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        情境問題與數(shù)學(xué)知識(shí)的相融性探究

        2018-03-23 03:11:36胡連成
        關(guān)鍵詞:情境設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)

        胡連成

        摘 要:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)在情境中發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題,實(shí)現(xiàn)在問題引領(lǐng)下開展探索學(xué)習(xí).情境教學(xué)的落實(shí)不僅僅局限于“情境引入”環(huán)節(jié),而是體現(xiàn)在整個(gè)學(xué)習(xí)過程,既可引領(lǐng)知識(shí)探索,又可在知識(shí)學(xué)習(xí)中探究數(shù)學(xué)規(guī)律、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本質(zhì),也可在知識(shí)歸納中實(shí)現(xiàn)知識(shí)融匯、思想領(lǐng)悟、能力提升.

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);情境設(shè)計(jì);問題探索

        問題情境是指與教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān),能激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,使其進(jìn)入思維、探究的思想狀態(tài)的外部環(huán)境.把學(xué)生置身于研究新的未知的問題情境,讓學(xué)生感到問題既熟悉又陌生,不能單純利用已有的知識(shí)和方法去解決,產(chǎn)生認(rèn)知的困惑,在“悱、憤”中發(fā)現(xiàn)新問題、激發(fā)探索欲望、在探索中收獲知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),在思考中感悟思想與方法.

        數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要在解決問題中實(shí)現(xiàn),數(shù)學(xué)知識(shí)的探索需要情境的渲染與引領(lǐng),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能否吸引學(xué)生,需要教師精心設(shè)計(jì)問題情境,使其具有引人入勝的情境、誘人探索的問題、促人深思的內(nèi)涵,以實(shí)現(xiàn)在探索中提高學(xué)習(xí)能力,在思考中發(fā)展數(shù)學(xué)思維的教育目的.本文結(jié)合實(shí)例闡述問題情境在數(shù)學(xué)教學(xué)中的引領(lǐng)、啟發(fā)與提升作用.

        一、在情境引入中引領(lǐng)知識(shí)探索

        阿基米德曾經(jīng)說過:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)地球.同樣教師也可以說:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以玩轉(zhuǎn)課堂.阿基米德的支點(diǎn)在哪里?我們不知道.但課堂教學(xué)的支點(diǎn)是可以確定的,那就是學(xué)生的求知欲和好奇心.通過精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)情境,喚醒學(xué)生的問題意識(shí),激發(fā)求知欲望,點(diǎn)燃思維火花,引領(lǐng)學(xué)生走向忘我的學(xué)習(xí)境界.

        案例1 “圓周角定理”的引入

        2015年2月27日,我國(guó)審議通過了《中國(guó)足球改革總體方案》,從國(guó)家層面明確了足球的戰(zhàn)略意義.我校響應(yīng)號(hào)召,組建了足球隊(duì).在足球比賽場(chǎng)上,甲、乙兩名隊(duì)員互相配合向?qū)Ψ角蜷TMN進(jìn)攻.當(dāng)甲帶球到A點(diǎn)時(shí),乙隨后沖到B點(diǎn),如圖1所示.

        問題1:此時(shí)甲是自己直接射門,還是迅速將球回傳給乙,讓乙射門,更容易進(jìn)球呢? (不考慮其他因素)

        問題2:請(qǐng)度量∠MAN,∠MBN的度數(shù),這時(shí)是甲自己直接射門,還是迅速將球回傳給乙,讓乙射門,更容易進(jìn)球呢?

        問題3:如果乙隊(duì)員的站位在優(yōu)弧MN的其他位置時(shí),你的判斷是什么?

        問題4:如果乙隊(duì)員沿著優(yōu)弧MN上路線跑動(dòng)時(shí),∠MBN的度數(shù)是否發(fā)生變化?你能解釋其中的原因嗎?

