王峰

摘要：新課程強(qiáng)調(diào)，教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和自尊心，學(xué)會贊賞學(xué)生；營造一個寬松、民主的和諧氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生思維、能力，實(shí)施民主性教育原則，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在廣闊的天空中，張揚(yáng)個性，讓學(xué)生的思維飛揚(yáng)起來。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)變角色 自主學(xué)習(xí) 以人為本 和諧氛圍 教育民主原則

郭沫若先生說過：“教育的目的是養(yǎng)成自己學(xué)習(xí)自由研究，用自己的頭腦來想，用自己的手來做的這種精神?！币虼耍n堂既是老師的生命力所在地，又是學(xué)生智慧的發(fā)源地，為了讓學(xué)生動起來，課堂活起來，每個老師都要樹立以人為本，服務(wù)育人的思想，平等民主地對待每個學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的生活，尊重學(xué)生的人格、個人感受，鼓勵學(xué)生發(fā)表有個性的見解，培養(yǎng)學(xué)生的思維，是課堂教學(xué)的核心所在，也是形成學(xué)生良好個性的關(guān)鍵。

一、教師要轉(zhuǎn)變角色，營造一個民主、寬松的和諧氛圍

（一）由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師既是主體，又是主導(dǎo)，學(xué)生只是被動的聽講記錄，被動的學(xué)習(xí)，發(fā)表見解的權(quán)利被剝奪了，主動性壓抑了，個性得不到發(fā)展；而在新課程中，師生之間是伙伴、朋友；教師和學(xué)生是平等的，教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生有學(xué)生的尊嚴(yán)；每一個學(xué)生不論他的成績好壞，思想品德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師只有發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，以情感化學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會親其師信其道，樂于學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，創(chuàng)造力才能發(fā)揮。（二）由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者華羅庚先生曾經(jīng)說過：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)引導(dǎo)”。所謂“相機(jī)引導(dǎo)”理解為課堂教學(xué)中，教師要在關(guān)鍵地方，關(guān)鍵時候，針對關(guān)鍵問題，適時巧妙靈活的啟發(fā)幫助學(xué)生，動腦思考，動口表達(dá)，加深理解拓展思路，促使學(xué)生茅塞頓開，恍然大悟。教師的引導(dǎo)活動，完全是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的需要，教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生，在什么時候引導(dǎo)要把握導(dǎo)的時機(jī)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況而定。

二、在求同存異中發(fā)展學(xué)生的思維問題是思維的核心。只有提出了有一定深度的問題，才能引發(fā)學(xué)生的積極思維，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。所以教師備課的重點(diǎn)就是設(shè)計(jì)好有效的問題，起到綱舉目張的效果。記得我在教《阿西莫夫短文兩篇》時，學(xué)生在展示課提到：恐龍生活在6500年前，生活環(huán)境是在熱帶或亞熱帶，怎么會在南極生活呢？南極那么冷，還要飄洋過海，可能嗎？有的說，我查閱的資料介紹：恐龍大約有二十多種，最大的重六七十噸，最小的有的才幾克，有的是肉食動物，有的是蕨類植物，種類那么多怎么會突然滅絕呢？而且，從恐龍的遺核世界各地到處都是推斷：恐龍滅絕可能嗎？帶著問題，學(xué)生結(jié)合資料，探究原因，答案多的是：（1）有的說火山爆發(fā)很快被同學(xué)駁回，火山爆發(fā)只能是部分地區(qū)，也不能全部滅亡呀?。?）有的說，如東南亞的海嘯，食物中毒，全球氣溫升高或降溫等，弱肉強(qiáng)食，是否有更大的生物入侵，災(zāi)變說等；教師少加點(diǎn)撥，學(xué)生融會貫通。這節(jié)課學(xué)生在積極的探索過程中，不僅學(xué)到的基礎(chǔ)知識，解決問題的能力得到培養(yǎng)，思維能力得到提高。

