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        培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心聽覺的方法研究
        ——以普通高等院校音樂學(xué)專業(yè)“視唱練耳”課程為例

        2018-04-04 00:47:44黃梅
        池州學(xué)院學(xué)報 2018年1期
        關(guān)鍵詞:模唱視唱練耳音高

        黃梅

        (皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,安徽,六安237012)

        何謂內(nèi)心聽覺?是指人們在內(nèi)心里對某種聽過的或未聽過的音樂的回憶或想象,是相對于聆聽實(shí)際音樂演奏而言的[1]444。內(nèi)心聽覺中最主要的是音樂記憶。音樂記憶是指由聽覺記憶、視覺記憶、觸覺記憶和分析記憶等各方面的記憶能力構(gòu)成。聽覺記憶是以音高、節(jié)奏、音色的敏銳感覺為基礎(chǔ),經(jīng)過反復(fù)聽辨練習(xí)而獲得;視覺記憶是以視奏能力為前提,使樂曲上個各種符號深刻印在大腦中;觸覺記憶是演奏者的重要技能之一,如對樂曲演出時指法、口型、觸鍵感覺等的精確記憶;分析記憶是以音樂理論知識為基礎(chǔ),通過對曲調(diào)、和聲、織體、曲式等的綜合分析,加深對樂曲的理解和記憶[1]719。在音樂學(xué)習(xí)的過程中,要培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)心聽覺,必須遵循“聆聽——視唱——表現(xiàn)”這一練習(xí)程序,并輔以正確的、有效的練習(xí)方法。下面將以普通高等院校音樂學(xué)專業(yè)的“視唱練耳”課程為研究范疇,有序的探求培養(yǎng)優(yōu)良內(nèi)心聽覺的具體方法。

        1 多聆聽,建立樂感

        1.1 感性與理性相結(jié)合,理性占據(jù)主導(dǎo)地位

        在高等院校音樂學(xué)專業(yè)的“視唱練耳”課程中,聆聽不同于中小學(xué)音樂欣賞,它并不是以審美為最終目的,而是要在感性的審美基礎(chǔ)上,運(yùn)用理性思維進(jìn)行思索分析,分析樂曲的音高與節(jié)拍節(jié)奏特征、旋法特征、和聲、結(jié)構(gòu)等,并找到作品的重難點(diǎn)。如雷蒙恩的作品[2]:

        圖1 雷蒙恩作品

        在引導(dǎo)學(xué)生聆聽的過程中,應(yīng)該讓學(xué)生將注意點(diǎn)放在樂曲的調(diào)式(大調(diào)式)、結(jié)構(gòu)(三段式)、音高特征(級進(jìn)上下行)、節(jié)拍節(jié)奏特征(四四拍與八分節(jié)奏型)、氣口(不規(guī)則氣口)等方面。這樣,通過即便有目標(biāo)的理性聆聽,再視唱時學(xué)生就能夠快速掌握并解決重難點(diǎn)。

        1.2 多角度聆聽

        首先,在“視唱練耳”課程中,聆聽的角度不能夠單一,最好分單元進(jìn)行,每一單元的側(cè)重點(diǎn)都不一樣。如根據(jù)音樂要素不同,教師可以將聆聽分為幾大單元進(jìn)行:音高單元、節(jié)拍單元、節(jié)奏單元、音色單元、力度單元、速度單元、調(diào)式單元、和聲單元、結(jié)構(gòu)單元等。

        其次,同一首作品,根據(jù)需要也可以放在不同的框架里去聆聽。例如,在進(jìn)行自然大調(diào)聆聽訓(xùn)練時,上面雷蒙恩的作品就可以作為范例;在進(jìn)行音區(qū)訓(xùn)練時,該作品就是不錯的中音區(qū)練習(xí)的代表作;而當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行和聲訓(xùn)練時,該作品仍然是合適的選擇;在進(jìn)行結(jié)構(gòu)聆聽訓(xùn)練時,教師同樣也可以使用這首樂曲。如此,僅僅在聆聽過程中,一部典型的作品就能夠給學(xué)生留下深刻的印象,帶來不同的音樂元素的記憶。