        【案例點(diǎn)評(píng)】以校園足球隊(duì)的射門角度設(shè)計(jì)情境,看似平?,F(xiàn)象卻隱含豐富的數(shù)學(xué)知識(shí),通過有趣的問題引發(fā)學(xué)生的思考,體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)性、趣味性和數(shù)學(xué)一致性相統(tǒng)一” [1]的情境設(shè)計(jì)基本原則.在有趣的情境中通過問題1的直觀猜想引起學(xué)生進(jìn)一步思考“為什么是這樣”.再通過度量操作、位置變化等數(shù)學(xué)活動(dòng),把現(xiàn)實(shí)問題自然轉(zhuǎn)化為思考有關(guān)“圓周角”的數(shù)學(xué)問題,“知其然更要知其所以然”.讓學(xué)生經(jīng)歷從猜想到驗(yàn)證、從操作到推理的探索過程,從具體問題情境出發(fā)建立數(shù)學(xué)模型,把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題,通過解決數(shù)學(xué)問題進(jìn)而解決實(shí)際問題,這種歷程對(duì)于發(fā)展學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度思考問題、運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問題具有十分重要的意義.

        二、在知識(shí)探索中思考數(shù)學(xué)本質(zhì)

        美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾指出:教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動(dòng).在教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,善于創(chuàng)設(shè)探究情境,給學(xué)生提供思考的空間和實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生在不斷的情境探索活動(dòng)中收獲經(jīng)驗(yàn)、歸納規(guī)律、發(fā)展數(shù)學(xué)思維.

        案例2 底部不可到達(dá)的測(cè)量問題

        蘇科版義務(wù)教育教科書《數(shù)學(xué)》九年級(jí)下冊(cè)第7章第6節(jié)“用銳角三角函數(shù)解決問題”第三課時(shí)情境案例如下.

        小明在某處利用測(cè)角儀觀測(cè)氣球的仰角(從低處觀測(cè)高處的目標(biāo)時(shí),視線與水平線所成的銳角)為27°,然后他沿正對(duì)氣球方向前進(jìn)了50m,此時(shí)觀測(cè)氣球的仰角為40°(見圖2).如果測(cè)角儀高度為1m,那么氣球的高度是多少?

        結(jié)合教學(xué)實(shí)際,對(duì)教科書的情境案例進(jìn)行了如下改動(dòng).

        問題1:小明在A處利用測(cè)角儀觀測(cè)氣球的仰角為30°,然后他沿正對(duì)氣球方向前進(jìn)了50m到達(dá)B處,此時(shí)觀測(cè)氣球的仰角為60°.如果測(cè)角儀高度為1m,那么氣球的高度是多少?

        問題2:小明在A處利用測(cè)角儀觀測(cè)氣球的仰角為30°,然后他沿正對(duì)氣球方向前進(jìn)了50m到達(dá)B處,此時(shí)觀測(cè)氣球的仰角為45°.如果測(cè)角儀高度為1m,那么氣球的高度是多少?

        問題3:小明在A處利用測(cè)角儀觀測(cè)氣球的仰角為α°,然后他沿正對(duì)氣球方向前進(jìn)了a m到達(dá)B處,此時(shí)觀測(cè)氣球的仰角為β°.如果測(cè)角儀高度為bm,那么氣球的高度是多少?

        問題4:小明在A處利用測(cè)角儀觀測(cè)氣球的仰角為30°,然后他沿正對(duì)氣球方向前進(jìn)了50 m到達(dá)B處,此時(shí)觀測(cè)氣球的仰角為75°.如果測(cè)角儀高度為1m,那么氣球的高度是多少?(結(jié)果保留根號(hào))

        【案例點(diǎn)評(píng)】本案例采取了“逐步深入、歸納規(guī)律、靈活運(yùn)用”的思路對(duì)問題情境進(jìn)行變式的拓展.問題1根據(jù)角度關(guān)系求出線段BC,進(jìn)而解Rt△BCD求出線段CD的長(zhǎng)度.問題2需要利用“設(shè)未知數(shù)、解方程”的方法求線段CD的長(zhǎng)度.問題3 進(jìn)一步思考了“用字母探尋一般規(guī)律”的數(shù)學(xué)模型.問題4根據(jù)“結(jié)果保留根號(hào)”的要求,跳出前面總結(jié)的數(shù)學(xué)模型的束縛,靈活運(yùn)用知識(shí),過點(diǎn)B作△ABC的高,構(gòu)造3個(gè)含特殊角的直角三角形解決問題.這一系列的情境問題串的變式探索,引領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)建模和方程思想,發(fā)展數(shù)學(xué)辯證思維能力.“具體結(jié)論”上升為“普遍規(guī)律”,復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題才能呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)美.靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律從不同角度解決問題,數(shù)學(xué)知識(shí)才能煥發(fā)七彩光芒,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)方法與思想的理解才能更全面而深刻.所以問題情境的探索不要局限于一個(gè)具體問題,而要在思考一系列的問題串過程中有所思、所想、所獲,這才是情境教育的理想目標(biāo).

