楊思佳

【摘要】全文立足于“以人為本”的立場，先對無障礙設(shè)計與通用設(shè)計進(jìn)行概念闡述，進(jìn)而分析其聯(lián)系與差異，最后提出無障礙設(shè)計到通用設(shè)計的發(fā)展方向與趨勢。

【關(guān)鍵詞】無障礙設(shè)計；通用設(shè)計；以人為本

【中圖分類號】TU624 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、無障礙設(shè)計概述

二戰(zhàn)后，美國大量退役軍人重返社會，為了消除其戰(zhàn)爭留下的各類損傷與后遺癥帶來的工作生活障礙，無障礙設(shè)計萌芽。20世紀(jì)60年代初，世界第一個無障礙標(biāo)準(zhǔn)在美國誕生。1974年，殘疾人生活環(huán)境專家會議召開，聯(lián)合國對無障礙設(shè)計的歷史與未來前進(jìn)發(fā)展方向做出了回顧與總結(jié)。此后，全世界的無障礙設(shè)計思潮風(fēng)行，英國、日本等相繼制訂了無障礙設(shè)計相關(guān)法律法規(guī)。1985年，我國首次倡導(dǎo)無障礙設(shè)施廣泛建設(shè)，召開了“殘疾人與社會環(huán)境研究會”。

無障礙設(shè)計，最開始指的是消除對用戶造成使用障礙的設(shè)計，此處的“用戶”特指使用中有生理（非心理）障礙的群體。通常是服務(wù)于殘障人士或失能者的日常生活與出行，針對他們的不便對應(yīng)采取解決措施，使其享有城市“平等地位”的生理與心理上的待遇，創(chuàng)造一個易接近的、親切的、靈活的、安全又舒適的生活空間與環(huán)境，其實質(zhì)是消除障礙。而現(xiàn)在“無障礙設(shè)計”概念的涵義不斷擴展，旨在應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為殘障人士（包括殘疾者、正?；顒幽芰适c有障礙者）、婦女（尤指孕婦）、兒童、攜帶重物者及一切行動不便者提供行動方便和安全的空間，實現(xiàn)產(chǎn)品無障礙、建筑設(shè)施無障礙、道路無障礙、交通工具無障礙、信息與交流無障礙等。在“以人為本”口號呼聲下，無障礙設(shè)計在廣度與深度上不斷發(fā)展，在各個領(lǐng)域與范疇里取得巨大成就。中國由于巨大的人口基數(shù)，殘障群體十分龐大且位居世界第一，但無障礙設(shè)計各方面不夠成熟，建設(shè)不夠完善，故現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)從人文關(guān)懷的視角出發(fā)，使環(huán)境更加親切、合理、舒適、人性化，達(dá)到真正的“無障礙”。

二、通用設(shè)計概述

一開始，通用設(shè)計在歐美被叫做叫“廣泛設(shè)計”。1987年，通用設(shè)計（Universal Design）初次被美國北卡羅萊納州立大學(xué)教授Ronald L.Mace提出，后將定位通用設(shè)計發(fā)展為“全民設(shè)計”的方向。通用設(shè)計的核心是指能為所有人使用的設(shè)計，即所有設(shè)計在最大程度上考慮使用對象（包括健全人與非健全人在內(nèi)的全人類）、使用方式（根據(jù)人不同生理與心理特征的使用條件）的基礎(chǔ)上，在使用過程中無需二次設(shè)計或特殊改良即可使用的環(huán)境、產(chǎn)品以及通訊。1990年中期，使用公平、使用靈活、使用簡單直觀、易感知性、可容錯性、低消耗性、尺寸親民的全民設(shè)計七項原則被提出。此后，設(shè)計不局限于受眾的性別、年齡、體態(tài)、心理與生理等多方面條件限制，如何跳出失能者使用的限度，平等化、普適化地發(fā)展“全民設(shè)計”，是每一位設(shè)計師探求的最大程度化包容的兼用的設(shè)計意識形態(tài)。

