劉莎
【摘要】音樂教育是一種長期的“文化”投資,不可能在短期內(nèi)看到明顯的成就效結(jié)果。音樂教育既不是為了直接培養(yǎng)出音樂家,也不是為了獲得更多的經(jīng)濟回報。因為音樂教育的過程涉及諸多細節(jié),不是一兩個著名音樂家就能完成的。即便是人才輩出、學術(shù)繁榮的西歐國家,音樂教育的諸多成果也并非一蹴而就或一勞永逸,這需要長時間大量地不斷實踐和經(jīng)驗總結(jié),在不斷的失敗和重新嘗試中獲得指引正確道路的方向。以史為鏡,以西為鑒,由此反觀我國的音樂教育,沒有理由不去謙虛學習和謹慎對待。本人結(jié)合我國音樂教育實際情況,探討柯達伊教學法在小學音樂課堂教學中的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】柯達伊;音樂教育體系;小學音樂;音樂教學
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
目前看來,越來越多的同學逐漸失去了對民族音樂的喜愛,伴隨著時代變革新課改的浪潮,重燃同學們對民族音樂的熱情成為了老師們義不容辭的責任。本文主要針對新課改,通過對學生的音樂教育的實踐過程,針對柯達伊音樂體系的不斷發(fā)展做深層次的研究,為了達到發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)民族音樂并且與此同時提高新一代青少年審美標準,完善音樂教育體系的終極目標,必須深入貫徹落實柯達伊教育體系。
一、柯達伊音樂教育之理念
“讓音樂屬于每個人”體現(xiàn)了柯達伊音樂教育理念的核心價值,是音樂真正成為大眾的“活的藝術(shù)”?!耙魳肥且豁棻夭豢缮俚慕逃齼?nèi)容,假如這方面的修養(yǎng)欠缺,教育就可以稱之是殘缺的。這種教育方法在很大程度上可以提高同學們的音樂審美,在實踐中也體現(xiàn)出了較強的實用性。這個與幼兒教育有相當大的不同之處在于,音樂啟蒙通常開始于小學時期,這比幼兒教育更加富有靈活性和理論性。我們需要掌握的一條規(guī)律就是青少年是吸收理解外界事物最輕松、最容易的階段,因此,兒童是開展柯達伊教育方式最為關(guān)鍵的主體,由此為他們敞開新時代音樂的殿堂之門。
二、柯達伊教學法在小學音樂課堂教學中的應(yīng)用——以瀏陽河為例
在整個柯達伊教育體系當中,優(yōu)質(zhì)的教學案例在其中起到了非常重要的作用,它對于提升整個教學質(zhì)量以及推動教學進程有非常關(guān)鍵的影響。通常來說,優(yōu)質(zhì)的教學案例主體是教師,教學方式是采用多媒體,學生領(lǐng)會吸收主要內(nèi)容之后,便由教師進行領(lǐng)唱,接下來開展學生之間的討論,最后進行跟唱學習。教學目標為學習湖南民歌《瀏陽河》,通過辨別三首來自不同地方的《瀏陽河》,表達自己對三種風格的理解。本人在教學實踐過程中在實際課堂上得到淋漓盡致的發(fā)揮和體現(xiàn)。為了提高學生整體對音樂體系的認知以及綜合的音樂素養(yǎng),必須密切將柯達伊音樂教育體系與實際課堂相結(jié)合。在中國傳統(tǒng)音樂文化當中,最具代表性之一的便是瀏陽河,這首歌在許多國際場合有所展現(xiàn)。所以,當教師在教授瀏陽河這首歌的時候,不僅僅只是單純地把音樂知識傳授給學生,還應(yīng)該將這首歌的背景一并傳授給學生??逻_伊認為,民間音樂是一種民族音樂文化中最天然的財富,只有在這種知識語境和文化氛圍之中才能保留本民族的語言和音樂傳統(tǒng)。小學生的音樂教育爭取以所在國家的語言韻律及音調(diào)切入,先學習母語的正確發(fā)音,再將旋律和詞語音節(jié)結(jié)合起來學習,才能更好地掌握這個民族的音樂。
通過課后與學生進行了解與反饋,柯達伊音樂體系對于學生對知識的領(lǐng)悟都有很大的幫助。許多學生對此都覺得很有趣,并且很容易被帶入到音樂當中,據(jù)課后與學生交流了解,班上90%以上的學生對音樂還是感興趣的,尤其是音樂課程教改后,音樂教學效果明顯提升。對比可知,學生的反饋情況明顯好轉(zhuǎn),對于音樂的興趣明顯提升,得出結(jié)論,柯達伊音樂教育體系的融入,明顯提高了音樂教學的質(zhì)量與效率,極大地調(diào)動了學生對音樂學習的積極性。在憑借對學生的初步了解以后,教師可以進一步進行深入的態(tài)度愛好和習慣方面的調(diào)查,從而更加細致地了解該音樂體系對于當前中國音樂體制改革的指導性作用。
三、總結(jié)
要想在小學生音樂課程教學中廣泛推進優(yōu)良的音樂作品,需要勤懇的教育工作者在完成特定的傳統(tǒng)教學之外,進行深入的探討研究。畢竟理論知識只是存在于課本之上,而在現(xiàn)實生活中,實際教學課堂上會出現(xiàn)許多意外因素,而且很難保證教學工作的順利進行。大量實踐證明,談?wù)撘魳?,我們更加關(guān)注的是這種藝術(shù)基因的傳承和弘揚。不能指望每個時代都有音樂天才,而且在當前的時代變革之下,想要靠優(yōu)秀的人才來完成傳承音樂文化的重任是很難實現(xiàn)的。所以,后天的教育在無天才時代起著莫大的作用。本篇論文對柯達伊音樂體系以及中國傳統(tǒng)文化音樂體制改革進行了深入的比較分析,目的是能夠在傳承音樂文化方面貢獻自己微薄的力量。
參考文獻
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