關(guān)鍵詞 歷史學(xué)科,教育目標(biāo),三維目標(biāo),核心素養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 0457-6241(2018)05-0010-07
2017年底,教育部印發(fā)了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,這是歷史教育界人士普遍關(guān)注的大事。從歷史教育目標(biāo)發(fā)展史的視角對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)展開(kāi)研討,可以看清其引領(lǐng)歷史教育改革的價(jià)值,更可以看清歷史教育目標(biāo)的繼承與發(fā)展。立足我國(guó)的歷史與國(guó)情,堅(jiān)持歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),中學(xué)歷史學(xué)科教育目標(biāo)經(jīng)歷了從“雙基”——“三項(xiàng)任務(wù)”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的發(fā)展過(guò)程。“雙基”的確立,奠定了我國(guó)歷史教學(xué)的基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn);“三項(xiàng)任務(wù)”的提出,強(qiáng)調(diào)了能力培養(yǎng)的重要性;“三維目標(biāo)”的研制,體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的理念;“核心素養(yǎng)”的凝練,彰顯了歷史學(xué)科的特點(diǎn)及其特有的育人價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展,歷史教育改革的不斷推進(jìn),中學(xué)歷史教育目標(biāo)也在不斷地繼承與發(fā)展。
新中國(guó)成立以來(lái),中學(xué)歷史學(xué)科教育目標(biāo)經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。
1.20世紀(jì)50年代初“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)的提出
新中國(guó)一成立,我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)生巨變。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,改造舊教育,建設(shè)新教育。與此同時(shí),全國(guó)各行各業(yè)包括教育界全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),中學(xué)歷史教育也不例外。
1952年,中央人民政府提出全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。1953年起逐步用于全國(guó)的歷史課本是參照蘇聯(lián)教材體系編撰的,世界史課本基本是蘇聯(lián)歷史教科書(shū)的縮編。蘇聯(lián)教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)大量介紹進(jìn)來(lái),凱洛夫主編的《教育學(xué)》幾乎人手一冊(cè),凱洛夫教育理論成為當(dāng)時(shí)指導(dǎo)我國(guó)教育教改的基本理論。蘇聯(lián)歷史教育理論與實(shí)踐的有關(guān)專(zhuān)著大量翻譯出版,其中對(duì)我國(guó)歷史教育研究影響較大的有卡爾曹夫的《中學(xué)蘇聯(lián)歷史教學(xué)法概論》、葉菲莫夫的《近代世界史教學(xué)法》等。蘇聯(lián)教學(xué)法專(zhuān)家相繼來(lái)華,進(jìn)行講評(píng)、指導(dǎo)教學(xué)。我國(guó)也派中小學(xué)代表團(tuán)訪問(wèn)蘇聯(lián),請(qǐng)教蘇聯(lián)專(zhuān)家,到莫斯科、列寧格勒等地中學(xué)聽(tīng)課。1956年5月,《歷史教學(xué)》雜志發(fā)表了中小學(xué)教師訪蘇代表團(tuán)《我們所看到的蘇聯(lián)學(xué)校的歷史教學(xué)》一文。
蘇聯(lián)的教育學(xué)家根據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理,吸取歷史經(jīng)驗(yàn)特別是烏申斯基的理論,總結(jié)教學(xué)實(shí)踐,為師生系統(tǒng)傳授和學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)模式,提出了一個(gè)較為完善的教學(xué)過(guò)程:誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——感知理解新知——鞏固知識(shí)——運(yùn)用知識(shí)——學(xué)習(xí)檢查。新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期對(duì)教學(xué)過(guò)程的說(shuō)明,基本是借鑒蘇聯(lián)的教學(xué)論,也基本上是限于傳授和學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)這一教學(xué)模式。①相伴這一教學(xué)模式的是“雙基”的教育教學(xué)要求,在中學(xué)歷史學(xué)科就是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、歷史基本技能的掌握。凱洛夫教育理論、接受學(xué)習(xí)五環(huán)節(jié)教學(xué)模式,以及“雙基”的教育教學(xué)要求,成為了我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)的基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn),直至今日我們還能在歷史教學(xué)實(shí)踐中看到其身影。