        2 多視唱,熟悉樂感

        2.1 鼓勵學(xué)生“開口唱”

        在普通高校音樂專業(yè)中,或許是心理素質(zhì)較差,或許是基礎(chǔ)不扎實(shí),有相當(dāng)一部分學(xué)生(尤其是大一新生)在視唱課堂上羞于開口,或是“小聲哼哼”。對此,教師首先就是要鼓勵學(xué)生“開口”,并且是“大聲開口”,尤其是音準(zhǔn)和節(jié)奏有問題的學(xué)生一定要多“開口”?!伴_口唱”是“視唱練耳”課程不可或缺的環(huán)節(jié),一方面可以幫助教師在短時間內(nèi)了解學(xué)生的基本情況,因人制宜,制定合適的教學(xué)計劃;另一方面也能夠在課堂上制造濃郁的學(xué)習(xí)氣氛和藝術(shù)氛圍,避免使有聲的音樂學(xué)習(xí)變成無聲的理論學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)音樂的有聲性、形象性和藝術(shù)性;同時,還可以訓(xùn)練學(xué)生的心理素質(zhì)。

        2.2 引導(dǎo)學(xué)生“模唱”

        模唱亦稱聽唱,指學(xué)生跟隨范唱學(xué)習(xí)歌唱,以聽覺學(xué)習(xí)歌唱,不使用樂譜[1]425。模唱與“視唱”具有相對性,模唱不需要曲譜,完全根據(jù)聽覺系統(tǒng)來模仿歌唱,視唱則主要根據(jù)樂譜進(jìn)行獨(dú)立歌唱,模唱是視唱法教學(xué)前的必備練習(xí)過程。在“視唱練耳”課程中,模唱應(yīng)該應(yīng)該貫穿課程始終,并且要循序漸進(jìn),教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。模唱教學(xué)的進(jìn)度一般遵循如下順序:短節(jié)奏和單音——長節(jié)奏和音組——短旋律和音程——中長旋律和和弦——長旋律和和弦連接。這一過程的快慢安排一般要因人而異,而學(xué)生模唱的范本則是以教師鋼琴彈奏為主、其他音響為輔。

        2.3 加強(qiáng)學(xué)生的“默唱”

        默唱是指內(nèi)心默默視唱旋律,能夠無聲讀譜,并能在內(nèi)心準(zhǔn)確地想象出該旋律的音響,是一種內(nèi)心聽覺表象。默唱在專業(yè)的視唱練耳學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用,它可以幫助學(xué)生進(jìn)行積極主動的自我糾正。如學(xué)生在視唱幾遍某段旋律之后,教師就應(yīng)進(jìn)行示范彈奏,讓學(xué)生結(jié)合自己的不足之處,安靜傾聽,重新在內(nèi)心進(jìn)行準(zhǔn)確歌唱。默唱還是培養(yǎng)學(xué)生練耳能力的重要途徑,學(xué)生可以通過大量的默唱練習(xí)逐漸加強(qiáng)耳朵對音樂各要素的分辨能力。同時,為了檢驗(yàn)學(xué)生的專心程度和學(xué)習(xí)效果,還可以將默唱與有聲唱相結(jié)合,讓學(xué)生接受教師的隨機(jī)“點(diǎn)唱”,如在視唱上面雷蒙恩的作品時,可以將學(xué)生分為三組,讓他們在教師的隨機(jī)“點(diǎn)將”中分段進(jìn)行接唱,如此,當(dāng)一個小組在進(jìn)行有聲唱時,其他小組的學(xué)生都必須認(rèn)真默唱,否則當(dāng)點(diǎn)到自己時,就無法接唱。

        2.4 鼓勵學(xué)生“背唱”

