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        高師視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)與教學(xué)設(shè)計(jì)

        2018-05-14 08:59:25徐靜
        北方音樂 2018年22期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展脈絡(luò)視唱練耳教學(xué)設(shè)計(jì)

        【摘要】視唱練耳學(xué)科是一門古老的學(xué)科,最初是17世紀(jì)為了訓(xùn)練聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生的讀譜能力設(shè)立的,后來它逐漸從音樂的發(fā)展中獨(dú)立出來。隨著時(shí)代的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,視唱練耳學(xué)的綜合性越來越強(qiáng)。為此,文章采用文獻(xiàn)資料法等以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),梳理了視唱練耳學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò),根據(jù)當(dāng)前高師視唱練耳學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了初步的教學(xué)設(shè)計(jì),希望有助于高師視唱練耳學(xué)科的發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】視唱練耳;發(fā)展脈絡(luò);教學(xué)設(shè)計(jì)

        【中圖分類號(hào)】J613.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        視唱練耳學(xué)科的發(fā)展離不開音樂歷史的發(fā)展,它與其他音樂形式已經(jīng)形成了一種相互交融的狀態(tài)?!耙暢毝边@一音樂俗語,最早可以追溯至古希臘的音樂文明。河馬時(shí)代中的“口頭文學(xué)”《荷馬史詩》中的口頭傳唱實(shí)際上與視唱練耳有相通之處。到了近代的西歐,形式多樣的記譜法相繼出現(xiàn),很大程度上改變了音樂傳播交流與創(chuàng)作方式。各種音樂流派與觀點(diǎn)深刻影響著視唱練耳學(xué)科的發(fā)展。到了圭多時(shí)代,記譜法發(fā)展為四線譜。視唱練耳作為一門獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn),是在18世紀(jì)末期。視唱練耳學(xué)科于近代傳入中國后,與中國傳統(tǒng)的音樂文化相互融合,形成了視唱練耳在中國發(fā)展的雛形。

        一、視唱練耳的發(fā)展脈絡(luò)

        (一)視唱練耳的含義

        所謂視唱練耳,其實(shí)是一種技能,它分為兩個(gè)部分,即視唱與練耳。視唱,即對(duì)音樂作品不經(jīng)過事先預(yù)習(xí),就能視譜即唱的能力;練耳,即對(duì)人耳聽覺能力的訓(xùn)練。視唱練耳的教學(xué)最終要達(dá)成的目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽覺,能對(duì)音準(zhǔn)、音色、節(jié)奏、旋律有內(nèi)在的聯(lián)想與想象。

        (二)視唱練耳的發(fā)展過程

        起源:公元前4世紀(jì)。這一時(shí)期,古希臘有了較為系統(tǒng)的音樂理論,但由于是即興創(chuàng)作,難于記錄,所以一些幸存的樂譜并不完整。但此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了記譜法,一些音樂理論由此傳播開來。

        發(fā)展:西羅馬帝國到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期。這一時(shí)期就是所謂的歐洲中世紀(jì),頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩不安的政局使得一些樂譜和音樂理論相繼失傳,經(jīng)過部分神父的傳播,一些記譜法資料、音樂作品得以保留下來,主要包括記譜法、復(fù)調(diào)、多聲音樂、視唱練耳及其他更為詳盡的音樂藝術(shù)理論。這一時(shí)期,查理曼大帝為音樂發(fā)展做了重要貢獻(xiàn)。此外,圭多也對(duì)視唱練耳學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

        獨(dú)立學(xué)科:18世紀(jì)末期。于1795年建立的法國巴黎音樂學(xué)院將視唱練耳納入教學(xué)體系,至此視唱練耳才被確立為獨(dú)立的音樂學(xué)科。

        二、高師視唱練耳學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀

        從國內(nèi)來看,經(jīng)過40年的發(fā)展,我國的音樂事業(yè)有了長足進(jìn)步,一些音樂院校和高校通過引進(jìn)、學(xué)習(xí)、借鑒、相互吸收、融合,形成了較為全面系統(tǒng)的教學(xué)體系,一大批優(yōu)秀音樂人才不斷涌現(xiàn)。這里以高師為視唱練耳及教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)象,展開進(jìn)一步研究。

        從入學(xué)考試看。視唱練耳學(xué)科的考試形式主要包括三種:聽音記譜、視唱、演奏。通過這三個(gè)環(huán)節(jié)的測(cè)試,能較為全面地反映學(xué)生的音樂理論基礎(chǔ)與專業(yè)技能素養(yǎng)。

        從學(xué)時(shí)上看。不同于專業(yè)音樂院校,高師視唱練耳學(xué)科一般都是兩個(gè)學(xué)年,主要原因是高師的視唱練耳學(xué)科僅僅是一門基礎(chǔ)學(xué)科,目的是為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他音樂學(xué)科打下基礎(chǔ),沒有作為獨(dú)立學(xué)科來設(shè)置。

        從教學(xué)形式上看。高師視唱練耳的教學(xué)主要是以年級(jí)為單位進(jìn)行班級(jí)授課,同時(shí)是確保相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度。

        從教學(xué)內(nèi)容上看。由于高師一般沒有獨(dú)立設(shè)置視唱練耳專業(yè),所以一般只進(jìn)行“視唱”和“聽覺訓(xùn)練”兩個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。當(dāng)然,各個(gè)專業(yè)對(duì)于教學(xué)的進(jìn)度、難易程度也會(huì)有一些差異。視唱訓(xùn)練主要涵蓋單聲部、多聲部、帶伴奏等視唱,彈唱、和弦構(gòu)唱、視唱曲寫作等內(nèi)容;而聽覺訓(xùn)練主要是聽覺分析和聽寫兩個(gè)環(huán)節(jié)。以上教學(xué)內(nèi)容基本依據(jù)由表及里、循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行教學(xué)。