2.20世紀(jì)80年代上半期“三項(xiàng)任務(wù)”(知識(shí)教學(xué)、能力培養(yǎng)、思想教育)的提出
歷經(jīng)“文革”后的教育,亟須恢復(fù)和整頓教學(xué)秩序,謀求教學(xué)質(zhì)量的回升,知識(shí)的價(jià)值受到普遍重視,于是一度出現(xiàn)“回到17年”(指新中國(guó)成立至1966年“文化大革命”前)的態(tài)勢(shì)。動(dòng)亂之后,在17年與文革之間,人們毫不猶豫地選擇了前者,“雙基”受到重視,這為恢復(fù)正常教學(xué)秩序起到了積極作用。
改革開(kāi)放打開(kāi)國(guó)門(mén),中國(guó)教育界人士看到了科技進(jìn)步、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇、教育改革步伐加快的世界發(fā)展趨勢(shì)。尤其是科技快速發(fā)展所帶來(lái)的“知識(shí)爆炸”,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是個(gè)嚴(yán)重挑戰(zhàn)。布魯納的發(fā)現(xiàn)法和知識(shí)結(jié)構(gòu)理論、贊可夫的高速度與高難度教學(xué)原則等國(guó)外當(dāng)代教育思想被大量引進(jìn),為我們的教學(xué)改革提供了理論依據(jù)和有益借鑒。在其中,培養(yǎng)什么樣的人才是首要問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)重視“雙基”而造成“高分低能”的狀況,很不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。于是歷史教育界人士就提出了歷史學(xué)科的“三項(xiàng)任務(wù)”,即知識(shí)教學(xué)、能力培養(yǎng)和思想教育。把能力培養(yǎng)(而不是基本技能)作為一項(xiàng)重要的任務(wù)提了出來(lái),就是為了改變“死記硬背”式習(xí)慣性做法,讓歷史課充滿智慧,促使學(xué)生們?cè)跉v史知識(shí)的天空中自由翱翔。三項(xiàng)任務(wù)統(tǒng)一于歷史教學(xué)的過(guò)程中,知識(shí)教學(xué)是基本,能力培養(yǎng)是核心,而思想教育則是靈魂。①
進(jìn)入21世紀(jì),在新課程教材改革中我們提出了歷史學(xué)科的“三維目標(biāo)”,最近又提出了歷史學(xué)科的“核心素養(yǎng)”,這都是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷提出與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)要求(下文詳述)。
綜上所述,新中國(guó)成立以來(lái)中學(xué)歷史學(xué)科的教育目標(biāo)經(jīng)歷了“雙基”——“三項(xiàng)任務(wù)”——“三維目標(biāo)”——“核心素養(yǎng)”的發(fā)展歷程。
跨入21世紀(jì),隨著新課程教材改革的不斷推進(jìn),中學(xué)歷史學(xué)科教育目標(biāo)從明確“三維目標(biāo)”到凝練“核心素養(yǎng)”。
1.21世紀(jì)初提出的“三維目標(biāo)”
跨入新千年,為了進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,我國(guó)啟動(dòng)了新一輪課程教材改革。教育部先后制訂了中小學(xué)課程計(jì)劃和各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),其中包括初中的全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))。這兩個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容體系是完全一致的,都由四部分內(nèi)容組成,即前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議。課程標(biāo)準(zhǔn)中的第二部分列出了課程目標(biāo),即“三維目標(biāo)”:知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。高中的歷史課程目標(biāo),在初中歷史課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了進(jìn)一步的要求。②
新世紀(jì)初提出的中學(xué)歷史學(xué)科教育目標(biāo)有以下諸方面的特點(diǎn)。
