戴昊成

摘 要：數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的進步改變著媒體的發(fā)展方向，隨著新媒體時代的到來，各類媒體爭奇斗艷。為了在激烈的社會競爭中生存，媒體開始以各種不同的宣傳方式來吸引受眾，為了能夠在第一時間吸引受眾的目光標題黨、圖片黨、聲音黨競相浮出水面，在這一系列激烈的競爭中，瞬時文化逐漸被衍生出來。

關(guān)鍵詞：瞬時文化；大數(shù)據(jù)；新媒體；受眾選擇

中圖分類號：G22 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）16-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.16.124

隨著近幾年的媒體的發(fā)展，瞬時文化已經(jīng)潛移默化地存在于各類受眾之中。筆者通過在大數(shù)據(jù)環(huán)境下對受眾的選擇分析，以及新媒體對于受眾的妥協(xié)改變進行探討，力圖歸納出在大數(shù)據(jù)下瞬時文化對新媒體帶來的改變。

一、瞬時文化和大數(shù)據(jù)的定義

瞬時文化意味著在互聯(lián)網(wǎng)上查找一個東西，不到一秒就能找到與其相關(guān)的各類資訊，它追求的是速度至上的特性，無論是客觀的需求，還是主觀的企圖，只要是信息的汲取或傳播的最快化，這都是瞬時間文化的體現(xiàn)。

大數(shù)據(jù)是指無法在簡短的時間內(nèi)，用單一或常規(guī)的軟件，尋找特定信息量的數(shù)據(jù)集合。大量的數(shù)據(jù)資源包含了各種不同的概念，包括海量的資源，及時數(shù)據(jù)，各類媒體的關(guān)聯(lián)點。大數(shù)據(jù)隱藏了各式的數(shù)據(jù)模式，可以從中找尋到受眾傾向，從中獲取受眾選擇與媒體的關(guān)聯(lián)點。

二、大數(shù)據(jù)環(huán)境下受眾分析

在大數(shù)據(jù)的時代，各類媒體都在思考怎么與受眾互動，媒體中文化內(nèi)容的創(chuàng)造者希望能夠及時得到反饋，各類資源媒體希望能夠得到自身資源的點擊量的數(shù)據(jù)，從而簡化了大量繁瑣的流程，讓資訊的獲得變得簡單快捷。

相較于從前，當我們需要查詢一個理論觀點的時候，以往我們所做最多的是去圖書館查找相關(guān)種類的書籍，在這些書籍中我們要確定大致的方向才能將范圍進一步縮小，篩選每本書的目錄章節(jié)，才能進一步確定找尋目標，再從具體的文章中進行歸納總結(jié)，最終得出我們所需要的理論觀點。而如今，我們只要在網(wǎng)絡(luò)上搜索關(guān)鍵詞，我們想要的理論觀點的定義，以及與其相關(guān)的各類資料都會呈現(xiàn)自我們眼前。大數(shù)據(jù)的巨大信息量讓我們對于知識內(nèi)容的選取更加輕松。

三、瞬時文化中受眾分析

新媒體時代下，瞬時文化得到了最大的體現(xiàn)，每個人熱衷的事物都各不相同，大量的媒介資訊帶來了大量的選擇方向，但是精煉的內(nèi)容卻得不到凸顯，瞬時文化下因受眾而改變的傳播方式，讓這一部分的缺失得到了彌補。例如一位喜歡喜劇元素的受眾，在日常的工作中，很難可以有時間來觀看一部完整的喜劇，但是，現(xiàn)在卻可以在某些新媒體的段視頻中觀看到符合心意的喜劇內(nèi)容。這在很大程度上滿足了這一類受眾的心理需求，而且瞬時文化也可以在受眾新的選擇中得到更好的發(fā)展。

四、大數(shù)據(jù)環(huán)境下媒體的生存方式

大數(shù)據(jù)的時代，讓我們信息得到了最大化的統(tǒng)計，適應一種文化需要大量的時間，而如今我們所有人都處于瞬時文化之中。這是社會進步，時代改變的一種征兆。對于媒體這樣一個信息百出的平臺，在大量的文化信息中，創(chuàng)新和宣傳并存成為了適應數(shù)字時代的生存方式。

