彭文娟

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。課堂上，教師有聲語(yǔ)言地傳授固然是主導(dǎo)手段，而體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)也是極為重要的。語(yǔ)文課堂上恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，能為學(xué)生模擬形象、再現(xiàn)情境、演示情節(jié)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從中受到美的熏陶、美的教育。語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)體態(tài)語(yǔ)言給予充分重視，讓自己的教學(xué)藝術(shù)邁向更完美的境界。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；體態(tài)語(yǔ)言；運(yùn)用原則；訓(xùn)練；提高

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）16-0082-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.16.052

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師向?qū)W生傳遞信息主要靠的是有聲語(yǔ)言。為了強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)，擴(kuò)大信息發(fā)射量，教師還要開(kāi)通第二條信息傳遞渠道，即體態(tài)語(yǔ)言。它是有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充與深化，是課堂教學(xué)中不可缺少的輔助手段。

一、體態(tài)語(yǔ)言及其特性

教師的體態(tài)語(yǔ)言指的是教師在與學(xué)生的交際過(guò)程中向他們傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非語(yǔ)言行為，也稱體語(yǔ)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)。它主要包括眼神、表情、手勢(shì)、身姿及教師的儀表風(fēng)度等。教師體態(tài)語(yǔ)言作為一種信息傳遞的特殊表達(dá)形式，具有其特性。

（一）伴隨性與情境性

教師的體態(tài)語(yǔ)言主要是伴隨有聲語(yǔ)言的出現(xiàn)而出現(xiàn)，是對(duì)后者信息量的補(bǔ)充。在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，教師可以皺眉和學(xué)生一起思考“怎么辦呢？”共同為烏鴉想辦法、出主意；在教學(xué)《司馬光砸缸》時(shí)，教師可以通過(guò)皺眉和急促的語(yǔ)言共同制造一種危急的氣氛，讓學(xué)生共同進(jìn)入課文的情境中?？梢?jiàn)，要判斷體語(yǔ)的具體意義，須結(jié)合具體的環(huán)境，才不至于出現(xiàn)誤解。

（二）形象性與表情性

體語(yǔ)的運(yùn)用能使人產(chǎn)生一種直觀形象，一種動(dòng)態(tài)變化的感覺(jué)，增強(qiáng)人的感性認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教師通過(guò)豐富多變的眼神、表情、手勢(shì)及身姿等體語(yǔ)，可為學(xué)生模擬形象、再現(xiàn)情境、演示情節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，使其加深對(duì)課文內(nèi)在感情的領(lǐng)悟。如教師整潔端莊的衣著能給學(xué)生留下美好的印象，使之產(chǎn)生進(jìn)一步接觸的熱情，從而為教師的工作開(kāi)創(chuàng)一個(gè)良好的開(kāi)端。另外，當(dāng)語(yǔ)言與非語(yǔ)言表達(dá)相矛盾時(shí)，人們往往更傾向于后者，因?yàn)樗苷鎸?shí)地反映人的內(nèi)心世界的微妙變化。有關(guān)身體姿勢(shì)，學(xué)者研究表明一切面部表情都與各種具體的感情相聯(lián)系。針對(duì)情感與面部表情的關(guān)系，伊扎德曾指出：苦惱和痛苦的特點(diǎn)是皺眉肌使雙眉下垂，平合雙眼，嘴角向下拉；蔑視和鄙棄表現(xiàn)為一眉翹起，瞇縫雙眼，雙頰下繃，嘴輕蔑地向一邊撇去，等等。

（三）差異性

1.文化差異性。不同國(guó)家、民族由于文化傳統(tǒng)的原因而存在許多明顯的差別。

2.個(gè)體差異性。不同的教師擁有不同的性格、經(jīng)歷、年齡和專業(yè)，其體語(yǔ)的表達(dá)自然存在個(gè)體差異。

二、體態(tài)語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂中的作用及運(yùn)用

（一）利用體態(tài)語(yǔ)言的直觀性，幫助學(xué)生更好地理解文意，把握語(yǔ)言的精妙

例如，在教學(xué)《鋤禾》一詩(shī)時(shí)，詩(shī)中出現(xiàn)了“鋤禾”一詞，許多學(xué)生，特別是生長(zhǎng)在大城市的學(xué)生，恐怕很難理解其含義。教師不妨放下課文，模仿農(nóng)夫的樣子，在課堂上把農(nóng)夫的動(dòng)作演示出來(lái)：彎腰、鋤禾、擦汗、嘆息，并輔助一定的語(yǔ)言，不僅掃清了語(yǔ)言障礙，更加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，從而使學(xué)生知道糧食的來(lái)之不易，尊重勞動(dòng)人民的感情油然而生，達(dá)到了教育的目的。