其一,積極吸納當(dāng)代建構(gòu)主義的理論思想和現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果來(lái)構(gòu)建目標(biāo)體系。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)是發(fā)展的,是內(nèi)在建構(gòu)的,是以社會(huì)和文化的方式為中介的。③在新課程教材改革中,我國(guó)的教育工作者提出了建構(gòu)主義的知識(shí)觀,包括客觀性與主觀性的辯證統(tǒng)一,知識(shí)的抽象性與具體性的辯證統(tǒng)一等;建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,主張每一位學(xué)習(xí)者都不應(yīng)該等待知識(shí)的傳遞,而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)自己的知識(shí)并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義,為此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的積極性、建構(gòu)性、反思性、積累性、探究性、社會(huì)性、情境性與問(wèn)題學(xué)習(xí)等。①歷史學(xué)科教育目標(biāo)提出了三方面的具體要求,其中一項(xiàng)便是“過(guò)程與方法”。把歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法作為一項(xiàng)單獨(dú)的任務(wù)提了出來(lái),其用意就是強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中方法的重要性。②并運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果,著眼于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,提出情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的目標(biāo)。以情感態(tài)度與價(jià)值觀為切入口,倡導(dǎo)健全人格的養(yǎng)成,是有著科學(xué)上理論依據(jù)的。歷史學(xué)科教育目標(biāo)明確提出了積極進(jìn)取的人生態(tài)度、求真求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,愛(ài)國(guó)主義情感和歷史責(zé)任感、使命感,正確的歷史觀、價(jià)值觀、人生觀和世界觀等,符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。
其二,充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念。一是從學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的全過(guò)程、學(xué)生人格發(fā)展的視角確立并提出三維目標(biāo),如情感態(tài)度與價(jià)值觀是從學(xué)生人格發(fā)展的視角提出的,而不是像以往“思想教育”主要站在教育工作者的立場(chǎng)提出的,敘述的行為主體與闡述的本位都是學(xué)生及學(xué)生的發(fā)展。二是從學(xué)生健全人格發(fā)展的需要出發(fā),目標(biāo)具有全面性與針對(duì)性,全面性指的是充分考慮到了認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、情感、態(tài)度、意識(shí)和價(jià)值觀包括審美觀等,針對(duì)性指的是面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需求強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、獨(dú)立思考和勇于提出問(wèn)題,倡導(dǎo)同他人合作、參加社會(huì)實(shí)踐、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
其三,是對(duì)以往中學(xué)歷史學(xué)科教育目標(biāo)的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。20世紀(jì)50年代提出的“雙基”過(guò)分注重了知識(shí)記憶的要求,80年代上半期提出的“三項(xiàng)任務(wù)”,在“雙基”的基礎(chǔ)上突出了能力的要求,把能力培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)提了出來(lái),期望改變“高分低能”不良狀況。而“三維目標(biāo)”則是在“三項(xiàng)任務(wù)”的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了“方法”的重要性,并明確提出了創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)、健全人格的養(yǎng)成,以適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需求。
2.近來(lái)歷史學(xué)科“核心素養(yǎng)”的凝練和提出
(1)我國(guó)中小學(xué)生“核心素養(yǎng)”體系的研制
