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        將傳統(tǒng)民間美術(shù)元素引入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索

        2018-05-24 16:20:52魏曄
        大觀 2018年3期
        關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)探索

        魏曄

        摘 要:在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,民間美術(shù)像一朵充滿藝術(shù)魅力的花朵,彰顯著民間美術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的博大精深和雄厚資源力量。在該領(lǐng)域的實(shí)踐教學(xué)中,民間美術(shù)不僅為該領(lǐng)域提供了強(qiáng)大的資源寶庫(kù),也為應(yīng)用型的藝術(shù)教育奠定了穩(wěn)固的造物原理和持久的設(shè)計(jì)理念,進(jìn)而使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)給學(xué)生傳授本土文化精髓的同時(shí),也是對(duì)本民族民間美術(shù)繼承和創(chuàng)新的循序漸進(jìn)發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間;美術(shù)元素;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);教學(xué)探索

        傳統(tǒng)民間美術(shù)是勞動(dòng)人民自己創(chuàng)造的成果,是源頭,是根,它是一個(gè)民族情感和理想的載體,是和生活融為一體的,是勞動(dòng)創(chuàng)作的結(jié)晶,因此它反映了勞動(dòng)人民的審美情趣,是我國(guó)民間文化的重要組成部分。伴隨著“越是民族的,就越是世界的”口號(hào)和社會(huì)的迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)師將具有民間意味的元素運(yùn)用在設(shè)計(jì)作品中,達(dá)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一,賦予民間美術(shù)嶄新的生命力。換言之,汲取傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的設(shè)計(jì)作品融入大眾生活,體現(xiàn)了大眾對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的高度重視。從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)工作的教師更應(yīng)該在深入挖掘民間美術(shù)博大精深的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作方法的同時(shí),積極鼓勵(lì)學(xué)生立足本土文化,構(gòu)建具有民族味道和地域風(fēng)情的傳統(tǒng)民間美術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)體系,達(dá)到真正的教與學(xué)、學(xué)與用的目的??傊瑢鹘y(tǒng)民間美術(shù)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域緊密結(jié)合,對(duì)于高校視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展與革新具有舉足輕重的作用。

        一、將傳統(tǒng)民間美術(shù)引入視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)

        優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品幾乎都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與民間傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)元素而言,其能體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。同時(shí),美術(shù)元素在被引入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中,能使美術(shù)課程得到更大程度的發(fā)展,從而使人們對(duì)于美術(shù)理念具有更深刻的了解,在相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)中,人們會(huì)具有一定的創(chuàng)新意識(shí)。此外,在二者不斷結(jié)合的過(guò)程中,便展現(xiàn)觀念的創(chuàng)新,這是對(duì)傳統(tǒng)民間文化和美術(shù)時(shí)代意義的總結(jié)。并且二者在進(jìn)行融合的過(guò)程中,將對(duì)時(shí)代發(fā)展具有十分重要的意義,從而促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展,具有舉足輕重的作用。在此種情況下,在教學(xué)活動(dòng)不斷開(kāi)展的過(guò)程中,同時(shí)教師在運(yùn)用美術(shù)理念的過(guò)程中,將對(duì)社會(huì)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)有利于我國(guó)民間傳統(tǒng)美術(shù)的時(shí)代傳承

        自古以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間,積累了一定的藝術(shù)精髓。現(xiàn)今,在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的過(guò)程中,全球文化便處于一種逐漸融合的狀態(tài)中,在此種趨勢(shì)下,西方文化便對(duì)我國(guó)文化具有相應(yīng)程度的影響,從而使我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遇到巨大的挑戰(zhàn)。在此種局面逐漸出現(xiàn)的情況下,我國(guó)便對(duì)此問(wèn)題具有較高的重視程度,并實(shí)施相應(yīng)的改革措施,從而使藝術(shù)呈現(xiàn)嶄新的發(fā)展局面。因此,在不斷改革的基礎(chǔ)上,美術(shù)與文化將處于良好的融合狀態(tài)中,進(jìn)而使二者具有一定的文化特點(diǎn),此外,對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)而言,在其不斷發(fā)展的過(guò)程中,便能使藝術(shù)處于良好的發(fā)展趨勢(shì)中。同時(shí),教師在進(jìn)行授課的過(guò)程中,在將教學(xué)理念與民間美術(shù)進(jìn)行融合的過(guò)程中,使教學(xué)呈現(xiàn)一次重大的歷史變革,從而使教學(xué)處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)中。目前,對(duì)于視覺(jué)表達(dá)效果而言,其具有濃厚的時(shí)代氛圍,且與人們生活的聯(lián)系程度逐漸加大。文章介紹了傳統(tǒng)藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)元素中的運(yùn)用,可以使傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素的軟性與設(shè)計(jì)理念進(jìn)行一定程度的交融,從而使美術(shù)作品具有一定的靈動(dòng)感。同時(shí),在其不斷發(fā)展的過(guò)程中,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程具有十分重要的作用,長(zhǎng)此以往,人們便對(duì)民間美術(shù)元素具有更深入的理解,從而使其處于良好的發(fā)展趨勢(shì)中,進(jìn)而被廣泛流傳。

