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        論隱喻與英語(yǔ)詞匯教學(xué)

        2018-04-04 09:28:10李蕾
        魅力中國(guó) 2018年47期
        關(guān)鍵詞:英語(yǔ)詞匯教學(xué)隱喻

        摘要:隱喻研究有兩千多年的歷史,傳統(tǒng)隱喻僅僅把它看成語(yǔ)言的裝飾,現(xiàn)代隱喻理論則把隱喻理解為人類的一種思維方式和認(rèn)知手段;隱喻普遍存在于人們的日常語(yǔ)言和生活中;而且隱喻在組織人們的思想概念體系方面起著基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的作用。本文試分析現(xiàn)代隱喻的認(rèn)知特性,并結(jié)合隱喻與語(yǔ)言以及隱喻與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系,以達(dá)到用現(xiàn)代隱喻理論指導(dǎo)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的目的。將隱喻引入英語(yǔ)詞匯教學(xué)中去,把從前枯燥單調(diào)的英語(yǔ)詞匯轉(zhuǎn)變成充分發(fā)揮學(xué)生積極性的學(xué)習(xí)方式。

        關(guān)鍵詞:隱喻;隱喻的認(rèn)知性;英語(yǔ)詞匯教學(xué)

        一、現(xiàn)代隱喻理論的認(rèn)知功能

        18世紀(jì)后的學(xué)者從修辭學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)批評(píng)更主要是語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)隱喻進(jìn)行了更為深刻的探討。語(yǔ)言學(xué)家們繼承并發(fā)展了前人的觀點(diǎn),并借助于心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)等理論進(jìn)一步證明隱喻是語(yǔ)言的根本特征之一,相繼提出了相互作用理論,隱喻認(rèn)知論以及隱喻的語(yǔ)用觀等著名理論。

        隱喻的認(rèn)知功能是隱喻的主要功能之一,當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為隱喻具有強(qiáng)大的認(rèn)知功能,它能賦予詞語(yǔ)嶄新的意義,表達(dá)出新的思想,是一座由已知到未知,最終達(dá)到認(rèn)識(shí)未知的橋梁。隱喻首先是觀察世界的途徑。隱喻作為一種認(rèn)知工具,是人類抽象思維的先導(dǎo),使人類最先認(rèn)識(shí)了世界。其次,隱喻是人類由未知通向已知的橋梁。隱喻能提供觀察世界的新方法,提供看待事物的新視角。人們要認(rèn)識(shí)和描述未知的事物,必須依賴已經(jīng)知道的概念及其語(yǔ)言表達(dá)方式,由此及彼、由表及里,同時(shí)還要發(fā)揮驚人的想象力和創(chuàng)造力,把熟悉和不熟悉的事物作不尋常的并列,從而加強(qiáng)了我們對(duì)不熟悉的事物的認(rèn)識(shí),而這個(gè)過(guò)程正是隱喻的核心。因此,隱喻的主要功能是使人們理解新概念,方法是從較熟悉的隱喻載體出發(fā),逐步接近新概念。