        背唱,既不是“視唱”,也不是“聽唱”,耳朵和眼睛都不是重點(diǎn)了,它完全要求學(xué)生將旋律記憶下來,用“心”歌唱。在傳統(tǒng)的“視唱練耳”教學(xué)中,鮮有教師要求學(xué)生進(jìn)行背唱訓(xùn)練,但是,學(xué)習(xí)者之所以擁有或強(qiáng)或弱的內(nèi)心聽覺,取決于其音樂元素的積累,內(nèi)心記憶的旋律多了,自然就會擁有優(yōu)良的樂感,當(dāng)然內(nèi)心聽覺就很強(qiáng)。所以,在快速培養(yǎng)內(nèi)心聽覺的過程中,背唱不可或缺。那么,在視唱練耳教學(xué)中,背唱該如何進(jìn)行呢?背唱的內(nèi)容要合適。通常來說,背唱的內(nèi)容越多越好,但由于學(xué)生的時間和精力有限,不能“全面撒網(wǎng)”,應(yīng)該讓學(xué)生“重點(diǎn)突擊”,選定合適的背唱內(nèi)容,這一內(nèi)容的選定要有單元化和針對性,單元化是指將不同調(diào)式、不同旋法、不同風(fēng)格、不同國家、不同時代等的旋律劃成單元來進(jìn)行背唱,針對性是指鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的不足來選擇背唱的重點(diǎn)。背唱的時間也要合適。在學(xué)生能夠順利視唱基礎(chǔ)上,并有了一定的“模唱”和“默唱”能力之后,就可以開展“背唱”練習(xí)了。

        3 綜合表現(xiàn),全身心表現(xiàn)音樂,鞏固樂感

        3.1 柯達(dá)伊教學(xué)法

        在視唱練耳教學(xué)中,柯達(dá)伊教學(xué)法最常用的是節(jié)奏讀法,以及柯爾文手勢的結(jié)合利用。

        節(jié)奏讀法主要運(yùn)用于節(jié)奏的訓(xùn)練中。節(jié)奏讀法采用象聲詞的形式,使各種時值的節(jié)奏都有了一個相對應(yīng)的音響[3]220。在節(jié)奏讀法中,二分音符讀作“ta-a”,四分音符讀作“ta”,八分音符讀作“ti”,十六分音符讀作“ti ri ti ri”等等。而在實(shí)際教學(xué)中,教師也可以植入民族特色,改編為其他的讀法,如二分音符讀作“哐——”、四分音符讀作“咚”、八分音符讀作“滴答”、十六分音符讀作“呱呱呱呱”,等等。

        培養(yǎng)學(xué)生音高內(nèi)心聽覺時,柯爾文手勢是很好的輔助手段??聽栁氖謩?,是指用七種不同的手勢以及不同的高低位置來代表七個自然音高,在空間把音的高低關(guān)系體現(xiàn)出來。它形象直觀的展示了七個自然音的音高特征,利用人的聯(lián)覺關(guān)系,表達(dá)出七個音高不同的美學(xué)空間,將抽象的音樂具象化,非常有利于學(xué)生建立音高感,是柯達(dá)伊音樂教學(xué)法的重要組成部分。其常見的音高手勢見圖2:

        圖2 音高手勢[3]222

        從圖2可以清晰看出,一個八度內(nèi)每一個常見的自然音和變化音的手勢都不同,如果超過一個八度,則可以配合以身體和胳膊的提升以及下降。在訓(xùn)練音高視唱的基礎(chǔ)上,作出相應(yīng)的音高手勢,大大增加了音高的直觀性,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

        3.2 達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動

        體態(tài)律動,是指以節(jié)奏作為音樂體驗(yàn)的核心和突破口,通過動作能夠?qū)Ⅲw驗(yàn)到的音樂內(nèi)涵外化,使人能在自然和放松的情況下完全投入詮釋音樂[4]9。它與舞蹈很相似,但又不同于舞蹈,舞蹈是以肢體語言為主、音樂為輔,肢體語言較復(fù)雜;而律動則是以音樂為主、肢體語言為輔,肢體語言較簡單,根據(jù)音樂的特征,形成“流動雕塑式的舞蹈”。

