徐輝

摘 要：國(guó)學(xué)教育已然不新鮮，鑒于學(xué)生特點(diǎn)及教育教學(xué)特點(diǎn)，以“童心、童趣、童樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)”，寓教于情、情趣教學(xué)、童心引學(xué)、以趣帶學(xué)，在潛移默化體悟中提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。踏實(shí)推進(jìn)國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育，可從以下方面入手：堅(jiān)持在日常學(xué)習(xí)中誦讀國(guó)學(xué)；努力在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)；利用教學(xué)資源，實(shí)踐積累提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)素養(yǎng)；語(yǔ)文；小學(xué)教育

國(guó)學(xué)教育已然不新鮮，幾乎每個(gè)學(xué)校都給予了相當(dāng)重視，國(guó)學(xué)教學(xué)成功的關(guān)鍵在于落實(shí)，而怎樣落實(shí)能夠具有可操作性，可持久性，是我們最需要思考的問(wèn)題之一。小學(xué)階段進(jìn)行國(guó)學(xué)教育目的很明確，就是讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，背誦經(jīng)典名句，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)。學(xué)生的自身特點(diǎn)及教育教學(xué)特點(diǎn)，最好的方式是以“童心、童趣、童樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)”，寓教于情、情趣教學(xué)、童心引學(xué)、以趣帶學(xué)，在潛移默化體悟中提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

一、堅(jiān)持在日常學(xué)習(xí)中誦讀國(guó)學(xué)

我們學(xué)校從2011年開(kāi)始至2017年，在全校進(jìn)行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂”活動(dòng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)課堂，做到了“時(shí)時(shí)誦經(jīng)典、生生悟經(jīng)典、人人行經(jīng)典”的良好校園氛圍。從一年級(jí)《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》，二年級(jí)《弟子規(guī)》《千家詩(shī)》《百家姓》，三年級(jí)《孟子》《龍文鞭影》，四年級(jí)《論語(yǔ)》《莊子》，五年級(jí)《大學(xué)》《中庸》《禮記學(xué)記》，六年級(jí)《道德經(jīng)》《孫子兵法》《增廣賢文》等國(guó)學(xué)的吟誦。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)的推行，已經(jīng)成為我們的常規(guī)活動(dòng)，日常生活中的一言一行融真善美于一身，人人從小有深厚的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，成為校園一道亮麗的風(fēng)景線。

學(xué)校精心挑選了國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本，并每學(xué)期訂購(gòu)一本經(jīng)典誦讀讀本。幾年來(lái)，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下早、中、晚各讀十分鐘，稱之為晨讀、午誦、暮吟。每個(gè)班級(jí)學(xué)生的經(jīng)典誦讀保證有充足的時(shí)間，早讀十分鐘，課間十分鐘，放學(xué)回家路上等成為誦讀的固定時(shí)間，教師的引導(dǎo)誦讀，每天晨讀必須指引和詮釋部分詩(shī)文。幾年國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，讓潛心誦讀的學(xué)生與眾不同，孩子的國(guó)學(xué)素養(yǎng)高，理解能力強(qiáng)，古文背誦快，人人成為“國(guó)學(xué)小達(dá)人”，這與平時(shí)的實(shí)踐積累是密不可分的。

二、努力在課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)

課堂是學(xué)校教學(xué)的主陣地，每一堂課都是國(guó)學(xué)進(jìn)課堂的機(jī)會(huì)，必須開(kāi)闊視野，改變思路，除了語(yǔ)文課之外，品社、生活等一些科目，甚至數(shù)學(xué)，其實(shí)都是可以滲透國(guó)學(xué)的，這就需要教師有這個(gè)意識(shí)，并不斷依據(jù)教材，拓展文本的內(nèi)涵。2011年我校施行了“雙線推進(jìn)打造持續(xù)發(fā)展力”的整體教育教學(xué)改革，所謂“雙線”即“學(xué)段銜接”“學(xué)科融合”。“持續(xù)發(fā)展力”是相對(duì)于基礎(chǔ)能力（主要指基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，包括識(shí)字、閱讀、口頭表達(dá)、寫(xiě)作等）提出的，指后續(xù)學(xué)習(xí)和終生發(fā)展所需要的學(xué)習(xí)能力，使國(guó)學(xué)的滲透更加具有可操作性，國(guó)學(xué)中的人文性和語(yǔ)文、品社等科目聯(lián)系非常緊密。單獨(dú)開(kāi)一門課，或者每學(xué)期背一本四書(shū)五經(jīng)，不如將那一門課零散滲透到日常教學(xué)中，化整為零。目的在于縮小學(xué)生與國(guó)學(xué)的距離，將國(guó)學(xué)與具體教材聯(lián)系起來(lái)，與某個(gè)特色主題班會(huì)聯(lián)系起來(lái)，都會(huì)比單獨(dú)背誦更生動(dòng)有趣，更能激發(fā)孩子對(duì)于國(guó)學(xué)的興趣。而興趣是最好的老師，也是最大的動(dòng)力。這需要教師的付出與努力，從備課開(kāi)始，就應(yīng)該改變狹隘觀念，開(kāi)闊視野。

三、利用教學(xué)資源，實(shí)踐積累提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)

對(duì)課堂教學(xué)之外的教學(xué)時(shí)間以及空間資源進(jìn)行有效利用，譬如特色主題班會(huì)、手抄報(bào)、黑板報(bào)、誦讀比賽、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)與感悟國(guó)學(xué)的魅力，這是國(guó)學(xué)教育真正走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的體現(xiàn)，也是教育的根本。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，詩(shī)文與書(shū)法、國(guó)畫(huà)具有密切聯(lián)系，教師需要注意適當(dāng)傳授給學(xué)生初步鑒賞傳統(tǒng)書(shū)法、國(guó)畫(huà)的能力。在實(shí)際教學(xué)中，可以讓教學(xué)方法和方式更靈活多樣，因材施教。將國(guó)學(xué)與其他各學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合，滲透的音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科中；開(kāi)展國(guó)學(xué)教育講座、專項(xiàng)誦讀經(jīng)典活動(dòng)、漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、詩(shī)詞大賽等各種活動(dòng)，全方位、多元化、多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提升。每學(xué)期學(xué)校都進(jìn)行學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)比賽，經(jīng)典誦讀活動(dòng)成為知禮明行的引領(lǐng)，全校分班集體誦讀，人人參與，生生誦讀，不少班級(jí)還把家庭的“親子閱讀”與學(xué)校誦讀結(jié)合在一起，通過(guò)“小手拉大手”活動(dòng)，一些家長(zhǎng)也自覺(jué)加入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的行列中。每學(xué)期的考評(píng)和評(píng)價(jià)及時(shí)，通過(guò)多種形式對(duì)各班的誦讀情況進(jìn)行考查和驗(yàn)收，成績(jī)計(jì)入書(shū)香班級(jí)的評(píng)比及書(shū)香教師的評(píng)比，極大鼓舞和激勵(lì)了師生的誦讀熱情和積極性。

以上是我們對(duì)于國(guó)學(xué)教學(xué)素養(yǎng)提升研究的幾點(diǎn)思考，誦讀經(jīng)典的過(guò)程，是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)典文化的浸潤(rùn)過(guò)程，讓學(xué)生懂得敬畏和感恩，心靈的詩(shī)篇匯聚成悅耳的心靈樂(lè)曲，讀古文做少年君子，讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)無(wú)窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]南懷瑾.南懷瑾全集[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003-12.

[2]張平仁.提升小學(xué)教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的幾點(diǎn)思考[J].繼續(xù)教育研究，2010（7）.

編輯 孫玲娟