三、實(shí)施民主性教育原則現(xiàn)代教育的民主性原則，是要求教師尊重學(xué)生，包括尊重學(xué)生的人格、情感、思想，個性，個體差異等；任何諷刺、挖苦、體罰學(xué)生的現(xiàn)象都是要不得的，每個學(xué)生都是活生生的人，一樣的感情豐富，享有一視同仁受教育的權(quán)利，這一切要靠平時師生之間的互動合作來實(shí)現(xiàn)，要靠教師的一言一行，每一堂課來實(shí)現(xiàn)。我們的責(zé)任是讓每一個學(xué)生享有同樣成功的喜悅，幫助每一個學(xué)生克服困難，戰(zhàn)勝自我，樹立信心，迎難而上；我們的教學(xué)目標(biāo)是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣；教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，獲取更多的信息，從而形成獨(dú)特的觀念、見解。教師還要敢于接受學(xué)生的批評意見，學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。

四、實(shí)施開放式作業(yè)，激發(fā)學(xué)生的思維能力（一）為學(xué)生提供“自助餐”，選擇適合自己的作業(yè)實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個根本活動是必須發(fā)揮學(xué)生主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性。教師面對的是一個個基礎(chǔ)、能力、習(xí)慣、興趣不同的個體。所以，布置作業(yè)時就要考慮每個層面的學(xué)生，使每個學(xué)生通過不同度、不同量的作業(yè)練習(xí)在原有的基礎(chǔ)上得到最優(yōu)發(fā)展，并享受到成功的喜悅。這就要求教師應(yīng)有意識地設(shè)計(jì)多樣的“自助餐”式作業(yè)，制定豐富、靈活和有層次性的作業(yè)，讓學(xué)生能根據(jù)自己的情況選擇自己喜歡的作業(yè)。例如，在教學(xué)了白居易的《錢塘湖春行》之后，可以設(shè)計(jì)如下的作業(yè)：（1）背誦、默寫古詩《錢塘湖春行》。（2）古詩描寫了什么樣的景色？用自己的話說一說。（3）這首詩寫的是初春西湖的景色，初春的景色還有哪些，請寫一段話體現(xiàn)初春的景色。（4）課外選讀白居易的其他詩歌1～2首。（5）選讀一兩首描寫初春景色的詩。（6）畫一幅畫給詩配圖。這樣學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇性做題，同時也避免了好生“吃不飽”，后進(jìn)生“吃不消”的現(xiàn)象。（二）讓學(xué)生當(dāng)“導(dǎo)演”，自己設(shè)計(jì)作業(yè)新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體。而要創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍，教師就要有民主的觀念。讓學(xué)生當(dāng)“導(dǎo)演”，自己參與作業(yè)設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了教師的教學(xué)民主。它“解放了孩子的頭腦，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西”；作業(yè)設(shè)計(jì)后，可讓學(xué)生相互交換完成，然后選擇優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行展評。（三）允許作業(yè)延時，充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力實(shí)施開放式作業(yè)，就應(yīng)該在時間上、空間上給學(xué)生更多的自由。在教學(xué)實(shí)踐中，我們會發(fā)現(xiàn)，有的知識剛學(xué)完后，一部分學(xué)生只能做一些基本的練習(xí)，為了應(yīng)付“按時交作業(yè)”的要求，對于不會做的題，學(xué)生就只能馬虎應(yīng)付了。但過了幾天或更長的日子，有的學(xué)生經(jīng)過努力，得到了進(jìn)步，一些原本不懂的問題甚至可以獨(dú)立解決了；這不由得使我們對“按時交作業(yè)”產(chǎn)生了質(zhì)疑，在大力倡導(dǎo)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的今天，我們教師何不給學(xué)生留足充分表現(xiàn)和展示自我潛能的時空呢？這樣，有利于學(xué)生不斷探索，大膽創(chuàng)新，提高課外作業(yè)的練習(xí)效果。總之，以人為本，提倡民主教學(xué)，讓課堂充滿關(guān)懷。平等交流，調(diào)動學(xué)生的情感，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在廣闊的天空中，張揚(yáng)個性，讓學(xué)生的思維飛揚(yáng)起來。

參考文獻(xiàn)：

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[2]教育部基礎(chǔ)司.走進(jìn)新課程.

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