大數(shù)據(jù)環(huán)境下，帶來的瞬時文化無疑是新媒體發(fā)展的契機。簡短精練的文字，精良的圖片，短時的動圖，都成為了受眾快速欣賞和獲取需求內(nèi)容的關(guān)鍵點。這個時代的受眾因為每天接觸的各類事物的信息量巨大導致了生活習慣，智能電子設(shè)備使用習慣的改變，這也迫使新媒體必須根據(jù)受眾的這一現(xiàn)象進行妥協(xié)和改變。瞬時文化的出現(xiàn)并不是偶然，而是在大數(shù)據(jù)時代的必然現(xiàn)象。受眾在選擇中接受與適應瞬時文化。同時因為現(xiàn)在的新媒體開始依靠大數(shù)據(jù)而生存，所以受眾的選擇與接受直接主導了新媒體的改變。

五、瞬時文化帶給新媒體的改變

人們因極速的需求而選擇瞬時文化。媒體的發(fā)展帶來了巨大的信息量，早在多年前，我們就身處于一個巨大的媒體信息空間，繁雜的媒體資訊帶來了巨大的媒介訊息，這豐富了我們的日常生活，但是也帶來了選擇的困難。我們無法在大量的信息中做到有效的過濾，各類媒體的宣傳讓我們的視覺與聽覺處于一種類麻木的狀態(tài)，甚至我們無法因媒體的內(nèi)容而清晰分辨各類媒體的特色。大量的信息，讓我們的感知成為了麻木的狀態(tài)。而也就是這個時候，媒體做出了新的嘗試，即媒體推送。

媒體推送是基于大數(shù)據(jù)而產(chǎn)生的媒體新動態(tài)。新媒體根據(jù)我們在媒體中的使用習慣，進行用戶選擇，將用戶感興趣的觀點，進行精確的推送投放，用戶可以在推送窗口第一時間找尋到自己喜歡的觀點進行閱覽。因為精確的推送使得瞬時性得到了最大的體現(xiàn)。在這些改變中，新媒體各自的特色也重新在大數(shù)據(jù)時代展現(xiàn)出來。新媒體因為精確的推送，再一次回歸到了自身的特點，從自身的出發(fā)點去尋找受眾改變了以往的廣泛撒網(wǎng)的做法。

手機對與受眾來說是目前最大量地獲取信息的方式途徑，但是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、城市建設(shè)步伐的加快、媒體的不斷變化，這一系列的因素已經(jīng)無法讓大多數(shù)人用大量的時間去各類資訊中尋找自己感興趣的話題。通常我們了解一個新媒體、一個新事件、甚至一次熱搜，我們最常用的工具是手機，而我們在工作日最常用手機的時間就是上下班和午休時間。這一段時間是手機啟用量最大的時間，對于力求發(fā)展的新媒體來說也是最寶貴的時間，當受眾沒有閑暇來選擇的時候，精準的推送，也就成為了新媒體傳播與發(fā)展的空間。

六、結(jié)語

在瞬時文化的作用下，新媒體的改變是必然現(xiàn)象。媒體的生存的道路是探索出來的并非書寫可成。對于生活壓力日益增加的人們來說瞬間的視覺、聽覺的感受會帶來新的體驗感，甚至會引發(fā)新的關(guān)注現(xiàn)象，這是新媒體所需要重視的。現(xiàn)今新媒體的發(fā)展一直跟隨著大數(shù)據(jù)的腳步，相較于從前，個媒體化的現(xiàn)象已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱思w媒體化的現(xiàn)象，新媒體的脫媒化已經(jīng)得到了凸顯?，F(xiàn)在的新媒體更多的是為受眾而生，受眾的需求與適應決定了瞬時文化的衍生，在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，瞬時文化的表達已經(jīng)非常明顯，因此，新媒體在瞬時文化這一契機下對受眾的接受方式進行新的研究，從而對于發(fā)布內(nèi)容和方式進行新的制作與改變，這必定會成為新媒體自身的發(fā)展的新契機。

參考文獻：

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[責任編輯 張亞欣]