三、關(guān)系

（一）聯(lián)系

無障礙設(shè)計與通用設(shè)計都是在社會發(fā)展過程中，為了滿足人們的生產(chǎn)生活的需要而演變發(fā)展來的設(shè)計，其目的都是使得人們的生產(chǎn)效率更高、交通出行更便利、生活工作更舒適以及社會交流更加暢通。一方面，兩者都體現(xiàn)著濃烈的人文關(guān)懷以及“以人為本”的人性化設(shè)計精神，尊重人的需求，力圖削減社會差距，追求最大程度的平等，且伴隨著社會科學(xué)技術(shù)的提高而不斷前進(jìn)與革新。另一方面，無障礙設(shè)計是通用設(shè)計的基礎(chǔ)，通用設(shè)計是無障礙設(shè)計的發(fā)展與完善，兩者相互影響、相互促進(jìn)，又互相不可替代。

（二）差異

1.設(shè)計歷史始源

二戰(zhàn)后，美國大量退役軍人重返社會，為了消除戰(zhàn)爭留下的各類損傷與后遺癥帶來的工作、生活障礙，無障礙設(shè)計開始萌芽。最開始，無障礙設(shè)計作為建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)一種設(shè)計方式誕生。1930年代，丹麥、瑞典等國家建設(shè)專門的設(shè)施供殘疾群體使用。1950年，在“無障礙空間設(shè)計”的發(fā)展基礎(chǔ)上通用設(shè)計始出于日本及歐美。在20世紀(jì)70年代從“廣泛（accessible）設(shè)計”發(fā)展為universal，即設(shè)計最大程度被每個人使用。從設(shè)計始源上無障礙設(shè)計產(chǎn)生早于通用設(shè)計，故從一定程度上來說，通用設(shè)計的出現(xiàn)基于無障礙設(shè)計。

2.設(shè)計受眾

根據(jù)無障礙的發(fā)展歷史，其設(shè)計研究對象主要考慮的是殘疾人、老年人、孕婦、兒童、重物攜帶者，及一切行動不便者提供行動方便的群體，是專門化的特殊化的設(shè)計；而通用設(shè)計的受眾則更廣泛，面向所有人而非區(qū)別化健全與障礙群體，并且都能通過個人方式被使用，以便利整個社會生產(chǎn)生活的目標(biāo)來研究。所以，通用設(shè)計的視野更加開闊、思維方式更加全面、細(xì)化。例如，建筑入口的坡道設(shè)計，不僅是設(shè)置給輪椅通過，更考慮到其他工具運輸（如拉桿推車、拉桿拖箱）的便利，其實質(zhì)是在設(shè)計過程中同時考慮不同人群其不同需求。

以上基于方便殘疾人士的無障礙設(shè)計，后發(fā)展成普適大眾的通用設(shè)計。簡而言之，無障礙設(shè)計致力于消除障礙，通用設(shè)計側(cè)重于提供便利。

3.應(yīng)用領(lǐng)域

無障礙設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域主要包括設(shè)施的無障礙與環(huán)境的無障礙。主要應(yīng)用于城市空間的建筑物（包括共用與居住等）、道路（包括各類道路、橋梁、地下通道等）、公共配套措施（包括交通工具、公共設(shè)施建設(shè)等）以及信息通訊與交流的無障礙等方面。例如，建筑物應(yīng)考慮出入口及平臺、坡道坡度、過道與門寬、扶手高度、無障礙電梯、無障礙洗手間等設(shè)計方便殘障人士使用與通行。此外，影視作品里的字幕與手語、盲人有聲讀物、盲文書籍等都能使視力、言語或聽力有障礙的群體更加接近公共傳媒。通用設(shè)計應(yīng)用范圍更加廣泛，其不僅包括無障礙設(shè)計的公共設(shè)施、建筑等領(lǐng)域，還涉及產(chǎn)品設(shè)計。例如，獲得紅點獎的指環(huán)剃須刀，使用時只需套用在一根手指上，輕貼臉部通過弧形表面滾動刮胡子。同理，Nimble指套式切割刀利用頂端突出的陶瓷刀可輕松切割開啟包裹或膠帶。其靈感來源于幫助沒有完整五指的人使用“剪刀”類工具，不僅殘疾人使用十分便利，也普適于大眾，簡單、快捷且安全。故通用設(shè)計在各行各業(yè)，有形的無形的都存在著，其發(fā)展前景更寬闊，影響范圍更廣泛，對于建設(shè)更安全、合理、舒適、經(jīng)濟、人性化的社會環(huán)境有著不可忽視的意義。