跨入21世紀(jì),全球性網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代來(lái)臨,一切信息都可在網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)隨地檢索、分享與發(fā)布。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的出現(xiàn),個(gè)人記憶信息擁有知識(shí)的信念崩潰了,傳承知識(shí)的意義也大為削弱了。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展,多元文化的共存與國(guó)際協(xié)調(diào)的必要性日益增強(qiáng)。對(duì)在未來(lái)世界這種無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案社會(huì)中生存的年輕人而言,多視角地考察事物能力、多維度的思維能力、豐富的溝通能力以及社會(huì)化中的自律性和行為能力成為中小學(xué)生發(fā)展的必然要求。
隨著世界性中小學(xué)教育改革的不斷推進(jìn),以美國(guó)為中心的西方國(guó)家提出“21世紀(jì)型能力”,指健全的個(gè)體因應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求所不可或缺的知識(shí)、能力與態(tài)度,包括思維方式(學(xué)習(xí)方法與元認(rèn)知、批判性思維與問(wèn)題解決、創(chuàng)新性與革新等)、活動(dòng)方式(溝通與協(xié)作技能)、活動(dòng)能力與思辨素養(yǎng)(考證、舉證、辨析真?zhèn)蔚龋?、生存方式(個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任、終生發(fā)展、社區(qū)國(guó)家甚至世界性好公民)。③
與此同時(shí),表征“PISA”素養(yǎng)、生存能力等多種新穎的能力觀術(shù)語(yǔ)超越了國(guó)界,在全球中小學(xué)教育范疇日益得到頻繁運(yùn)用。亞太經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)每三年舉辦一次的PISA測(cè)試(國(guó)際學(xué)生能力評(píng)估)所倡導(dǎo)的“關(guān)鍵能力”(核心素養(yǎng)),絕不是單純的知識(shí)、技能,而是求生存謀發(fā)展的種種綜合性能力,包括能使用各種資源的能力、能在不同社群中互動(dòng)的人際溝通能力、能自律自主地行動(dòng)的能力。④
PISA測(cè)試中國(guó)(大陸)參加了三次,前兩次即2009年、2012年的比賽由上海組隊(duì)參加,雖然都獲得了總分第一名,但卻暴露出種種弱點(diǎn);2015年的比賽,由北京、上海、江蘇、廣東組隊(duì),總分位居第十名。在教育研究學(xué)者專(zhuān)家的眼光中,不論是第一名還是第十名,在成績(jī)背后那些凸顯出的我們教育與發(fā)達(dá)國(guó)家教育之間的差距,才是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是2015年的比賽,主要由來(lái)自亞太地區(qū)的全球72個(gè)國(guó)家和地區(qū)的50萬(wàn)名學(xué)生(16歲,我國(guó)是初三學(xué)生)參加,其宗旨更為強(qiáng)調(diào)“PISA素養(yǎng)”。該測(cè)試考三門(mén),其一數(shù)學(xué),以“情境化”為特色,需要學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題。其二科學(xué),讓孩子們“像科學(xué)家一樣思考”,系本次提出的全新目標(biāo),在充斥著海量信息的今天,學(xué)生如何理性地尋找、判斷證據(jù),得出結(jié)論解決實(shí)際問(wèn)題,是必備的重要能力;在此之上還有科學(xué)倫理學(xué)的理念,科學(xué)家的良心、良知與科學(xué)行為。其三閱讀,主要考查三方面,即信息識(shí)別與提取、文本理解與分析、反思與評(píng)價(jià),我國(guó)學(xué)生較擅長(zhǎng)前兩項(xiàng)而弱于第三項(xiàng)。①試題的要求若與我國(guó)高考要求相接近的,那么我們的學(xué)生的成績(jī)會(huì)高;若與高考要求不同,強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐運(yùn)用能力、批判分析評(píng)價(jià)能力、科學(xué)倫理行為能力等,即“PISA素養(yǎng)”、21世紀(jì)大數(shù)據(jù)生存與發(fā)展能力,我們的學(xué)生的成績(jī)就會(huì)大幅下降。
在上述的大背景下,從我們的歷史與國(guó)情出發(fā),強(qiáng)調(diào)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),我國(guó)加快研制中小學(xué)各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。教育部成立專(zhuān)題課題組,發(fā)布中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),明確表示“要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),在實(shí)踐中不斷完善”,并以核心素養(yǎng)引領(lǐng)課程改革、促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。②
(2)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和歷史學(xué)科“核心素養(yǎng)”的提出
