成的“八一農(nóng)場精神”、“老西藏精神”、“兩路精神”等豐富的紅色資源，都是愛國主義的鮮活教材，用這些紅色資源教育年輕一代愛國愛藏，弘揚愛國主義精神，樹立堅定的理想信念，始終銘記老一輩的革命奮斗史，不斷激勵自己建設(shè)美好新西藏。

（四）是培育和踐行社會主義核心價值觀的需要

培育和踐行社會主義核心價值觀，不是一蹴而就，它是一個長期的過程，需要實實在在的文化依托和內(nèi)容載體。紅色資源不管是以物態(tài)還是以文化或精神形態(tài)存在，都是我們今天開展思想政治教育的優(yōu)秀載體。面對西藏的現(xiàn)實狀況，紅色資源中所承載和傳導(dǎo)的理想信念、價值追求、精神實質(zhì)與社會主義核心價值觀同根同宗，西藏地區(qū)的紅色資源更有其自身的特點和特性，其承載著我國的民族精神和革命精神，是有效培育社會主義核心價值觀的重要載體。

五、加強西藏地區(qū)紅色資源開發(fā)利用的路徑

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，合理開發(fā)

對于西藏地區(qū)紅色資源發(fā)開較之于我國其他地區(qū)來說相對困難。加快西藏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和基礎(chǔ)建設(shè)，以政府為引導(dǎo)，大力宣傳西藏紅色資源，引進專業(yè)人才做出全方位的開發(fā)設(shè)計方案，對未開發(fā)的西藏地區(qū)紅色資源進行整合，設(shè)立專項西藏紅色資源學(xué)術(shù)研究，對已開發(fā)的紅色資源加強工作人員專業(yè)知識培訓(xùn)，不斷凝練紅色資源的教育主題，最終實現(xiàn)經(jīng)濟與社會效益雙贏得局面。

（二）構(gòu)建多種形式宣傳紅色資源

隨著現(xiàn)代傳播媒介的發(fā)展，文化的傳播已成為影響國家文化安全的重要手段，西藏地區(qū)面臨著分裂與反分裂的嚴峻形勢，加強紅色資源的宣傳力度可以鞏固西藏地區(qū)意識形態(tài)安全?？梢猿浞职l(fā)揮當(dāng)下的各種傳播機制，打破過去的課堂灌輸方式，比如開發(fā)模擬的“江孜保衛(wèi)戰(zhàn)”體驗場，重走十八軍進藏之路，體驗當(dāng)年進藏部隊開荒生產(chǎn)之艱苦。成立專門的紅色教育網(wǎng)站、紅色立體3D、4D電影，紅色網(wǎng)游APP等，讓其在潛移默化中得到感染和影響。

（三）培育紅色文化產(chǎn)業(yè)人才，發(fā)揮紅色資源社會價值

目前我國紅色文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展較快，加快培育專業(yè)人才隊伍建設(shè)迫在眉睫。紅色文化產(chǎn)業(yè)人員要更新思想理念。不斷為紅色資源注入新的時代活力，以人們喜聞樂見的方式進行思想政治教育，發(fā)展有西藏特色的紅色文化資源。還有在開發(fā)紅色資源的同時，要善于學(xué)習(xí)其他地區(qū)先進的經(jīng)驗，要以嚴肅的態(tài)度對待紅色文化，不能歪曲歷史文化來吸引大眾眼球，要在獲得經(jīng)濟效益的同時更加注重發(fā)揮紅色資源的社會價值。

（四）充分利用紅色旅游推動紅色資源轉(zhuǎn)化

紅色旅游與紅色資源是一脈相承的，二者彼此緊密相連，呈現(xiàn)出互相帶動、互現(xiàn)價值的的關(guān)系。所以大力推動紅色旅游的發(fā)展，不僅可以有效帶動區(qū)域經(jīng)濟尤其是廣大農(nóng)村、革命老區(qū)的經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，更重要的是通過紅色旅游這種輕松愉快的氛圍，容易使人們從內(nèi)心接受紅色資源所弘揚的民族精神，增強愛國情感，都具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。它有利將紅色資源轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的形式發(fā)揮思想政治教育載體的作用。

（五）引進競爭激勵機制，為紅色資源發(fā)揮思想政治教育功能提供動力

為了保障紅色資源最大化發(fā)揮思想政治教育功能，一定要形成競爭激勵機制，在引入人才方面，要有長遠眼光，依據(jù)德才兼?zhèn)涞脑瓌t，選擇旅游專業(yè)、思想政治教育專業(yè)畢業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生來加入這個團隊。同時引入考評機制，對于表現(xiàn)好的，給予鼓勵，對于表現(xiàn)不好的，及時進行教育，把紅色文化發(fā)揚光大，紅色景區(qū)管理者，應(yīng)該制定好培養(yǎng)和管理機制，營造出有利于紅色旅游人才發(fā)展的政策環(huán)境，制定出完整了培訓(xùn)內(nèi)容，考察學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、聽講座，參與交流活動等形式來提高自身素質(zhì)。

六、結(jié)語

紅色資源作為西藏地區(qū)思想政治教育載體的功能研究，實際上就是研究如何更好的將紅色資源運用在思想政治教育中，讓其在思想政治教育中發(fā)揮作用。紅色資源的本質(zhì)為中國共產(chǎn)黨在改造歷史實踐過程中形成的精華，它對我國政治、經(jīng)濟、社會、文化等多方面具有重要的現(xiàn)實意義，紅色資源的眾多功能就蘊含在這些價值當(dāng)中，因此要想發(fā)揮紅色資源的育人功能，就必須不斷加強紅色資源的開發(fā)利用，努力發(fā)揮其作為思想政治教育載體的功能。

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