        二、語(yǔ)言的隱喻性

        人類的認(rèn)知具有隱喻性的特征,人類總是用一個(gè)范疇的概念來(lái)定義另一個(gè)范疇,以自己熟悉的具體的事物來(lái)描述不熟悉的抽象的事物,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)整個(gè)客觀世界的目的。這就是人類基本的思維方式,我們也常把它叫做隱喻性思維方式。由于語(yǔ)言是思維的載體,人類隱喻性思維是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)的。具體來(lái)說(shuō),人類的這種隱喻性思維體現(xiàn)于概念隱喻中,而隱藏于人類概念系統(tǒng)中的每一個(gè)概念隱喻又具體體現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪兴褂玫拿恳粋€(gè)句子。因此,任何一種語(yǔ)言都具有隱喻性的特征,換句話說(shuō),隱喻性是所有語(yǔ)言的共同特性。語(yǔ)言的隱喻性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,語(yǔ)言的隱喻性體現(xiàn)在詞語(yǔ)產(chǎn)生上。隱喻是人類創(chuàng)造新詞的重要手段,英漢語(yǔ)中有很多詞語(yǔ)都是借助隱喻構(gòu)成的,比如:” stone-deaf “,” crystal-clear “,”shoulder-high”,”knee-cap”,“經(jīng)濟(jì)滑坡”,“文化沙漠”,“人造衛(wèi)星”,“黃金時(shí)代”等等。其次,它還體現(xiàn)在詞語(yǔ)發(fā)展上。眾所周知,人類生活在一個(gè)豐富多彩的世界里,對(duì)于每一種事物、每一種感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)都創(chuàng)造出獨(dú)立于其它詞匯的詞是不可能的。因此,語(yǔ)言系統(tǒng)中的一個(gè)詞語(yǔ)就需要表達(dá)很多種意義。隱喻是詞義發(fā)展、變化和引申的重要手段。最典型的例子就是用人們最熟悉的身體部位來(lái)描述客觀世界的其他事物。比如,由于形狀與作用相似,eye可以喻指針眼、泉眼、貓眼、洞眼、句眼、the eye of a potato, the eye of a hurricane, the eye of a needle等等。正是通過(guò)這種方式,詞語(yǔ)的意義不斷發(fā)展、變化和延伸,來(lái)滿足人們表達(dá)思想的需要。最后,這種隱喻性還體現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用上。在語(yǔ)言運(yùn)用中,隱喻可以是一個(gè)詞、一個(gè)詞組、也可以是一個(gè)句子、一段文章、甚至更大的語(yǔ)言單位。詞語(yǔ)型隱喻在上面已經(jīng)提到了很多,句子型隱喻的出現(xiàn)也是很活躍和頻繁的。我們同時(shí)也可以通過(guò)語(yǔ)篇,即一篇文章或一段故事,來(lái)獲得隱喻喻義。

        隱喻是人類所有語(yǔ)言的共性,語(yǔ)言的發(fā)展更是離不開隱喻。而英語(yǔ)又是極其典型語(yǔ)言中的一種。因此,語(yǔ)言的隱喻性又為我們進(jìn)行英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了理論前提和可能。

        三、英語(yǔ)詞匯教學(xué)

        詞語(yǔ)是構(gòu)成語(yǔ)言的最小基本單位。要掌握一門外語(yǔ),必須要有一定量的詞匯作前提。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果學(xué)生的記憶中沒(méi)有足夠的詞匯,那么其對(duì)英語(yǔ)的理解將會(huì)變得十分緩慢。當(dāng)前,教師對(duì)詞匯的教學(xué)基本上局限于教科書里的詞匯表,依照課本所給出的單詞、音標(biāo)、詞性、與課文相對(duì)應(yīng)的單一的義項(xiàng)來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的漢英對(duì)譯的解釋。這種詞匯教學(xué)方法存在著致命的缺陷,學(xué)生對(duì)所學(xué)詞語(yǔ)的理解缺乏具體感,而且在記憶方面也存在很大的困難。英語(yǔ)詞匯大部分都是多義詞,能把課堂中所學(xué)的大量單詞與其單一義項(xiàng)聯(lián)系起來(lái)已經(jīng)是很困難的事了,更何況記憶單詞其他的義項(xiàng)了。即使當(dāng)時(shí)記住了,可是一段時(shí)間后,就會(huì)很容易忘記。即使記住了單詞的眾多義項(xiàng),要靈活地運(yùn)用這些單詞也非一件易事。由于隱喻具有認(rèn)知的特性,我們可以借助隱喻的這個(gè)特性,來(lái)幫助學(xué)生理解、記憶和運(yùn)用所學(xué)單詞,從而達(dá)到事半功倍的效果。