（二）利用體態(tài)語(yǔ)言，幫助學(xué)生把握文章的思想內(nèi)涵

利用體態(tài)語(yǔ)言，挖掘文章深層次的感情色彩，讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)的高峰，從而更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作者的感情傾向，把握文章的思想內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《王二小》時(shí)，教師講到王二小的情況時(shí)，可以模仿王二機(jī)靈的眼神，昂首挺胸的動(dòng)作，適當(dāng)加上正義凜然的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)王二小的勇敢機(jī)智和不怕?tīng)奚木?。?duì)日本侵略者，教師則可以模仿他們鬼頭鬼腦和兇神惡煞的樣子，來(lái)表現(xiàn)他們的殘忍，從而激起學(xué)生正確的愛(ài)憎感情傾向，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

（三）利用體態(tài)語(yǔ)言，幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的魅力

利用體態(tài)語(yǔ)言，避免語(yǔ)言教學(xué)的枯燥乏味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，讓學(xué)生在愉悅中，體會(huì)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。例如，“看”的近義詞是“遠(yuǎn)眺”“近觀”“仰望”“瀏覽”“張望”等，區(qū)別這一組詞，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。如果教師僅僅從揭示概念內(nèi)涵、解釋涵義的角度出發(fā)，就會(huì)顯得繁瑣乏味。若采用體語(yǔ)來(lái)表達(dá)，則可刺激學(xué)生的視覺(jué)系統(tǒng)，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使課堂氣氛變得活潑動(dòng)感，詞語(yǔ)的涵義也會(huì)被解釋得淺顯易懂，容易接受。

（四）利用體態(tài)語(yǔ)言，幫助學(xué)生拓展思維

利用體態(tài)語(yǔ)言，帶領(lǐng)學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的雙翼，豐富作品的形象，再現(xiàn)作品中的意境。又如，在教學(xué)《王二小》時(shí)，教師可以用體態(tài)語(yǔ)言模仿王小二和日本侵略者的言行，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，補(bǔ)充豐富文中的人物形象，使學(xué)生對(duì)腦海中王二小正義凜然的人物形象認(rèn)識(shí)得更加深刻，激發(fā)學(xué)生的正義感和愛(ài)國(guó)精神。

（五）利用體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)生遣詞造句的能力，提高作文水平

例如，學(xué)生會(huì)用“揮拳”表示“憤怒”，較之直述“憤怒”就形象得多；用“搖頭晃腦”來(lái)表示“得意”，較之直述就具體得多；用“咬牙切齒”表示“痛恨”，較之直述又生動(dòng)許多，等等。

三、運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言的原則

教師要做到嫻熟恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用體語(yǔ)，達(dá)到理想的教學(xué)效果，需要遵循以下幾條原則：

（1）準(zhǔn)確自然；（2）簡(jiǎn)繁得當(dāng)；（3）美觀得體；（4）穩(wěn)定性與靈活性的統(tǒng)一；（5）符合社會(huì)的普遍習(xí)慣。

四、體態(tài)語(yǔ)言的訓(xùn)練與提高

（一）加強(qiáng)道德、知識(shí)和美學(xué)修養(yǎng)

（1）加強(qiáng)道德修養(yǎng)；（2）加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。

（二）通過(guò)觀察、閱讀、總結(jié)來(lái)積累體態(tài)語(yǔ)言的詞匯

教師要做個(gè)有心人，處處留心觀察他人的動(dòng)作、表情，從中吸收精華為己所用。

（三）采用科學(xué)的方法進(jìn)行練習(xí)

（1）模仿法；（2）對(duì)鏡練習(xí)法；（3）請(qǐng)別人指正法；（4）提煉法。

總之，體態(tài)語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)于語(yǔ)文教師素養(yǎng)觀念的更新，對(duì)于開(kāi)辟語(yǔ)文課堂教學(xué)的新領(lǐng)域，對(duì)于全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量，都有著不可低估的效應(yīng)。語(yǔ)文教師要充分重視體語(yǔ)在課堂中的運(yùn)用，不斷提高體態(tài)語(yǔ)言修養(yǎng)水平，讓整個(gè)語(yǔ)文課堂更加生動(dòng)活潑，為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 莊錦英，李振村.教師體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)[M].山東：山東教育出版社，1993.

[2] 許高厚.課堂教學(xué)技藝[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1997.

[責(zé)任編輯 杜建立]