        三、在知識(shí)歸納中提升能力

        數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),貴在“通透融合”.“通”為互通,知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通、四通八達(dá)、形成體系;“透”指透明,知識(shí)點(diǎn)本質(zhì)要義一目了然、熟爛于胸[2].數(shù)學(xué)教學(xué)需要處理好局部知識(shí)的學(xué)習(xí)和整體知識(shí)融合,達(dá)到“既見樹木又見森林”的目的,形成完整的知識(shí)體系和方法思想的領(lǐng)悟.這一切的實(shí)現(xiàn)可以通過教師精心設(shè)計(jì)問題情境,讓學(xué)生在不斷的問題探索中歸納數(shù)學(xué)方法、構(gòu)建知識(shí)體系、感悟數(shù)學(xué)思想、提升學(xué)習(xí)能力.

        案例3 探索三角形中的特殊點(diǎn)

        有三個(gè)村莊A,B,C,相互之間有筆直的道路連接(見圖3).現(xiàn)需要在三角形區(qū)域內(nèi)建一所倉(cāng)庫(kù).為了方便與三個(gè)村莊的貨物運(yùn)輸,請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),提出有關(guān)倉(cāng)庫(kù)選址的問題,并嘗試進(jìn)行解答.

        學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí),提出很多問題.筆者選擇以下6個(gè)問題,進(jìn)行討論和交流.

        問題1:要使倉(cāng)庫(kù)到三條道路的距離相等,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處?

        問題2:要使倉(cāng)庫(kù)到三個(gè)村莊的距離相等,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處?

        問題3:要使倉(cāng)庫(kù)到三條道路的距離相等,且到三個(gè)村莊的距離也相等,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處?

        問題4:要使倉(cāng)庫(kù)到三個(gè)村莊的距離和最小,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處?

        問題5:要使倉(cāng)庫(kù)到三條道路的距離和最小,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處?

        問題6:如果倉(cāng)庫(kù)與A,B,C三個(gè)村莊的貨物的流通量的比例是1∶2∶3,那么倉(cāng)庫(kù)應(yīng)選在何處,有利于貨物流通?

        【案例點(diǎn)評(píng)】本案例是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了三角形的內(nèi)心和外心的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一節(jié)復(fù)習(xí)課的情境設(shè)計(jì).通過倉(cāng)庫(kù)的選址情境,引發(fā)學(xué)生從不同角度思考問題.

        問題1和問題2涉及三角形的內(nèi)心、外心知識(shí).學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)內(nèi)容,可以較好地給出解決方案.問題3需要思考只有等邊三角形的內(nèi)心和外心才能互相重合,結(jié)合正多邊形與圓的關(guān)系進(jìn)行分析.正確把握三角形的內(nèi)心、外心、重心、中心(等邊三角形)之間的聯(lián)系和區(qū)別,形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu).

        問題4提出的“到三角形三個(gè)頂點(diǎn)距離和最短的點(diǎn)”稱作“費(fèi)馬點(diǎn)”.它最早是17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家皮埃爾·德·費(fèi)馬提出的.具體內(nèi)容是:① 當(dāng)三角形3個(gè)內(nèi)角均小于120°時(shí),那么三角形內(nèi)存在到三頂點(diǎn)形成的夾角均為120°的點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)到三頂點(diǎn)的距離和最短.具體方法如下:如圖4,點(diǎn)O為[△ABC]內(nèi)任意一點(diǎn),連接[OA,OB,OC],把[△OCB]繞點(diǎn)C逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)[60°]得到[△O'CB'],則[OA+OB+OC=OA+B'O'+OO'],當(dāng)點(diǎn)[A,O,O',B']四點(diǎn)共線時(shí),即把線段[OA,OB,OC]轉(zhuǎn)化為一條線段時(shí),點(diǎn)O到三頂點(diǎn)的距離和最短,這時(shí)[∠AOB=∠BOC=∠AOC=120°].② 當(dāng)三角形有一內(nèi)角大于或等于120°時(shí),如圖5,[∠ABC=120°],[OA+OB+OC=OA+B'O'+OO'>AB+BB'],所以,此鈍角的頂點(diǎn)就是到三頂點(diǎn)距離和最短的點(diǎn).