        (一)利用隱喻來(lái)提高對(duì)詞語(yǔ)的理解

        首先在講解生詞時(shí),教師可以通過(guò)隱喻化過(guò)程的方法來(lái)幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)新單詞的理解。如在講解succeed這個(gè)單詞時(shí),可從語(yǔ)言形成的第一隱喻過(guò)程講起,succeed是由suc和ceed組成,suc是sub的一個(gè)變體,表示“under”、“在…之下”的意思,ceed的意思為“go “,“去”,直譯過(guò)來(lái)就是在后頭跟著,聯(lián)想一下就可以得出“隨后”、“繼續(xù)”的本義。單詞的本義不一定是最常用的意義,但是可以通過(guò)這個(gè)最基本的意義幫助理解單詞其他的意義。我們可以進(jìn)一步引申succeed的意義,它可以喻指“在人死之后”,這樣就可以得到“繼承”的意義;進(jìn)而,堅(jiān)持到底,往往能做成事情,這樣就得到了“成功”、“完成”的意義。通過(guò)隱喻化過(guò)程來(lái)理解單詞,可以有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生詞的具象感,使生詞不再是一個(gè)陌生的語(yǔ)言符號(hào),而且對(duì)他們進(jìn)一步記憶和運(yùn)用單詞打下了良好的基礎(chǔ)。

        除了利用隱喻化過(guò)程來(lái)幫助學(xué)生記憶單詞外,我們還可以利用概念隱喻來(lái)加深他們對(duì)詞語(yǔ)的理解。在教學(xué)過(guò)程中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到這樣的困難:知道單詞的意義或者手頭有詞典等學(xué)習(xí)工具,但對(duì)一些句子的理解還是一團(tuán)霧水,如“The crowd floated through the street. “”He hungers for love.”“a chapter in history”“a storm of applause”等等。這些詞語(yǔ)在運(yùn)用上已經(jīng)超出了字面的意義,光靠死記硬背或模仿的方式是不會(huì)明白說(shuō)話者所要表達(dá)的真正意義的。因此我們可以借助概念隱喻理論中映射的機(jī)制,如上例“The crowd floated through the street.”中,我們可以把float指物體在液體上漂浮的狀態(tài)這一屬性投射街道這個(gè)場(chǎng)景中,就可以理解這句話是在描述街上人頭攢動(dòng),而且人群移動(dòng)的速度很快這樣的特性。 (下轉(zhuǎn)第340頁(yè))(上接第315頁(yè))

        因此,在詞匯教學(xué)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)并能推測(cè)出詞語(yǔ)引申意義的能力,使其明白理解詞語(yǔ)首先要充分理解被比較的兩個(gè)事物的含義,然后推斷出事物在比較中突出的特點(diǎn),然后把這一特點(diǎn)運(yùn)用于另一事物,來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)另一事物的目的。在充分理解所學(xué)詞語(yǔ)之后,對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)最頭疼的記憶和運(yùn)用的難題也就迎刃而解了。

        (二)借助一詞多義來(lái)進(jìn)行詞匯教學(xué)

        眾所周知,詞語(yǔ)是語(yǔ)言交際最基本的單位。在語(yǔ)言交際中,詞語(yǔ)使用得越準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),就會(huì)使所要表達(dá)的思想越易于理解。詞語(yǔ)在人類的語(yǔ)言發(fā)展中起著非常重要的作用。但是,數(shù)不勝數(shù)的事物構(gòu)成了我們所生存的世界,相對(duì)于這豐富多彩的世界來(lái)說(shuō),人類所創(chuàng)造的詞匯畢竟是很有限的。為了準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地表達(dá)身邊的事物和豐富的情感,而且還要考慮人類記憶存儲(chǔ)量,一個(gè)詞語(yǔ)形式就需要包含多種含義,這就是語(yǔ)言學(xué)中的一詞多義現(xiàn)象(polysemy)。