高中歷史新課程教材改革已經(jīng)有十多年了,取得了顯著成就,這是大家有目共睹的;同時(shí)也還存在一些問(wèn)題,這也是大家有共識(shí)的。這次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂以問(wèn)題為導(dǎo)向,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、積極吸納國(guó)際優(yōu)秀成果,做到繼承與發(fā)展。
2018年1月,教育部頒行了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,該課程標(biāo)準(zhǔn)凝練了歷史學(xué)科核心素養(yǎng),明確了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科課程后應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)進(jìn)行了整合,明確提出了唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)核心素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞核心素養(yǎng)的落實(shí),精選、重組課程內(nèi)容,明確內(nèi)容要求,指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì),提出考試評(píng)價(jià)和教材編寫(xiě)建議。③
比較重要的基本原則有二。
其一,堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn),彰顯歷史學(xué)自身特點(diǎn)及歷史學(xué)科特有的根本性的育人價(jià)值。
我們知道,自新中國(guó)成立以來(lái),歷次歷史課程改革都提出堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn),當(dāng)然本次也不例外,這已成為我國(guó)進(jìn)行歷史課程改革所需遵循的一項(xiàng)十分重要的基本原則。五個(gè)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的凝練提出,堅(jiān)持了歷史唯物主義基本觀點(diǎn),同時(shí)強(qiáng)調(diào)突出了歷史學(xué)自身特點(diǎn)及歷史學(xué)科特有的根本性育人價(jià)值。
歷史是什么?葛劍雄提出,用最簡(jiǎn)單的一句話說(shuō),歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身,更是指人們對(duì)過(guò)去事實(shí)的有意識(shí)、有選擇的記錄。而對(duì)于歷史的專(zhuān)門(mén)性研究,就是歷史學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)為史學(xué),也可以稱(chēng)之為歷史科學(xué),它不僅包括歷史本身,還應(yīng)該包括歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律,以及總結(jié)研究歷史的方法和理論。④學(xué)習(xí)歷史有什么用?鄭天挺說(shuō),學(xué)習(xí)歷史的目的即在于一求真,二求用,三真用結(jié)合。求真就要詳細(xì)占有材料,研究事件是怎樣發(fā)生的,經(jīng)過(guò)及結(jié)果如何。一點(diǎn)一點(diǎn)地核實(shí)了,把事實(shí)真相反映出來(lái)。求用,是指研究歷史要有用,要研究歷史事件對(duì)社會(huì)發(fā)展、生產(chǎn)發(fā)展的影響和作用,從歷史事件的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)。求真和求用兩者是統(tǒng)一的。顧亭林講的“經(jīng)世致用”,就是“真”和“用”都求。①歷史學(xué)家是怎樣思考問(wèn)題的、什么是歷史思維?朱本源認(rèn)為,泛泛地說(shuō),歷史思維是歷史編纂學(xué)中表現(xiàn)出的思想,是史學(xué)家的歷史概念所組成的。②歷史研究的基本方法是什么?吳澤明確指出,史料是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)。歷史研究要根據(jù)史料來(lái)分析歷史人物和歷史事件,揭示歷史發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律,研究者必須學(xué)會(huì)搜集、鑒定和整理史料的方法,對(duì)史料進(jìn)行去粗取精、去偽存真的工作。研究者要從史料中引出科學(xué)的結(jié)論,還需要對(duì)經(jīng)過(guò)鑒定和整理的史料進(jìn)行分析、綜合,從中得出正確的概念,并運(yùn)用這些概念進(jìn)行判斷和推理。具體說(shuō)來(lái),就是分析與綜合、歸納與演繹、具體與抽象、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法等。③歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中所列五個(gè)核心素養(yǎng),唯物史觀既是歷史觀又是方法論,時(shí)空觀念屬于歷史思維范疇,史料實(shí)證和歷史解釋屬于歷史方法論范疇,而家國(guó)情懷則是學(xué)習(xí)歷史與生俱來(lái)的人文追求。上述這些,都屬于歷史學(xué)范疇,表述的語(yǔ)言體系也都是史學(xué)范疇的術(shù)語(yǔ),具有歷史學(xué)的基本特點(diǎn),是其他學(xué)科所不具備的。