        如圖6,在[△ABC]中,[AB

        垂足分別為點(diǎn)[F,D,E].過點(diǎn)O作平行于AC的直線分別交AB,BC于點(diǎn)Q,P.BM⊥AC[于點(diǎn)M,][交PQ于點(diǎn)K].

        [∵S△BPQ=S△BPO+S△BQO∴PQ?BK2=BP?OD2+BQ?OF2

        根據(jù)[AB

        對(duì)于問題6需要結(jié)合貨物的流通量的比例進(jìn)行最優(yōu)化方案設(shè)計(jì).由于問題復(fù)雜,學(xué)生思考會(huì)具有很大的挑戰(zhàn)性,暫時(shí)無法解決,但它像一顆種子一樣,深深扎根于學(xué)生的心田,啟發(fā)、引領(lǐng)學(xué)生思維的發(fā)展,總有一天會(huì)綻放美麗的花朵.

        初中階段學(xué)生主要學(xué)習(xí)了三角形的內(nèi)心、外心和重心,對(duì)于三角形的垂心以及本文探索的“費(fèi)馬點(diǎn)”和“到三邊距離之和最短的點(diǎn)”初中階段鮮有涉獵.對(duì)于這六個(gè)和三角形有關(guān)的特殊點(diǎn),如果從聯(lián)系的觀點(diǎn)去思考,可以發(fā)現(xiàn)它們殊途同歸,聚合于正三角形,和諧而美妙,形散而神聚,最終統(tǒng)一于正三角形的中心.進(jìn)一步思考,對(duì)于四邊形而言,是否也有類似的特殊點(diǎn),它們是否也統(tǒng)一于正四邊形的中心呢?五邊形呢?……[n]邊形呢?豐富多彩的問題現(xiàn)象蘊(yùn)含著的數(shù)學(xué)規(guī)律,永遠(yuǎn)是那么的簡(jiǎn)潔而和諧.從問題1到問題5,從問題2到問題4,最終拓展到問題6,在情境的渲染引領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)思維方式從靜態(tài)思考到動(dòng)態(tài)思維的轉(zhuǎn)變,知識(shí)結(jié)構(gòu)從單個(gè)知識(shí)點(diǎn)到縱橫知識(shí)網(wǎng)的深度拓展.通過一個(gè)情境引發(fā)一串問題,靈動(dòng)而深邃.帶著問題走入課堂,帶著新問題走出課堂,讓問題引領(lǐng)思維發(fā)展,這正是情境設(shè)計(jì)所要到達(dá)的效果.“情境”與“問題”二者猶如土壤與花朵,“情境”如果是肥沃土壤,“問題”就是盛開的花朵,思想與方法就是收獲的累累碩果,過程與經(jīng)驗(yàn)就是靜待花開的磨礪,核心素養(yǎng)就是潛移默化的升華.

        情境之于知識(shí),猶如湯之于鹽.鹽需溶入湯中,才能被吸收;知識(shí)需要溶入情境之中,才能顯示活力和美感.那么,情境在學(xué)習(xí)中的作用是什么呢?是對(duì)興趣的激發(fā)、探索的引領(lǐng)、思想的感悟.在精心設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)情境氛圍渲染下,激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),以問題探索引領(lǐng)知識(shí)學(xué)習(xí).融知識(shí)于情境,蘊(yùn)思想于探索,在積極的情境探索中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融匯、能力的提升.

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬復(fù),章飛.初中數(shù)學(xué)·新課程教學(xué)法[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2004:127.

        [2]徐鐸厚.平實(shí)課堂呈精彩[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考(中旬),2014(9):28-29.

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