        我們不難發(fā)現(xiàn)大部分的英語(yǔ)詞匯都是一詞多義的。表面看來(lái),多個(gè)詞義之間不存在直接關(guān)系,事實(shí)上,這些詞義通常是以某種關(guān)系被聯(lián)系在一起的。一個(gè)多義詞首先有一個(gè)核心意義然后由這個(gè)核心意義輻射、引申出去其他的意義。Johnson認(rèn)為我們是通過(guò)自身和周圍熟悉事物的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。那么一個(gè)多義詞的核心意義來(lái)自于人類身體和熟悉事物的經(jīng)驗(yàn),然后其他的意義都由這個(gè)核心意義映射而來(lái).這樣就把隱喻和多義現(xiàn)象聯(lián)系了起來(lái),多種含義之間的內(nèi)在復(fù)雜的聯(lián)系就可以用隱喻認(rèn)知的映射原理來(lái)解釋和理解了。比如blood這個(gè)單詞,其基本意義為”the red liquid which flows through the body”,“血液”的意思,我們可以聯(lián)想到由于遺傳的緣故,孩子和父母間的血型有著特定的關(guān)系,由此,blood就可以得出“血緣,血統(tǒng)”的隱喻含義,英語(yǔ)中有”man of noble blood”(有著高貴血統(tǒng)的男人)的表達(dá)法。由于血液可以為身體提供氧氣和能量,我們可以把這一特征映射到生活中的“團(tuán)隊(duì),組織”認(rèn)知域中去,一個(gè)組織的新成員同樣可以給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)新思想、新活力。又由于在一般暴力事件中都會(huì)有流血的現(xiàn)象,因此,blood就和暴力聯(lián)系在了一起。英語(yǔ)中有bloodbath(大屠殺),bloodless(沒(méi)有暴力的,不流血的),blood money(付給打手一定的報(bào)酬)等這樣的詞語(yǔ)。因此,從上面的例子中,我們可以看到,隱喻與一詞多義有著極其緊密的聯(lián)系,甚至可以說(shuō),沒(méi)有隱喻就沒(méi)有一詞多義的存在,因而我們就不可能用少量的詞匯來(lái)描述身邊數(shù)不勝數(shù)的事物,也無(wú)法表達(dá)我們內(nèi)心豐富的情感和抽象的概念。

        此外,在課堂隱喻式講解的基礎(chǔ)上,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生在掌握一個(gè)詞的基本意思后,充分發(fā)揮相似聯(lián)想的能力去挖掘詞義引申的途徑以及引申義與基本義的關(guān)系,從而能夠舉一反三,用最少的時(shí)間掌握最多的詞義。在這個(gè)過(guò)程中,教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,然后再配以適當(dāng)?shù)脑~義鞏固練習(xí),這樣就可以達(dá)到事半功倍的效果。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,把隱喻引入認(rèn)知領(lǐng)域,使人類對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和理解出現(xiàn)了一種新的方法。尤其是在英語(yǔ)教學(xué)中,教師可以把隱喻的認(rèn)知本質(zhì)應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,啟發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)。在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中對(duì)詞匯進(jìn)行來(lái)龍去脈式的隱喻溯源,可以使學(xué)生在深層次上去解讀詞語(yǔ)的不同含義。這樣詞匯學(xué)習(xí)也就不再枯燥無(wú)味,而且可以使學(xué)生做到領(lǐng)會(huì)式地長(zhǎng)久記憶和活學(xué)活用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]束定芳,“理查茲的隱喻理論”《外語(yǔ)研究》1997/3

        [2]姜玲,“語(yǔ)言的隱喻性”《開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2000 (1):28

        [3]馬菁,“從修辭格到認(rèn)知一淺析隱喻的發(fā)展過(guò)程”《四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003 (4):107

        [4]葛紅,“修辭隱喻,認(rèn)知隱喻,語(yǔ)法隱喻的對(duì)比初探”《齊齊哈爾學(xué)報(bào)》2003/4294

        作者簡(jiǎn)介:李蕾:(1981-)女,河南焦作人,鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院講師.

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