【摘要】隨著當下數(shù)字時代的發(fā)展，教育越來越多的開始關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)教育，學(xué)生的思維發(fā)展便是一個主要的點。世界上所一致認同的“4C”中批判性思維是提及的重要能力之一。批判性思維視野下的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，落實在中學(xué)美術(shù)課堂中的體現(xiàn)為：基于生活情境、源于實際問題、關(guān)注自身經(jīng)驗、強調(diào)自主探究。也就是對美術(shù)作品，美術(shù)現(xiàn)象的認識、分析、判斷、推理，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、嚴密審慎以及自我解決問題的能力。因此，在課堂教學(xué)和課外教學(xué)活動中，把批判性思維培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生在美術(shù)教育中能夠主動思考、主動參與，最終養(yǎng)成批判性的習慣，進而塑成審慎明理的人格氣質(zhì)，進而實現(xiàn)真正的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】批判性思維；美術(shù)教學(xué)；教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

一、批判性思維的源起

批判性思維是一種基于充分的理性和客觀事實進行理論評估與客觀評價的能力。其中包含著解讀、分析、評估、推理、解釋自我修正等過程。簡單來說，批判性思維是一種獨立思考、自我反思的能力。

批判性思維最初的起源可以追溯到蘇格拉底。蘇格拉底著名的“產(chǎn)婆術(shù)”對學(xué)生思維的引導(dǎo)、識別、分析和評價是批判性思維的關(guān)鍵。20世紀40年代，批判性思維成為美國教育改革運動的一條主線。美國批判性思維運動的開拓者恩尼斯（RobertEnnis）1962年就認真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進行的合理的、反省的思維”。哈貝馬斯將批判性思維等同于“解放性學(xué)習”（emancipatory learning），即學(xué)會從阻礙人們洞察新趨勢，支配自己的生活、社會和世界的那些個人的、制度的或環(huán)境的強制力中解放出來。2009年以來，美國《共同核心國家標準》的提出，2014年美國頒發(fā)的《國家核心藝術(shù)標準》明確提到批判性思維和解決問題能力不僅僅是理念的提出，更是要通過課堂教學(xué)的評價方式落實到教與學(xué)的過程當中。

二、批判性思維在中學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義

作為一個批判性思維者，皮亞杰也提出，教育的首要目的是造就批判性思維的頭腦，而不是人云亦云的頭腦。一種是能夠?qū)ψ约旱乃娝勛鞒鲞x擇性的回應(yīng)，而不是大眾觀點或其他人的奴隸；另一種是更為積極進取的提一些較為有力度的問題，同時能夠自行做出判斷。

（一）在思維上培養(yǎng)批判精神

杜威曾提出，“藝術(shù)（文學(xué)與視覺藝術(shù)）有望鼓勵人們進行理性思考”教育中注入批判性思維，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問，勇于質(zhì)疑。美術(shù)教育把培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力作為主要目的，批判性思維在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中最突出的價值是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，批判性思維既是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提，同時也是創(chuàng)新教育的重要支撐動力。

（二）在課程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

在向?qū)W生解釋“什么是美”的時候，我們難免會按照社會或美術(shù)史上所約定俗成的審美標準進行闡述，讓學(xué)生被動接受和承認。然而，批判性思維的落腳點就在于在普遍的審美觀念和規(guī)范之下，發(fā)現(xiàn)獨特之美，拓寬審美觀念和規(guī)范，鼓勵學(xué)生超越規(guī)范與程式，大膽創(chuàng)新。這也正是羅恩菲德所說“藝術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造過程中，變得更富創(chuàng)造力?！泵佬g(shù)求異而非求同，美術(shù)教育是對學(xué)生進行美育、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和自主探究能力的重要途徑。

核心素養(yǎng)下中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，更加強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習、動手實操的能力。真正的創(chuàng)新是能夠體現(xiàn)主觀的思想與情感，通過多種美術(shù)材料所創(chuàng)造出的不同感受，提升學(xué)生的鑒賞和審美能力是美術(shù)教育的初衷，并通過自己的表現(xiàn)方式感受美、創(chuàng)造美。

（三）在生活中解決問題

懷特海曾提出：“每一課程的大部分內(nèi)容都應(yīng)該針對生活本身，其主要課程內(nèi)容而非零散的片段都應(yīng)該是精彩的，也就是說旨在激發(fā)學(xué)生對世界、對人類居于其中的場所所產(chǎn)生疑惑、敬畏、欣賞之情?！苯逃秊榱松?，批判性思維的意義是用新的教學(xué)方法策略去激活知識，并作出明智的行動。批判性思維視野下的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，也就是對美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象的認識、分析、判斷、推理，從而對生活有所影響，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、嚴密審慎以及自我解決問題的能力。

因此，在課堂教學(xué)和課外教學(xué)活動中，把批判性思維培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生在美術(shù)教育中能夠主動思考、主動參與，最終達到培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，實現(xiàn)真正的核心素養(yǎng)。

三、基于批判性思維的中學(xué)美術(shù)《一版多色版畫》教學(xué)策略研究

有了良好的教學(xué)主導(dǎo)理念，必須要以課堂為切入點進行實踐探索。因此，基于批判性思維對中學(xué)美術(shù)《一版多色版畫》進行了如下相關(guān)的教學(xué)策略設(shè)計。

（一）《一版多色版畫》課程基本信息

版畫有藝術(shù)表現(xiàn)過程的間接性，具有印痕藝術(shù)的審美特征。版畫是一門集繪畫、手工、刻印相結(jié)合的綜合性造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的課程。因此，本節(jié)課并不在于實際傳達給學(xué)生各種理論學(xué)問，而在于培養(yǎng)興趣，在這種興趣充分增長起來的時候教給他一定的方法，知道如何學(xué)習。

