丁焱

摘 要：在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從以下三方面入手提高課堂教學(xué)效果：依據(jù)教學(xué)內(nèi)容做好整合、系統(tǒng)呈現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)，善于留白、引導(dǎo)學(xué)生、自主探究，通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)幫助學(xué)生形成遷移能力。

關(guān)鍵詞：歷史課堂；以約馭博；整合；自主探究；遷移能力

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）07-0097-01

當(dāng)前，歷史課堂教學(xué)存在內(nèi)容繁雜、形式浮夸、效率低等問(wèn)題，因而催生了簡(jiǎn)約課堂教學(xué)。所謂簡(jiǎn)約教學(xué)，是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)方法等做到凝練整合、有序高效。如何在高中歷史課堂中實(shí)施“以約馭博”，實(shí)現(xiàn)歷史課堂效益最大化呢？本文結(jié)合歷史課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行論述。

一、凝練整合，系統(tǒng)呈現(xiàn)

所謂“凝練整合”是指對(duì)教材內(nèi)容涉及的諸多方面進(jìn)行精心選擇，將符合教學(xué)目標(biāo)、體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行整合，最終將經(jīng)過(guò)凝練整合的教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是片段化的，教師對(duì)教材內(nèi)容的凝練整合，不僅可以使學(xué)生學(xué)到主要內(nèi)容，還能使學(xué)生形成系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

例如，在講解人教版必修3第二課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容從以下幾個(gè)方面對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合：第一，漢朝是如何從漢初的“無(wú)為”轉(zhuǎn)變到漢武帝時(shí)期的“有為”，以及這種轉(zhuǎn)變形成的歷史背景有哪些。第二，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是如何提出和發(fā)展的，這種新儒學(xué)的基本內(nèi)容、提出目的、特點(diǎn)和影響到底是什么。第三，儒學(xué)是如何成為正統(tǒng)思想的，漢武帝采取了哪些推崇儒學(xué)的措施。教師將教材內(nèi)容整合成以上三部分，三部分內(nèi)容層層遞進(jìn)，系統(tǒng)性地概括了該節(jié)課的主要內(nèi)容。教師通過(guò)對(duì)該課程內(nèi)容的凝練整合，使學(xué)生更加系統(tǒng)化、條理化地認(rèn)識(shí)到儒家思想的發(fā)展過(guò)程，也使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢武帝、董仲舒在中國(guó)政治和思想發(fā)展史上的重要?dú)v史地位。教師對(duì)教材內(nèi)容的凝練整合，增強(qiáng)了教材思想的全面性和深刻性。

“凝練整合”的教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生容易理解和記憶，更好地領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

二、善于留白，自主探究

在課堂教學(xué)中，教師如果一味地講解，而不給學(xué)生留有思考的時(shí)間，課堂效益就會(huì)低下；教師如果在講課過(guò)程中善于留白，并給學(xué)生留有充足的自主探究時(shí)間，讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，就會(huì)使課堂變得更有活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)更高。

例如，在講“三民主義”時(shí)，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，系統(tǒng)地講解了新舊三民主義提出的背景、基本內(nèi)容、性質(zhì)以及作用，之后又讓學(xué)生仔細(xì)研讀教材，自主探究“新三民主義”的“新”到底體現(xiàn)在哪些方面，以及新舊三民主義有哪些異同點(diǎn)。經(jīng)過(guò)思考學(xué)生找出了“新三民主義”在基本內(nèi)容上的“新”，包括明確提出反對(duì)帝國(guó)主義，謀求民族獨(dú)立，主張民族平等的新民族主義，倡導(dǎo)民權(quán)平等的新民權(quán)主義，提出“節(jié)制資本”“耕者有其田”的新民生主義。教師又進(jìn)行了補(bǔ)充：新三民主義在思想政策上的“新”，即：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。另外，學(xué)生對(duì)新舊三民主義的異同點(diǎn)歸納總結(jié)非常到位，包括目的、性質(zhì)、作用上的相同點(diǎn)，以及提出的背景、基本內(nèi)容及其在實(shí)踐應(yīng)用上的不同點(diǎn)。這種適當(dāng)留白的教學(xué)方法，使學(xué)生對(duì)新舊三民主義的了解更加深刻全面，課堂效益更高。

教師在授課過(guò)程中為學(xué)生留下思考、自主探究的時(shí)間，使課堂更有活力，促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。教師對(duì)留白的設(shè)計(jì)一定要慎重，設(shè)計(jì)不合適，不但不能提升課堂效益，反而會(huì)使教學(xué)重點(diǎn)不明確，層次不清晰，影響學(xué)生思維的連續(xù)性。

三、問(wèn)題引領(lǐng)，學(xué)會(huì)遷移

采用簡(jiǎn)約教學(xué)方法，就是以最簡(jiǎn)潔的步驟達(dá)到最好的效果。什么樣的教學(xué)方法才能使學(xué)生簡(jiǎn)單快速地了解教學(xué)重難點(diǎn)呢？就是問(wèn)題引領(lǐng)。不論是教學(xué)重點(diǎn)還是教學(xué)難點(diǎn)，都可以通過(guò)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。

例如，在學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華”時(shí)，教師先讓學(xué)生閱讀幾則材料：第一則講的是海軍籌款三千萬(wàn)，卻僅購(gòu)置了數(shù)艘戰(zhàn)船，而西太后卻用這筆籌款建造頤和園。第二則講的是李鴻章對(duì)向駐守牙山清軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的日軍不下令反擊，清軍失利退至平壤后，李鴻章仍然按兵不動(dòng)。第三則講的是清軍所用的槍炮有問(wèn)題。在學(xué)生看完三則材料后，教師進(jìn)行提問(wèn)：從這三則材料能夠看出甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因有哪些？學(xué)生結(jié)合材料，很容易找出戰(zhàn)敗的原因。教師通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，能由淺入深地了解教材內(nèi)容。這種簡(jiǎn)潔的教學(xué)方式能使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

問(wèn)題引領(lǐng)能幫助學(xué)生進(jìn)行合理遷移，從而推進(jìn)教學(xué)的有序進(jìn)行。這種教學(xué)方法不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，還能提升學(xué)生的思維能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，“以約馭博”的課堂教學(xué)已成為一種獨(dú)特的教學(xué)方式，這種方式不僅能使教師的教學(xué)更加系統(tǒng)化、深刻化、針對(duì)化，還能提升課堂教學(xué)效益。教師在運(yùn)用簡(jiǎn)約教學(xué)時(shí)，一定要認(rèn)真研讀教材，合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣才能事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

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