關(guān)于歷史課價(jià)值追求的命題,可以說(shuō)是一個(gè)永恒的話題,只要開(kāi)設(shè)歷史課,昨天人們會(huì)問(wèn),今天也會(huì)問(wèn),明天還會(huì)有人問(wèn)。時(shí)下歷史課的價(jià)值追求關(guān)注的是什么?我們認(rèn)為史學(xué)研究的根本是求真,歷史課的本質(zhì)內(nèi)涵也是求真,在歷史課盡可能還原歷史的本來(lái)面貌是一堂歷史課的真諦所在,這也就是歷史課所特有的、作為根本的價(jià)值追求。正本清源,努力還歷史的本來(lái)面貌,堅(jiān)持歷史求真;唯有求真,堅(jiān)持實(shí)事求是,歷史教學(xué)才能具有正面的、積極向上的教育意義。在探究歷史本來(lái)面貌的過(guò)程中,可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究與批判精神,探求歷史發(fā)展的一些規(guī)律性認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)并掌握一些基本的歷史方法,形成正確的歷史觀、價(jià)值觀、人生觀、世界觀。④所以說(shuō),歷史是人生最好的教科書(shū),這就是基礎(chǔ)教育必須開(kāi)設(shè)歷史課的根本保證。
其二,貫徹以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念,堅(jiān)定公民基本素質(zhì)的教育信條,落實(shí)兩個(gè)“必不可少”。
以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念的提出,是迎接與應(yīng)對(duì)21世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要,是基礎(chǔ)教育本質(zhì)的體現(xiàn),是學(xué)生發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要在根本利益和價(jià)值體現(xiàn)上的統(tǒng)一,其主要含義包括,學(xué)生的發(fā)展是指適應(yīng)社會(huì)需要的全體學(xué)生的發(fā)展而不是部分學(xué)生的發(fā)展,是指學(xué)生人格的全面發(fā)展而不是只重視其智力的片面發(fā)展,是指學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展而不是全部學(xué)生同一個(gè)“模式”的發(fā)展,是指學(xué)生在原有基礎(chǔ)上可持續(xù)的終身發(fā)展而不是只局限在學(xué)校的當(dāng)前發(fā)展。⑤以學(xué)生為本,從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā),已成為當(dāng)前正在全國(guó)范圍內(nèi)深入推進(jìn)的課程教材改革的重要理念。課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂需要貫徹這一理念,核心素養(yǎng)的凝練與提出也需要貫徹這一理念。
同時(shí)我們還需要認(rèn)識(shí)到普通高中教育是在義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育,是公民基本素質(zhì)的教育。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的凝練、教育目標(biāo)的確立,應(yīng)充分考慮到兩個(gè)“必不可少”,一是高中學(xué)生的學(xué)習(xí)所不可或缺的,另一則是學(xué)生的終身發(fā)展所不可或缺的。中學(xué)歷史課程不同于高校歷史專(zhuān)業(yè)(或其他文科)所需要的專(zhuān)門(mén)歷史知識(shí)體系;也不同于小學(xué)階段突出思想品德教育的綜合文科課程高年級(jí)的歷史內(nèi)容,這是一些歷史常識(shí)。高中歷史課程應(yīng)該從高中生的學(xué)習(xí)出發(fā),構(gòu)建起為達(dá)成高中培養(yǎng)目標(biāo)的高中生學(xué)習(xí)體系;核心素養(yǎng)的凝練和學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立,也應(yīng)該從高中學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需要出發(fā),充分考慮其適切性與可操作性。此項(xiàng)任務(wù)十分艱巨,即便是歷史課程改革先行一步的某些教育發(fā)達(dá)國(guó)家,至今仍還在進(jìn)行之中。好在教育部最近頒行了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,我們已有了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的綱領(lǐng)性文本。相信經(jīng)過(guò)高中歷史課程改革不斷推進(jìn)的實(shí)踐,我們的歷史教育目標(biāo)體系的構(gòu)建也會(huì)日益完善。
實(shí)踐出真知。隨著時(shí)代的發(fā)展,在不斷推進(jìn)的歷史教育改革實(shí)踐中,歷史學(xué)科教育目標(biāo)之發(fā)展也呈現(xiàn)出不斷的“繼承與發(fā)展”的演進(jìn)過(guò)程。這種狀況不僅在中國(guó),在其他國(guó)家也存在。