        從教學(xué)評(píng)價(jià)上看。視唱練耳教學(xué)的考核評(píng)價(jià)形式主要有兩種:考查和考試。當(dāng)然,不論哪種形式,都是為了達(dá)到檢驗(yàn)教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果的目的。兩種形式從不同角度反映著視唱練耳教學(xué)中存在的問題。然而,單純的以考試成績衡量教學(xué)效果顯然不夠全面,不夠客觀。

        三、高師視唱練耳教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考

        (一)教學(xué)大綱

        視唱練耳教學(xué)設(shè)置為三年制,第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段的理論學(xué)習(xí),第二、第三學(xué)年為視唱練耳的學(xué)習(xí)。各個(gè)學(xué)年要求的教學(xué)要求也要有所差異。各個(gè)專業(yè)進(jìn)行視唱練耳教學(xué)的時(shí)間和學(xué)時(shí)根據(jù)各專業(yè)要求也要有所差異。如作曲專業(yè)學(xué)習(xí)年限為三年,一周兩學(xué)時(shí);而舞蹈專業(yè)則僅在第一學(xué)年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的理論知識(shí)和節(jié)拍節(jié)奏的訓(xùn)練;聲樂、鋼琴專業(yè)的學(xué)習(xí)年限為2學(xué)年,分別在第二、第三學(xué)年。

        (二)教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)

        視唱練耳教學(xué)的基本要求是能讓學(xué)生達(dá)到一聽就能唱、一看就能演奏的水平。概括地講,視唱練耳教學(xué)就是為了發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺能力,訓(xùn)練表演實(shí)踐技能。要達(dá)成的技能主要有這樣幾個(gè):辨別音樂構(gòu)成要素的技能;清晰劃分音樂曲式結(jié)構(gòu)的技能;能對(duì)不同節(jié)奏節(jié)拍的旋律有較高的敏感度;區(qū)分把握不同音樂風(fēng)格的能力;模仿與創(chuàng)作音樂片段的技能;聽覺技能。

        (三)教學(xué)內(nèi)容

        教學(xué)內(nèi)容主要包括視唱、聽寫、聽覺訓(xùn)練。

        視唱對(duì)學(xué)生的綜合能力要求較高,要求學(xué)生能準(zhǔn)確傳達(dá)音準(zhǔn)、節(jié)奏、旋律、力度等要素。教學(xué)上,視唱環(huán)節(jié)應(yīng)該占更大的比重,至少有一半以上時(shí)間是進(jìn)行視唱教學(xué)。視唱教學(xué)主要分為三個(gè)環(huán)節(jié):準(zhǔn)備、唱譜、總結(jié)。

        聽寫承擔(dān)著訓(xùn)練學(xué)生記憶能力和書寫樂譜能力、培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心聽覺的任務(wù)。要在聽寫上做好,就必須對(duì)音高、節(jié)奏、旋律、曲式結(jié)構(gòu)、和聲聽辨有深刻的把握,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)曲式學(xué)、復(fù)調(diào)等其他相關(guān)課程。

        聽覺訓(xùn)練主要是訓(xùn)練對(duì)調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍等的聽覺分析,訓(xùn)練對(duì)旋律、音樂風(fēng)格的聽覺分析,訓(xùn)練對(duì)和聲、和弦的聽覺分析,訓(xùn)練對(duì)多聲部音樂結(jié)構(gòu)的聽覺分析。從筆者的教學(xué)實(shí)踐來看,聽和唱是分不開的,要將聽覺分析與構(gòu)唱融合在一起進(jìn)行訓(xùn)練。

        (四)教學(xué)選用

        現(xiàn)階段,視唱練耳教材分三個(gè)層次:國家課程、地方課程、校本課程。國家課程有兩種:一種是專業(yè)性較強(qiáng)的由國外引進(jìn)的視唱練耳課程,如法國《雷卡視唱教程》等;國內(nèi)的教程編寫一般融入了民族特色與元素。

        (五)教學(xué)方法與形式

        視唱練耳教學(xué)是一個(gè)龐大的體系,內(nèi)容豐富,包含教育學(xué)、心理學(xué)、音樂學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容。因此,在教學(xué)上要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,進(jìn)行因材施教,以班級(jí)授課為主,同時(shí)也可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

        四、結(jié)語

        總而言之,視唱練耳教學(xué)是一個(gè)多維度的發(fā)展過程,這需要教師正確對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,要讓學(xué)生明白視唱練耳在專業(yè)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)性作用,從內(nèi)心聽懂音樂,體會(huì)多元音樂文化對(duì)個(gè)人成長和日常生活的影響,從而才能表達(dá)好自己的音樂。

        參考文獻(xiàn)

        [1]黃茜.多元與綜合——新時(shí)期本科視唱練耳教學(xué)探索[J].黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2012(01):157-164.

        [2]錢今幗.視唱練耳教學(xué)的多元化趨向[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03):53-58.

        [3]陳建紅.高師視唱練耳教學(xué)的現(xiàn)狀與改革對(duì)策[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(03):112-114.

        [4]葛卉.建立廣義的視唱練耳教學(xué)理念——對(duì)視唱練耳教學(xué)中民族性、文化性及社會(huì)性問題的思考[J].交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2007(04):88-94.

        [5]楊麗霞.試論視唱練耳教學(xué)中的民族音樂思維[J].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2007(02):191-198.

        [6]任遠(yuǎn). 視唱練耳發(fā)展脈絡(luò)與教學(xué)研究[D].貴陽:貴州師范大學(xué),2015.

        作者簡介:徐靜,石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向:高師音樂教育。

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