4.發(fā)展程度

無障礙設(shè)計早于通用設(shè)計產(chǎn)生且發(fā)達(dá)國家無障礙設(shè)計發(fā)展相對成熟，尤其是世界一流的美國，不拘泥于設(shè)施無障礙將其引入教育領(lǐng)域，并建立完備的多層次的法律法規(guī)體系，保障其科研事業(yè)的順利進(jìn)行。我國在20世紀(jì)80年代引入無障礙設(shè)計，其相關(guān)法標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范不斷革新與完善。例如，現(xiàn)如今我國大多城市干道、建筑等均設(shè)置了無障礙設(shè)施，在各大公共場所，如商場、公園、景點等設(shè)置無障礙衛(wèi)生間，人們的無障礙意識不斷加強。國際上以歐洲、北美、日本為龍頭建立了各類設(shè)計研究所。以美國為例，其通用住宅設(shè)計、數(shù)字信息領(lǐng)域均取得了巨大的成就，此外，還率先發(fā)展了通用教育。由于通用設(shè)計發(fā)展較晚、速度較慢，理論研究與實踐研究不夠充足，且通用設(shè)計與科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展相關(guān)，現(xiàn)如今我國對通用設(shè)計的法規(guī)保障還未建立，但其發(fā)展速度與前景十分可觀。

四、從無障礙設(shè)計到通用設(shè)計

無障礙設(shè)計改善了殘障人士等群體的生活方式與質(zhì)量，消除了許多不便的障礙。但是無障礙設(shè)計區(qū)別于健康群體，只針對部分特殊群體，易讓他們產(chǎn)生不良心理陰影，繼而造成心理障礙。此時的“無障礙”似乎又變成了“障礙”設(shè)計。而通用設(shè)計面向所有人，從產(chǎn)品的尺度、操作方式考慮設(shè)計，秉持著使用公平、使用靈活、使用簡單直觀、易感知性、可容錯性、低消耗性、尺寸親民的七項原則，以此來促進(jìn)整個社會的平等和諧發(fā)展。以無障礙設(shè)計為基礎(chǔ)，一方面補充與完善其局限于缺陷，另一方面滿足所有群體需求，堅持“以人為本”的立場，改變“無障礙設(shè)計”的“障礙”心理，從生理上、心理上全方位的“無障礙”，多角度發(fā)展完善人性化設(shè)計，全面走向“通用設(shè)計”。

五、總結(jié)

通用設(shè)計致力于滿足所有人的需求，在現(xiàn)實中是難以實現(xiàn)的，使得其帶有“烏托邦式”的理想化色彩。換言之，其不可等同于“萬能設(shè)計”，作為設(shè)計師，應(yīng)該通過努力不斷靠近這個美好的理想目標(biāo)。

在科技化、專業(yè)化、國際化、人性化的社會里，設(shè)計更加重視因地制宜，強調(diào)細(xì)節(jié)與大局的同時把控，堅持“以人為本”的立場，平等化、普適化地發(fā)展“全民設(shè)計”?？偠灾?，無障礙設(shè)計和通用設(shè)計都是推動社會物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的重要手段，是改善人民生活的不可或缺的重要部分。關(guān)于其應(yīng)用，我們需要以科學(xué)的論證與調(diào)研，結(jié)合我國的國情進(jìn)行設(shè)計，避免簡單地照搬。相信不久的未來，我國的設(shè)計將邁向國際、邁向全人類。

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