        (二)促進(jìn)藝術(shù)理念不斷創(chuàng)新

        目前,美術(shù)元素得到較大程度的發(fā)展,而且處于積極的發(fā)展趨勢(shì)中,同時(shí),人們?cè)趯?duì)美術(shù)發(fā)展長(zhǎng)河不斷了解的過(guò)程中,便得出相應(yīng)的結(jié)論。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)理念而言,藝術(shù)人員不斷對(duì)藝術(shù)作品展現(xiàn)形式進(jìn)行相應(yīng)程度的變革,不同作品應(yīng)具有不同的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)應(yīng)具有多元的發(fā)展模式,并體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。此外,對(duì)于嶄新的美術(shù)成果而言,其便具有巨大的美術(shù)鑒賞意義,長(zhǎng)此以往,設(shè)計(jì)理念與文化發(fā)展意義將具有十分重要的聯(lián)系,并對(duì)文化發(fā)展具有創(chuàng)新作用。同時(shí),不同區(qū)域都在運(yùn)用此種方法進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的構(gòu)建。在此種藝術(shù)教學(xué)模式不斷發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生將對(duì)課程內(nèi)容具有更深刻的了解,并對(duì)美術(shù)具有深深的熱愛(ài)之情,從而使學(xué)生具有強(qiáng)大的創(chuàng)新性思維,并對(duì)課程學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的自信。簡(jiǎn)而言之,在運(yùn)用此種方法的過(guò)程中,將使教育教學(xué)制度呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢(shì),并使學(xué)生成為一名越來(lái)越優(yōu)秀的人,從而具有重大的價(jià)值。在民間藝術(shù)與教學(xué)不斷融合的過(guò)程中,它是中國(guó)民間一股嶄新的發(fā)展源泉,此外,會(huì)呈現(xiàn)一種頑強(qiáng)的意志力、不斷拼搏的精神,同時(shí)對(duì)于社會(huì)中的每一個(gè)人而言,當(dāng)其具有美好情感的時(shí)候,會(huì)對(duì)藝術(shù)理念具有良好的影響,并采取相應(yīng)的措施對(duì)其進(jìn)行完善。

        (三)促進(jìn)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)觀念的出現(xiàn)

        當(dāng)人們?cè)趯?duì)藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,從自我感性的認(rèn)知與理解、個(gè)人生活體驗(yàn)、價(jià)值認(rèn)知、文化與社會(huì)文化現(xiàn)狀等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于原生態(tài)的藝術(shù)而言,其發(fā)源于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村日常生活中,并呈現(xiàn)強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氛圍,在此種情況出現(xiàn)的時(shí)候,便使人們對(duì)民間具有較為深厚的感情,并對(duì)鄉(xiāng)村具有一種美好的信仰。同時(shí),對(duì)于一名教學(xué)人員而言,在其進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,在使兩種元素不斷結(jié)合的過(guò)程中,便使美術(shù)作品呈現(xiàn)一種新的發(fā)展形態(tài),從而作品中便會(huì)具有一定的民族特征,在此基礎(chǔ)上,人們于民族的感情將會(huì)逐漸加深。因此,在人們對(duì)不同作品進(jìn)行觀看的時(shí)候,民眾會(huì)有很強(qiáng)的同理心和同一性,在此種情感出現(xiàn)的時(shí)候,人們將會(huì)對(duì)一幅作品的情感發(fā)生相應(yīng)程度的變化,從而具有正確的判斷參考標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而使人們具有正確的思想意識(shí)。

        二、設(shè)計(jì)理念與美術(shù)結(jié)合的方法

        在教學(xué)活動(dòng)不斷開(kāi)展的過(guò)程中,為使其處于積極的發(fā)展模式中,教師便應(yīng)在教學(xué)中融入更多的設(shè)計(jì)理念。同時(shí),在藝術(shù)理念不斷發(fā)展的過(guò)程中,民間藝術(shù)便呈現(xiàn)不同種類的表現(xiàn)形式,并呈現(xiàn)積極的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

        (一)將傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的“意象”觀念引入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中