（二）教學(xué)策略分析

教學(xué)策略體現(xiàn)的是一種前瞻性智慧，表現(xiàn)為綜合運用方法手段，達到預(yù)期目標。版畫本身更易于喚起學(xué)生的繪畫興趣，激發(fā)學(xué)生躍躍欲試的創(chuàng)作靈感，增強繪畫表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提升審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，我會把制作多色版畫的過程設(shè)置為一個中心線，所有的教學(xué)目標、教學(xué)重難點都圍繞制作過程進行。正所謂“學(xué)起于思，思起于疑”，讓學(xué)生在制作中體驗制作的樂趣，同時習得制作過程中每一步驟以及需要注意的地方。

教法與學(xué)法相得益彰，共同支撐起版畫制作方法的這一課程目標。學(xué)法上亦是如此。采用觀察法、討論法、操作法，充分調(diào)動學(xué)生的“眼、手、腦”多種感官，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，使他們充分享受到成功的樂趣。

（三）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

以《一版多色版畫》為例我進行了以下的教學(xué)流程：聞、見、知、行、思?！兑话娑嗌娈嫛返恼n程教學(xué)是在《單色版畫》的基礎(chǔ)上進行的，因此，本課具有承上啟下的連接作用。知識的分辨與批判是在多個知識、多種觀念的融合下體現(xiàn)淘金式的思維方式。

教師不僅自身要明白一個觀念，也應(yīng)該幫助學(xué)生理解到，知識并不是一系列可以輕易獲得的關(guān)于邊界清晰問題的答案，許多真正的知識具有極大的潛質(zhì)，能夠讓我們?nèi)ソ鉀Q問題，而不僅僅是知道是什么。課堂教學(xué)不能單一地傳授知識或技巧，而是“授人以漁”。

因此，在導(dǎo)入階段，通過出示版畫的繪畫工具與材料，同時提問：“繪畫都是在紙上進行繪制的嗎？除了畫筆，可以用其他工具進行繪畫嗎？”讓同學(xué)們感受在不同材料的表現(xiàn)形式之下所產(chǎn)生的不同效果的同時，讓同學(xué)們挑選出本節(jié)課我們所需要的繪畫工具與材料。這樣的幾個問題，便是“聞”——對思維定位的第一次挑戰(zhàn)。

接下來，“見”——淘金式思維方式的特點。出示一幅單色版畫和一幅多色版畫，提問同學(xué)們：“不同的版畫你覺得有什么不同呢？你更喜歡哪一幅？”通過分析作品，可以看出單色版畫是只用一種顏色印制的版畫。整體上簡潔、明快，對比強烈。多色版畫則因色彩豐富，裝飾感強體現(xiàn)出了它的獨特魅力。核心素養(yǎng)時代下學(xué)生批判性思維形成的重要性，包括培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問和質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力并形成自己的認識和見解。這是一個從“魚”——“漁”——“漁場”的過程，不僅要教會學(xué)生學(xué)習的方法，更要通過創(chuàng)設(shè)多種情境，在情境中設(shè)置“障礙”，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的開始，創(chuàng)新的前提是敢于質(zhì)疑，也就是批判性思維形成的前提。

現(xiàn)代教學(xué)論指出，美術(shù)教學(xué)必須在學(xué)生自主探索，經(jīng)驗歸納的基礎(chǔ)上獲得，教學(xué)中必須展現(xiàn)思維的過程性，將所學(xué)知識與自身體驗經(jīng)驗相結(jié)合。只有在這樣的情況下，才能獲得有效理解。格式塔心理學(xué)家認為，大腦的分析簡化的這一抽象過程，正是體現(xiàn)出思維感性認識與理性認識相互推動的表現(xiàn)。示范的這一過程就是讓學(xué)生形成自己的獨特感受與體驗。

將培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣、藝術(shù)批判思維，深挖學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)作為美術(shù)教育的首要目標，在自由和諧的藝術(shù)氛圍中讓學(xué)生主動思考、自主參與。在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，努力營造一個寬松的、民主的，能夠表現(xiàn)自我觀點、抒發(fā)自我情感的學(xué)習氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生獨立搜集數(shù)據(jù)資料的能力，并進行自我理性分析與處理，實現(xiàn)教師與學(xué)生的思維火花的迸發(fā)，并達到教學(xué)相長，促進學(xué)生與老師批判性思維的發(fā)展。

四、結(jié)語

美術(shù)課一定要聯(lián)系實際活動，通過實際活動激發(fā)學(xué)習興趣。美術(shù)課的特點是形象化教學(xué)，沒有什么強有力的東西能夠代替興趣。這也正是建構(gòu)主義中強調(diào)在具體經(jīng)驗中發(fā)展的一個點。通過學(xué)習情境的創(chuàng)設(shè)，基于活動的體驗，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

一堂有意義的美術(shù)課離不開教師的主導(dǎo)、引領(lǐng)性作用，同時以“學(xué)生為本位”把課堂交還于學(xué)生，實現(xiàn)“體驗中學(xué)習”。在體驗中獲得自我感受，參與的過程就是批判性思維形成的過程。批判性思維下的美術(shù)教學(xué)，更加關(guān)注課堂教學(xué)的過程，重體驗、重探究，在一種輕松、愉快、自由的教育教學(xué)過程中，學(xué)生才能迸發(fā)出巨大的獨立思考的力量。

作者簡介：趙雯欣（1994-），女，山西省大同市人，在讀研究生，研究方向：美術(shù)教育。