        教師可以從簡單的基礎(chǔ)律動開始引導(dǎo)學(xué)生練習(xí),常用的就是達(dá)爾克羅茲律動的行走。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行音高視唱練習(xí)時,可以鼓勵其邊口唱、邊用腳步的大小走出音高,幫助學(xué)生更形象的感知音高;學(xué)生在進(jìn)行節(jié)奏節(jié)拍訓(xùn)練時,也可以引導(dǎo)他們用行走的快慢、腳步的輕重來表現(xiàn)節(jié)奏節(jié)拍;當(dāng)學(xué)生能夠熟練掌握音高、節(jié)奏、節(jié)拍的基本行走后,就可以鼓勵其邊聽、邊行走出完整的樂曲,鼓勵學(xué)生用身體的協(xié)調(diào)性來體會和表現(xiàn)音樂的律動感。

        3.3 奧爾夫教學(xué)法

        奧爾夫教學(xué)法是由德國音樂教育家卡爾·奧爾夫于1924年創(chuàng)立的一種音樂教育體系,它采用聲勢節(jié)奏、隨樂律動、音樂游戲、器樂合奏、戲劇表演等多種形式進(jìn)行音樂教學(xué),以其綜合性(豐富性)、創(chuàng)造性(以即興為中心)、參與性(訴諸感性)、簡約化(適于開端)、本土化(多元化)、大眾化(普及教育)而著稱,成為培養(yǎng)學(xué)生音樂感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的重要途徑。在視唱練耳課堂的內(nèi)心聽覺訓(xùn)練中,最常用的是聲勢節(jié)奏、隨樂律動、音樂游戲三大板塊。

        奧爾夫聲勢包括身體打擊樂和嗓音打擊樂。身體打擊樂是指將自己的身體作為樂器,探索身體上能夠發(fā)出的各種音色,結(jié)合各種節(jié)奏型形成豐富的聲響效果;嗓音打擊樂是指用嗓音及口中的各種聲音模仿各種打擊樂器[4]121。在節(jié)拍節(jié)奏練習(xí)中,聲勢可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)中單一的口唱節(jié)奏的不足,多角度多層次幫助學(xué)生感受節(jié)拍節(jié)奏,尤其對于多聲部節(jié)奏的學(xué)習(xí)有很好的幫助,在音色感知方面同樣具有明顯的作用。

        奧爾夫的隨樂律動實(shí)際上是由達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動演變而來的,這它已經(jīng)是綜合音樂感覺的練習(xí)了。教學(xué)中,可以鼓勵學(xué)生根據(jù)音樂感覺(可以是節(jié)拍節(jié)奏、音高、音樂走向、力度、速度、音色、樂句等任何音樂元素),即興做出相應(yīng)的肢體動作。奧爾夫隨樂律動既可以是單旋律練習(xí)的一個人律動,也可以是多聲部旋律的多人配合律動。

        音樂游戲是指根據(jù)一首樂曲,短時間內(nèi)編創(chuàng)出簡單的游戲活動,然后在音樂聲中開展游戲。音樂游戲雖然屬于更高層次的內(nèi)心聽覺的綜合練習(xí),卻并不困難,并能夠積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深受學(xué)生的歡迎。

        在聆聽與視唱的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生“動起來”,帶領(lǐng)其綜合表現(xiàn)音樂,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心聽覺,還有助于增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)表現(xiàn)力,拓展其藝術(shù)創(chuàng)造力[5]。

        在高等院校音樂專業(yè)的“視唱練耳”課程教學(xué)中,教師一定要因人制宜、因地制宜、因事制宜,選擇合適的音樂內(nèi)容和教學(xué)方法,能夠?qū)⒍喾N教學(xué)法融合在一起,融合在每節(jié)課的課題中,循序漸進(jìn)的展開,通過師生的共同努力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的音樂內(nèi)心聽覺,提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]繆天瑞.音樂百科詞典[M].北京:人民音樂出版社,1998.

        [2]許敬行,孫虹.視唱練耳(一)[M].2版.北京:高等教育出版社,2000:29.

        [3]陳玉丹.音樂教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2003.

        [4]陳蓉.音樂教學(xué)法教程[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2013.

        [5]黃梅.應(yīng)用型高校音樂專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)重要性研究——以安徽省二本院校為例[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報,2015(4):183-185.

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