        在“平面創(chuàng)意”設(shè)計(jì)這一課題方面,傳統(tǒng)民間藝術(shù)主要側(cè)重于把握民間傳統(tǒng)藝術(shù)元素的外在造型與內(nèi)在含義,進(jìn)而對(duì)平面創(chuàng)意進(jìn)行表現(xiàn)?;诖耍谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)民間藝術(shù)情感的傳達(dá),并且應(yīng)當(dāng)充分表現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)中“意象”的再創(chuàng)造與再認(rèn)知。以剪紙為例,將剪紙?jiān)厝谌氲揭曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中時(shí),剪紙藝術(shù)中的陰陽(yáng)對(duì)比、圖形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、畫(huà)面布局設(shè)計(jì)等,都應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得到充分表現(xiàn),在表現(xiàn)“平面意象”上使學(xué)生產(chǎn)生明確的認(rèn)知。在實(shí)際教學(xué)中,很多學(xué)生對(duì)于民間傳統(tǒng)藝術(shù)中“意象”觀念的接受程度參差不齊,這與教師選擇和應(yīng)用傳統(tǒng)民間元素的方式較為機(jī)械化、單一化有關(guān)。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的“意象”觀念的充分傳達(dá),必須首先深入研究其文化內(nèi)涵、表現(xiàn)特征,搞清楚各種藝術(shù)形式的造型、結(jié)構(gòu)、色彩等特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行深入的教學(xué)工作,這樣才能打破視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)于民間傳統(tǒng)美術(shù)元素“生搬硬套”“單調(diào)模仿”的教學(xué)模式,真正將傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的“意象”觀念融入到教學(xué)當(dāng)中,產(chǎn)生教學(xué)的“質(zhì)變”。

        (二)將民間傳統(tǒng)美術(shù)元素中的視覺(jué)語(yǔ)言引入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中

        民間傳統(tǒng)美術(shù)元素中包含的視覺(jué)語(yǔ)言,是其民族文化價(jià)值、內(nèi)涵的重要表現(xiàn)。在習(xí)慣了二維空間范疇的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)起到積極的引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變固有的設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路、轉(zhuǎn)變思維模式,從民間傳統(tǒng)美術(shù)元素的視覺(jué)語(yǔ)言的角度,對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行再創(chuàng)造、再思考。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)常提醒學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注民間傳統(tǒng)美術(shù)元素視覺(jué)語(yǔ)言特征及表達(dá)方式,使學(xué)生逐步形成良好的民間傳統(tǒng)美術(shù)元素視覺(jué)語(yǔ)言理解力,這對(duì)于學(xué)生形成獨(dú)立的、個(gè)性化的創(chuàng)作思路是非常有幫助的。以剪紙藝術(shù)為例,剪紙藝術(shù)風(fēng)格淳樸、制作精細(xì),對(duì)于團(tuán)圓、幸福、祥和、親情等情感元素和美好愿望的表達(dá)簡(jiǎn)單、直接,其視覺(jué)語(yǔ)言是比較強(qiáng)烈的,并且相對(duì)容易理解,親切感較強(qiáng),是典型的接地氣的民間傳統(tǒng)美術(shù)形式。在將剪紙藝術(shù)引入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中時(shí),就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)和魅力,讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中產(chǎn)生感悟,產(chǎn)生理解,形成對(duì)于剪紙藝術(shù)中視覺(jué)語(yǔ)言的良好認(rèn)知。

        (三)將“以變求新”的創(chuàng)意認(rèn)知融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中

        在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,“以變求新”的創(chuàng)意認(rèn)知可以幫助設(shè)計(jì)者進(jìn)行良好的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式的拓寬?;诿耖g傳統(tǒng)美術(shù)元素內(nèi)容豐富、寓意明確、手法親切的現(xiàn)實(shí),將“以變求新”的創(chuàng)意認(rèn)知融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,非常有利于學(xué)生圖形創(chuàng)意能力的提升和現(xiàn)代設(shè)計(jì)能力的提升。具體來(lái)說(shuō),可以采取自主探索的方式,引導(dǎo)學(xué)生以感興趣的傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)形式為對(duì)象,進(jìn)行大膽創(chuàng)意、著力創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式,采用同構(gòu)的方法進(jìn)行具體設(shè)計(jì),融入自然環(huán)境、風(fēng)土人情、家鄉(xiāng)情結(jié)等具體的民族傳統(tǒng)藝術(shù)元素,最終形成較高水平的、傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代理念融合較好的設(shè)計(jì)作品。將“以變求新”的創(chuàng)意認(rèn)知融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,一方面激發(fā)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的探索興趣和認(rèn)知?jiǎng)恿Γ梢詭椭鷮W(xué)生在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)拓寬思路、豐富內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出具有豐富的個(gè)性特征、時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵的作品,另一方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo),使學(xué)生在設(shè)計(jì)中不斷體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣和創(chuàng)新的自信,這對(duì)于學(xué)生個(gè)人設(shè)計(jì)能力的提升和民間傳統(tǒng)美術(shù)元素的可持續(xù)傳承都是非常有意義的。

        三、結(jié)語(yǔ)

        將民間傳統(tǒng)美術(shù)元素引入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,是一項(xiàng)積極的工作,也是一項(xiàng)必須進(jìn)行的工作,因?yàn)檫@項(xiàng)工作可以幫助我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和民族文化、民族味道的接軌,更能幫助民間傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)科學(xué)傳承,助力中華民族傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)展并大放異彩。

        參考文獻(xiàn):

        [1]梁哲.將傳統(tǒng)民間美術(shù)元素引入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索[J].美術(shù)教育研究,2014,(03):124-125.

        [2]張勝利.淺析傳統(tǒng)民間美術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2014,(06):361.

        [3]王靜.淺析民間美術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].金田,2014,(10):65.

        作者單位:

        河南城建學(xué)院

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