我們知道,英國(guó)的中學(xué)歷史教育改革啟動(dòng)較早,自20世紀(jì)60年代以來(lái),改革在不斷地進(jìn)行之中。20世紀(jì)60年代,英國(guó)學(xué)校的歷史科出現(xiàn)了英國(guó)學(xué)生普遍不愿意學(xué)習(xí)歷史的“危機(jī)”。面臨困境,英國(guó)的歷史教育界人士進(jìn)行了積極的改革。先是自下而上的,廣大中學(xué)歷史教育工作者從變革教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容入手,進(jìn)而探尋歷史教學(xué)之本質(zhì)。至90年代始,又出現(xiàn)了自上而下的改革,1991年研制頒布了第一個(gè)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),1995年、1999年、2007年、2013年不斷推出其修訂版歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)。其中提出的成就目標(biāo),是以能力目標(biāo)為主線的,也就是說(shuō)英國(guó)歷史科國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)一貫強(qiáng)調(diào)其能力目標(biāo)的構(gòu)建,并且這一構(gòu)建是在不斷的繼承與發(fā)展中。請(qǐng)看表1:
其中,1991年的成就目標(biāo),初步提出了三方面的能力要求。1995年的,在1991年的基礎(chǔ)上增加了遞進(jìn)的8級(jí)水平。1999年的,是至今為止所見(jiàn)到的最為完備的成就目標(biāo),一是把程序性知識(shí)(知識(shí)、技能與理解)和陳述性知識(shí)(學(xué)習(xí)范疇)結(jié)合起來(lái),即把能力要求與歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求結(jié)合起來(lái);二是具體地提出遞進(jìn)的8級(jí)與超越8級(jí)水平的要求。2007年的,提出了新的目標(biāo)理念,即核心概念與關(guān)鍵進(jìn)程的結(jié)合,而其基本要求則是1999年的延續(xù)與發(fā)展。2013年的,則在提出能力目標(biāo)的同時(shí),列出了三個(gè)學(xué)習(xí)階段的歷史知識(shí)要點(diǎn),在一定程度上關(guān)注了歷史知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)要求。①
同樣的,據(jù)前文所述,我國(guó)的歷史學(xué)科教育目標(biāo)也有一個(gè)“繼承與發(fā)展”的演進(jìn)過(guò)程。請(qǐng)看表2:
其中,新中國(guó)成立學(xué)習(xí)蘇聯(lián),貫徹執(zhí)行了“雙基”的教育教學(xué)要求,其影響深遠(yuǎn),直至今日我們的教學(xué)實(shí)踐中仍會(huì)看到其身影,這也奠定了我國(guó)中學(xué)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放國(guó)門(mén)打開(kāi),依據(jù)科技高速發(fā)展的社會(huì)需要,我們提出了“三項(xiàng)任務(wù)”的目標(biāo)要求,在“雙基”的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)突出了能力的要求??缛?1世紀(jì),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)化信息時(shí)代,我們及時(shí)地提出了“三維目標(biāo)”,繼承了“三項(xiàng)任務(wù)”的提法,并提出了“方法”的要求,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生發(fā)展為本。最近又對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行了整合,提出強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科特點(diǎn)及其特有育人價(jià)值的五個(gè)核心素養(yǎng)。
看來(lái)我們可以得出這樣一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,中學(xué)歷史教育改革不斷地推進(jìn),歷史教育目標(biāo)也在不斷“繼承與發(fā)展”。日臻完善的中英兩國(guó)歷史教育目標(biāo)的研制與修訂,反映了這樣的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
【作者簡(jiǎn)介】李稚勇,上海師范大學(xué)教授、課程與教學(xué)論博士生導(dǎo)師,國(guó)家基礎(chǔ)教育《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員,全國(guó)歷史教師教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、全國(guó)歷史教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)(原)。
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